四书：sìshū 基本解释：[TheFourBooks]指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》●详细解释：1.《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的合称。南宋理学家朱熹注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》、《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，“四书”之名始立，后用作学习的入门书。元皇庆二年定考试课目，必须在“四书”内出题，发挥题意规定以朱熹的《集注》为根据。明清相沿不改。元方回《古斋箴》序：“近世朱氏‘四书’，吾服膺焉。”参见“四子书”。2.指四部书。南朝梁萧统《谢敕赉制旨大涅槃经疏启》：“四书所总，施命止於域中。”唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗》：“尝闻四书曰，经史子集焉。”参见“四部书”。★◎四书sìshū[TheFourBooks]指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》★ 「四书」是〔论语〕、〔孟子〕、〔大学〕和〔中庸〕等四部儒家经典；南宋朱熹首先将此四部着作合编为一集，并加以注解、阐释，称为四书或四子书。朱熹之注解为众人所肯定，「四书」之名遂就此确定。后来，元代延佑年间将四书与五经并列为科举考试的内容，更使四书成为士子必读之书。 这四部经典之受人注意，有其历史演进阶段。〔论语〕在汉代是小学的教材，是读书的入门经典；到唐代文宗开成年间，列入学官，成为国学教材。〔孟子〕在汉代被视为一般的儒学着作，未被特别看重，文帝时曾一度列有孟子博士，武帝时罢黜百家，孟子博士亦被摒除。到了唐代，韩愈特别表彰孟子，认为是道统真传，〔孟子〕一书乃渐为士林所重。至北宋哲宗元佑年间，〔孟子〕与〔论语〕并称，同被列入科考范围，而普受重视。〔大学〕和〔中庸〕本是〔小戴礼记〕中的两篇，〔中庸〕在汉代即有单行本刊行，〔大学〕则自唐以后才有单行本。〔学〕、〔庸〕并称始于北宋司马光的〔大学中庸广义〕。后来，程颢、程颐兄弟特别提倡这两篇着作，而与〔论〕、〔孟〕并称。南宋朱熹承续二程之学，遂正式将〔论〕、〔孟〕、〔学〕、〔庸〕编为一集。 朱熹编注四书，含蕴着「道统」的观念，他以为〔大学〕是曾子所作，〔中庸〕是孔子之孙、曾子学生子思所作，而孟子又是子思门人的学生，所以道统就是由孔子传曾子，曾子传子思，子思递传至孟于，一脉相承。然而据后人考证，〔大学〕和〔中庸〕其实是秦、汉间的着作，所以朱子的道统观并不符合事实。 至于研读四书的顺序，朱子认为〔大学〕是人德之门，应当先读；其次读〔论〕、〔孟〕；〔中庸〕涉及深微的天人性命之学，层次较高，应最后才读。不过历来坊间刻本，因为〔学〕、〔庸〕篇幅较短，合刻为一册，所以一般民间学艺教完〔大学〕，便随之教〔中庸〕，然后才是〔论语〕、〔孟子〕。 从朱子以来，四书为读书人必读之经典，儒家学术发展也是以四书的研究为中心；这种情况一直延续到清末。民国以后，废止读经，四书与其他传统经典同遭忽视。目前在正式课程中仅国文教本和「中国文化基本教材」有部分节选的篇章。近年来，有某些文史学者设立私人讲座、书院，讲述传统经典，甚至有提倡儿童读经者，四书乃又获部分人士之重视。--作者:张鍠焜★宋代朱熹取《礼记》中的〈大学〉、〈中庸〉二篇，加上《论语》、《孟子》，称为「四书」。【造句】他从小熟读四书五经，文学造诣很高。 △四子书★宋朱熹取《礼记》中的〈大学〉、〈中庸〉二篇，合以《论语》、《孟子》，称为「四书」，并为之章句集注。也称为「四子书」。
1、瞧,瞧,你又取笑我不是,实话和你说,我不懂四书五经,可也晓得世道人情,你绕着弯骂我,以为我不晓得么。
2、经典四书五经：论语安邦为人，大学明德修身，中庸恰如其分，孟子德治仁政，易经天道酬勤，书经敬德重民，诗经荟萃人文，礼记典章核心，春秋大义永恒。
3、袁宗道是公安派中的首开风气者，他通过诠释“四书”，为晚明文学思潮提供了重要的学术依凭。
4、他考篮里是有几个烧卖但并没吃,而是趁着胃部清闲不占有血液供氧量,脑子更清醒些,一气呵成写完两篇四书文。
5、加拉太、以弗所、腓立比和歌罗西，四书合成一组，构成新约神圣启示的（心脏）。
6、八股文是明代影响广泛的一种文体，它要求内容源于“四书”，能够“代圣贤立言”。
7、二品唐诗宋词，弹元曲小令，传承千载文明新辉煌；读四书五经，诵百年经典，传递国学修身好风尚；庆和谐盛世，歌家园和谐，弘扬浩然正气壮国威！
8、二百四书写楷体字时,书写速度慢,用笔刚劲峻拨,笔画方润工整,结构开朗爽健。
9、四书是良药，能医治愚昧之症；书是乳汁，哺育人们成长；书是最好的伴侣，伴我们度过美好的人生。
10、四书和五经的权威书籍，儒家思想在我国公元前300年前写。
11、四通八达大中国，四路八方爱传递。胸襟开放大开放，五湖四海似兄弟。前程锦绣大中国，谐和改革谋福祉。文化强国精彩美，四书五经美传世。
12、其格物论与心性论主要是依讬《四书》思想资料而建构的。
13、从这些字句看出,作者仍是推崇《四书》的,他鄙视的是那种“国贼禄鬼”的假道学,认为他们篡改了圣贤之言,把圣贤思想当作了名利的敲门砖。
14、四书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
15、为了糊口,他只有凭自己念过四书五经的能耐,刻苦攻读“相命书”,为他人卜卦算命。
16、一百四书籍对于我，比王位更为宝贵。
17、我的父亲出生于前清光绪年间的1886年,小时候读过私塾,背过四书,谙习孔孟之道,后来上了新学的中学堂,除文化古典外,还读新学的。
18、四书学的有关问题是中国思想史上一个重要的问题。
19、一百四书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
20、一心一意教书，两袖清风育人，韦编三绝治学，四书五经通阅，六尘不染授业，七步成诗才气，八方桃李遍地，九洲学识无敌，十全十美第一。教师节快乐。
21、“四书”必修课教育如果成功，兴许以后能增开新的内容，将诸子百家都加上。
22、四书，是百花园，将我带入梦一般的天堂，书，是翅膀，带着我遨游神奇的天空，书，是飞奔的马，载着我在辽阔的大草原上自由飞翔，书，是生命之源，滋润着我那枯干的心灵。
23、南宋四书学的经学文化史实表明：经学是依缘经典本文的诠释阐发之学；
24、四书，是一位知识渊博的老师，它带我畅游理性世界，领略大自然风光，了解大自然奥秘，它能让我懂得许多人生哲理。书，用它丰富的知识甘露，浇灌了我求知的心田。
25、四书是音符>才是歌。契诃夫
26、四书籍备而不读如废纸。
27、从四书五经到汉史三国经赋,无不是令他迷失自我,神人入胜,常常留恋于神州的大江南北,郦道远的山水清凌,崖川险山恶水,常常幻想自己身临其境,身同感受神州美韵。
28、近来,某些专家学者呼吁青少年诵读“四书五经”的声音不绝于耳,这大概是他们觉得“世道浇漓,人心不古”,于是病笃乱投医,转而向孔老夫子讨救兵了。
29、《四书反身录》为清初著名思想家李颙（二曲）晚年“心解”著作。
30、年份:南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经。朱熹
31、九中华文明，成果壮观。编钟神韵，回荡耳边。四书五经，修身经典。民族艺术，光耀人间。唐诗宋词，意境深远。红楼巨著，文坛顶尖。百花齐放，香飘漫天。
33、一乡二里共三夫子不识四书五经六艺竟敢教七八九子十分大胆，十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。
34、一百四书籍是积累众人聪明的不灭的明灯。
35、四书是和人类一起成长起来的，一切震撼智慧的学说，一切打动心灵的热情都在书里结晶成形；在书本中记述了人类狂激生活的宏大规模的自白，记述了叫做世界史的宏伟的自传。
36、在其思想学术体系建构中，二程对《四书》思想资料进行了大量的阐释、发挥、利用。
37、品唐诗宋词，弹元曲小令，传承千载文明新辉煌；读四书五经，诵百年经典，传递国学修身好风尚；庆和谐盛世，歌家园和谐，弘扬浩然正气壮国威！
38、宋代已名列“四书”的《论语》具有普世价值，对语言艺术也有精辟的论述。
39、明清时代，秀才专指府（或直隶州）学、县学的生员，是读四书五经而进学者的专称。
40、五“皇上龙恩浩荡。”游信拱手，几乎没有经过思虑便脱口而出，“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”。天籁纸鸢
41、四书中有经，学海无涯；书中有志，报国图强；书中有德，仁孝诚信；书中有气，文雅自华；书中有爱，包容和谐；书中有义，助人为乐；书中有品，修身律己。
42、一百四书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
43、此外，对与船山四书学思想颇有关联的《船山经义》之内容和写作时间也作了细致考订。
44、本书含《四书五经》，包括繁体中文和简体中文版。
45、一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志；五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此。
46、唐朝没有四书五经,有九经,《礼记》与《左传》为大经,《诗》、《周礼》、《礼仪》为中经,《易》、《尚书》、《公羊传》、《?梁传》为小经。
47、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。南怀瑾
48、小学的课程还是四书五经那一套。由于祖父早先的训诲，赵树理在班上总是名列前茅。
49、第一部分介绍了杨简所处的时代背景和他的生平经历，并介绍了四书的成书过程。
50、一百你到底在说什么,别在故作深奥了,我承认我没文化,不像你们‘四书五经’滥熟于胸,琴棋书画样样精通,通今博古,无所不知。
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