桑弧蓬矢：sānghúpéngshǐ　基本解释：●详细解释：古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。《礼记·内则》：“国君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具，三日，卜士负之，吉者宿齐，朝服寝门外，诗负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”郑玄注：“桑弧蓬矢本大古也，天地四方男子所有事也。”唐李白《上安州裴刺史书》：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方。”明沉鲸《双珠记·辕门遇友》：“王先生差矣！岂不知男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，何乃为此区区儿女之态。”清龚自珍《与吴虹生书》之二：“男子初生，以桑弧蓬矢，射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以为得计乎？”★古于男儿出生时，以桑木制弓，蓬草作矢，射向天地四方，义取男儿长成亦必如蓬矢般雄飞四方。语出《礼记．内则》：「国君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。」后指男子经营天下四方的远大志向。晋．陆云〈答车茂安书〉：「桑弧蓬矢，丈夫之志，经营四方，古人所叹。」《金瓶梅．第四七回》：「大丈夫生于天地之间，桑弧逢矢，不能遨游天下，观国之光，徒老死牖下无益矣。」也作「桑蓬之志」。★修订本参考资料：古于男儿出生时，以桑木制弓，蓬草作矢，射向天地四方，义取男儿长成亦必如蓬矢般雄飞四方。语出礼记˙内则：国君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。后指男子经营天下四方的远大志向。晋˙陆云˙答车茂安书：桑弧蓬矢，丈夫之志，经营四方，古人所叹。金瓶梅˙第四十七回：大丈夫生于天地之间，桑弧逢矢，不能遨游天下，观国之光，徒老死牖下无益矣。亦作桑蓬之志。

1、岳飞和秦桧简直无法相提并论，他们的死有如桑弧蓬矢。

2、岳飞和秦桧简直无法相提并论,他们的死有如桑弧蓬矢。