拜物教：bàiwùjiào　基本解释：[fetishism]把某些物体当做神灵来崇拜的原始宗教,后比喻对某些事物的迷信黄金拜物教●详细解释：1.原始宗教信仰的一种形式。指原始人将某些特定的物体，如石头、树木、武器等，当做神灵来崇拜。萧乾《未带地图的旅人》：“那些把社会主义同窒息和枷锁，甚至原始拜物教之间划等号的人，才是应受到万众唾弃的千古罪人。”2.比喻对某种事物的迷信。如：金钱拜物教；商品拜物教。★◎拜物教bàiwùjiào[fetishism]把某些物体当做神灵来崇拜的原始宗教,后比喻对某些事物的迷信黄金拜物教

1、知识拜物教理论和方法对于20世纪中国文学本土现代性问题的研究具有重要意义。

2、在对商品、货币、资本三重拜物教的分析中，马克思指出了拜物教的实质与产生条件，提出了如何破除拜物教的思路。

3、这一概念的理论基础是马克思《资本论》中关于商品拜物教的分析。

4、祭灶时要设立神主,设祭品,陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等,有明显的原始拜物教痕迹。

5、根除天花的战士们必须面对的，是战区、大规模流离失所人口、宗教和文化信仰、原始拜物教，还有手持装有天花痘痂的锡盒的巫医。

6、鲍德里亚的符号消费理论是与马克思的商品拜物教和西方马克思主义者的消费异化是一脉相承的。

7、因此，马克思的拜物教理论对于我们在拜物教存在情况下采取有效措施克服其消极影响有着重要的现实参考意义。

8、在消费社会的语境下，古老的神话和信仰逐渐让位于商品拜物教。

9、第二个问题涉及到有权携带武器：是否有任何限制都对我们的枪拜物教？

10、现代性的主体自由之实质是个体受抽象的统治，这是商品拜物教遭遇下人的历史命运。

11、齐泽克从马克思对“商品拜物教”的分析出发，揭露了意识形态的不完整性。

12、马克思的意识形态概念存在一个动态的发展过程：由哲学意识形态的价值批判，逐步深化为对拜物教的历史性科学批判。

13、在我国的社会主义市场经济实践中，经济生活中的拜物教现象客观地存在着，并以复杂的方式表现出来。

14、中国当下的社会心态失衡在很大程度上是由于“拜物教”的存在,是金钱作为单一社会价值观的靡烂。

15、货币拜物教是货币的拜物教性质与拜物教观念的统一。

16、齐泽克的拜物教理论是马克思的商品拜物教与拉康的欲望理论相结合的产物，是齐泽克进行意识形态批判的切入点。

17、商品拜物教世界是黑格尔主人-奴隶辩证法所探测到的现代社会的边界。

18、其次，马克思的经济学批判主要体现在以下几个方面，即对异化劳动、私有财产以及商品拜物教的经济学批判。

19、他把资本家社会看作是幻想和拜物教，神话和偶像崇拜的一次冲洗，无论它多么为其现代的东西而引以为豪。

20、他以马克思对商品拜物教的经典分析为依据，对美国当时的大众文化进行了无情的鞭挞。

21、商品拜物教的腐蚀性，集体生产方式被打破，文化的批判功能和精神先导作用的丧失等内容成为后现代文化面临的新的危机。

22、其通过商品拜物教而召唤着农民对于都市文化的承认。

23、马克思“三论”即价值论、拜物教理论及历史演进论构成了马克思制度变迁理论的核心内容。

24、让经济发展逞一时之快,凌驾于人民群众的安全之上,这是中了商品拜物教的毒,是与社会主义市场经济的基本原则背道而驰的。

25、数字化符号拜物教的表现形式主要有数字化犯罪、数字化病毒、数字化黑客、数字化沉溺等。

26、什么是人从一种异化的社会机器的控制中解放出来，从虚构的价值等级，形式上的自由，从财产的专制及对金钱拜物教和强权中解放出来呢？