异端：yìduān　基本解释：(1)[strangeomen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。”焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”(2)[heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端●详细解释：亦作“异端”。1.古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。”唐玄宗《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”2.凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。晋僧肇《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”3.各种说法；不同见解。《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事泰山，詔公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”4.犹异志，离心。《宋书·武帝纪中》：“既知毅不能居下，终为异端，密图之。”《南齐书·谢超宗传》：“﹝超宗﹞协附姦邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣贄使怀光军宣諭。使还，贄奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”5.指分离。《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”6.指无关紧要的事物。北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，駢赘必多。”7.另一端。宋王禹偁《盐池十八韵》：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。”8.意外事端。元柯丹丘《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸞，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”★◎异端yìduān(1)[strangeomen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。”焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”(2)[heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端★异端，指不属于正统思想的思想派别，通常含有负面的含意，或称旁门左道；但也可指不重要的思想流派，即小道。异端一词常在宗教中被使用，或称外教为异教。异教往往指本教以外的教，而异端则侧重指本教产生出来的非主流教派，但也可包括指非本教的异教。

1、新的真理一产生总要被斥为异端邪说，而最终则受到盲目的崇拜，这就是真理常遇到的命运。赫胥黎

2、梅西会议的与会者从第一次会议中，就能想像到自己开启的异端之门后面会是怎样瑰丽的美景。

3、二百那些猫、狗、鹦鹉、留声机,尽管任他们在旁边乱响;过激主义哪,洪水猛兽哪,邪说异端哪,尽管任他们乱给我们作头衔,那有闲工夫去理他!根本解决。

4、第三个原因,是士大夫阶级好排斥异端,如朱彝尊的《云冈石佛记》,即其一例,宜其湮没千余年,不为通儒硕学所称道。

5、叔本华直率地说"不是智慧创造了自然，而是自然创造了智慧"，在黑格尔和谢林时代这可能会被当作异端学说，而在后达尔文时代，这就是妇孺皆知的常识了。

6、毕竟，版权当年在英国是作为压制异端邪说的政治工具应运而生的。

7、但不同种类的异端邪说的余烬今后是否还会再燃？

8、如果我说眼下咱们先忽视苹果一会儿，再给惠普的股票一次机会，你会不会觉得我在散布异端邪说？

9、后来，在教皇和法兰西国王联手构陷下，以异端罪名解散骑士团，数百名团员同时被捕受刑罹难。

10、每个事实都有地质层次，没有异端也就无所谓正统。

11、福尼尔的调查揭露了一个犯有异端邪说罪过的村庄，但也仅仅如此而已。

12、我真的觉得这是，激进的，甚至是异端邪说,对一个基督教国家的诗人来说。

13、他在任内整顿吏治,轻徭薄赋,捐俸修建文庙,倡设社学,革除陋规,破除异端邪说,遇上抗洪抢险,还亲自背着沙包冲上一线,赢得了*弯人民的敬重。

14、赞许的人称个人意见为见解，忌讳的人则称之为异端邪说。托·霍布斯16,大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子，它可能被子吃掉，但它却是胜局的起点。歌德17,要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。陀思妥耶夫斯基18,“确定无疑”等于扯足了嗓门发表确定无疑的错误见解。安·比尔斯19,为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的、卑鄙的、毫无信念的人。

15、新的真理一产生总要被斥为异端邪说，而最终则受到盲目的崇拜，这就是真理常遇到的命运。赫胥黎 

16、那是狂想家和过激分子的异端邪说的产物，实在不过是幼稚病而已。

17、哥白尼的太阳系学说,曾被当时的宗教势力看成是异端邪说,受到野蛮的压制。

18、对神权政治家而言，那依姆教授说，“指控异端常被当成是摆脱困境的好办法，也常被用来掩饰许多复杂的问题”。

19、新的真理一产生总要被斥为异端邪说，而最终则受到盲目的崇拜，这就是真理常遇到的命运。赫胥黎144思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康!

20、不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从指导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。希特勒 

21、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。歌德101我们还可以用爱来注释青春。我们生活在爱中，在这美妙的青春季节，爱是丰富的注释。同时青春还是一个懂得爱、理解爱，学会付出爱的过程，如果这样注释青春，那么青春该是怎样的丰富与深刻呢？

22、至今，“异端”这一观念仍有其特定含义。

23、当时是1955年，当时即使是聋人都认为他们的手语“不合标准”，斯托科的观点被视为学界异端加以排斥。

24、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是*制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。木心 

25、牧师们开始布道，反对《蜉蝣》，有一个牧师因为坚决维护那诗的内容，竟被以异端罪逐出了教会。

26、但当指控者将变节者和异端混为一谈，断言那些自称是伊斯兰教的人提出错误的诠释是有罪的时，自由同样在不知不觉中被滥用。

27、孔子还算斯文客气,只是说,攻乎异端,斯害也已(《论语为政》),并没有太多极端、激烈的门户之见。

28、戴着贵族式面具的阴谋家，我不去看，身着一身沾满异端和敌人血液铠甲的野心家，我也不去看，披着一件圣洁教袍与撒旦为伍的教徒，我不去看，所以我看不懂的人，自然比你要少。

29、以前的人，为了一段感情不离别，付上很多的代价，譬如放弃自己的理想，放弃机会。现在的人，却可以为这些而放弃异端感情。离别，只是为了追寻更好的东西。

30、这样的言论仍然被北京视为异端，尤其是在目前中国在为中国共产党90周年全国庆典做准备的时候。

31、而对康士坦丁，他看起来就像是个御用主教，他（康士坦丁）的导师，使得康士坦丁成了优西比乌异端的扬声器。

32、八随着他们走着马龙想起了十四世纪，当人们用罗马的台伯河来换法国的露娜并在这山上盖了这巨大宫殿。阿夫诺成了很多异端分子的庇护所。

33、李洪志的“***”纯粹是异端邪说。

34、所有的这些都是异端邪说。我们需要清理掉那些战时口号带来的萦绕不散的阴云，开始真正理解到底发生了些什么。

35、刘歆在西汉沿革已久的今文十四博士制度上揭橥异端，举起了古文经学的大纛。

36、布鲁诺干的事儿，在教廷当局看来简直是胆大包天的异端邪说。

37、所有的这些都是异端邪说。

38、他因为支持与圣经相抵触的哥白尼学说而被以异端罪名遭到宗教审判所的审判，这也是他感到异常的压力。

39、根据神权政治的理论，神职人员管理政权是出于神的意志，反对他们就是对信仰的犯罪，甚至是魔鬼的异端。

40、在这些文件中的自然神的父子关系的耶稣，甚至由于人是极力宣称，他和他收养亲子关系，至少在目前为止，因为它排除了自然的，是否决，因为异端邪说。

41、他们被排斥是因为他们宣扬的教义,让其他基督教徒觉得是异端邪说，不合事实。

42、他对这种异端邪说的持有，加剧了他的沉默，隐秘和性情的内倾。

43、撒卡兰姆之子相信这本黑书充满了亵渎神祗的异端学说。事实上，这本书可能蕴藏了我们最后的补救之道。

44、虔奉宗教的中世纪在对待宗教犯罪时是非常严肃的，每个城镇的教堂通常都有各自的审判各项事务的法庭，包括从不佳的教堂出勤率到宗教异端在内的各种事务。

45、它的目的只是要根除异端邪说,结果却巩固了异端邪说

46、异端诗歌，毕竟与堂而皇之者们形成瞭煞有介事的分庭抗礼，从而以对等的身份羞辱地捉弄瞭权威者的地位。