克己复礼：kèjǐfùlǐ　基本解释：●详细解释：约束自我，使言行合乎先王之礼。《论语·颜渊》：“克己復礼为仁。”何晏集解：“马曰：‘克己，约身。’孔曰：‘復，反也。’身能反礼，则为仁矣。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“君子处世，贵能克己復礼，济时益物。”宋王应麟《困学纪闻·古志克己复礼》：“古也有志，克己復礼，仁也。或谓克己復礼，古人所传，非出於仲尼。”清陈澧《东塾读书记·论语》：“克己復礼，朱子解为‘胜私欲为仁’。”瞿秋白《赤都心史》三：“这是真正的俄国贵族，王爵夫人而有这种克己复礼的精神。”★3反义词出处《论语》〈颜渊〉：「一日克己复礼，天下归仁焉」译文一个人如果有一天能克制自己的私慾，使言行都能合于礼，天下的人都会说他是一个仁人了成语释义用理性来控制自己的私慾，让自己的行为举止都能符合礼的原则近义词循规蹈矩中规中矩反义词悖理犯义★克制自己的私欲，使言行举止合乎礼节。《论语．颜渊》：「克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。」《晋书．卷四六．李重传》：「然古之厉行高尚之士，或栖身岩穴，或隐迹丘园，或克己复礼，或耄期称道，出处默语，唯义所在。」目录★修订本参考资料：克制自己的私欲，使言行举止合乎礼节。论语˙颜渊：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。晋书˙卷四十六˙李重传：然古之厉行高尚之士，或栖身岩穴，或隐迹丘园，或克己复礼，或耄期称道，出处默语，唯义所在。

1、克己复礼，修身悟道；赡养父母，居家孝道；光明磊落，办事公道；诚实守信，处事厚道；扶危济困，奉行人道；和谐文明，康庄大道！1晋味源秉承山西晋商儒家传统文化,倡导“忠义信智仁勇”,以儒家的“诚信”为经营理念;以“厚道待人、厚道经营”为企业的经营宗旨、诚信待客。

2、中华经典，汗牛充栋；中华文明，源远流长；中华道德，克己复礼；中华大地，百花齐放；中华巨龙，腾飞九天；中华民族，繁荣富强！

3、他一直是一个奉公守法、克己复礼的人。

4、九传统文化的仁爱伦理精神,主张“仁者人也”、仁者爱人”、忠恕之道”、克己复礼”、杀身成仁”等道德思想,可为企业安全伦理建设提供新的借鉴和启发。

5、克己复礼，修身悟道；赡养父母，居家孝道；光明磊落，办事公道；诚实守信，处事厚道；扶危济困，奉行人道；和谐文明，康庄大道！

6、克己复礼有何用?秦国不误农时,反倒蛮夷了?你们儒生偏会不着边际!一个穷国,老百姓吃西北风乡宴哪!

7、不惜付出，克己复礼；不畏清贫，坚守四季；不惧风霜，宽厚弘毅；不计辛勤，芬芳四溢；桃李天下，无可匹敌。亲爱的老师，衷心的祝愿您教师节快乐。

8、一百儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。

9、孔子讲“克己复礼为仁”，其实“复礼”并不是他的终极目标。孔子真正向往的理想境界是“大同”社会，明知“大同”不可实现故退而求其次，“吾从周”。

10、古之先民，率直天真；夜不闭户，道不拾遗；淳朴厚道，崇德尚品；揖让进退，克己复礼。今之我们，努力学习；传递文明，爱心接力！

11、教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼"，意思是遵循中国圣人的道德标准，不自私自利，以克己复礼为荣。

12、一百他们所追求的和谐社会是一种与人性培育紧相关联的礼制秩序和礼乐文明，它兼具等级划分和仁爱互助的两种功能，其实现的关键在于作为政治中人的“君子”必须“克己复礼”。

13、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”。

14、一百五儒家作为主流文化,其思想核心为提倡“仁爱”、“克己复礼”、“舍生取义”等,注重“三纲五常”“四维八德”以及“八目”的个人修养。

15、七中华经典，汗牛充栋；中华文明，源远流长；中华道德，克己复礼；中华大地，百花齐放；中华巨龙，腾飞九天；中华民族，繁荣富强！