乡曲：xiāngqū 基本解释：[out-of-the-way;befarfromtown]乡里,亦指穷乡僻壤。形容识见寡陋治邑屋州闾乡曲者。——《庄子·胠箧》无乡曲之誉。——司马迁《报任安书》●详细解释：1.古代居民组织的基层单位。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·官一》：“制卒以州閭，授正以乡曲。”《庄子·胠篋》：“闔四竟之内，所以立宗庙社稷，治邑、屋、州、閭、乡曲者，曷尝不法圣人哉？”王先谦集解引《司马法》：“五州为乡。”又引郑玄曰：“二千五百家为州，万二千五百家为乡。”2.家乡，故里。《战国策·秦策一》：“卖僕妾售乎閭巷者，良僕妾也；出妇嫁乡曲者，良妇也。”汉司马迁《报任少卿书》：“僕少负不羈之才，长无乡曲之誉。”宋周煇《清波别志》卷中：“强尝丞溧阳，名与乡曲俱失之。”梁启超《保教非所以尊孔论》：“中国人之入耶教者，亦有两种类：一曰真信教者，二曰利用外国教士以抗官吏武断乡曲者。”3.乡亲；同乡。指人。《三国志·吴志·孙静传》：“坚始举事，静纠合乡曲及宗室五六百人，以为保障。”唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“乡曲争持钱帛，竞施珍宝。”清梁章鉅《退庵随笔·家礼二》：“与其得直於有司，不如两平於乡曲之为愈也。”4.谓居里或籍贯相同。《太平广记》卷一六六引唐牛肃《纪闻·吴保安》：“侧闻吾子之急人之忧，不遗乡曲之情。”宋王明清《玉照新志》卷三：“常名立，汝阴人，与家中有乡曲之旧。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“韩元帅部下将士都是北人，语言相合，岂无乡曲之情。”5.偏僻的村野。《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶。”《北齐书·文襄帝纪》：“僕乡曲布衣，本乖艺用，出身为国，绵歷二纪。”清钱泳《履园丛话·恶俗·出会》：“城市之民，俱有其业；乡曲之民，各有其事。”鲁迅《中国小说史略》第二十篇：“所举佳篇，復多鄙倍，如乡曲学究之为。”6.指村野鄙陋之人。唐李端《赠道士》诗：“懒説岁年齐絳老，甘为乡曲号涪翁。”清百一居士《壶天录》卷上：“诚以蒭蕘之言，虽出自乡曲，而听一言之是非，可覘政治之得失。”章炳麟《驳中国用万国新语说》：“若其自尊乡曲，以一己所闻知为最普通者……实乃与里巷嗇夫同其傖陋。”★◎乡曲xiāngqū[out-of-the-way;befarfromtown]乡里,亦指穷乡僻壤。形容识见寡陋治邑屋州闾乡曲者。——《庄子·胠箧》无乡曲之誉。——司马迁《报任安书》★乡野偏僻的地方。《庄子．胠箧》：「所以立宗庙、社稷，治邑屋、州闾、乡曲者，曷尝 不法圣人哉？」比喻家乡。唐．白居易〈种桃杏〉诗：「路远谁能念乡曲？年深兼欲忘京华。」
1、县民张提领，尚任侠，武断乡曲。
2、银雀山汉墓竹简《孙膑兵法?官一》：“制卒以州闾，授正以乡曲。
3、侯巧文出生于书香官宦之家，先祖原是北魏的文学近臣，父亲院靖颇受北周武帝的信任，入隋后携家隐居在宛城乡曲，过着耕读课子，与世无争的恬淡生活。
4、金王若虚《李仲和墓碣铭》：“然性介少谐合，素不为乡曲所重。
5、他们口才便给,东拉西扯,武断乡曲,包揽诉讼,古代遂列为刁民之首。
6、将韦休等所虏，而缚临刃，巡远村坞，令其招降乡曲。
7、故事的情节是这样描述：随着封建社会的发展，西汉中期开始形成“武断乡曲”的豪强地主集团。
8、《保教非所以尊孔论》：“中国人之入耶教者，亦有两种类：一曰真信教者，二曰利用外国教士以抗官吏武断乡曲者。
9、遣其清河太守季虎据高唐城以招叛民，思令乃命麾下并率乡曲潜军夜往，出其不意，遂大破之，徐乃收众南还。
10、形成一山一水一圣人~黄河边的泉城~东岳中华泰山~圣乡曲阜！
11、乡曲之士，每以《医方集解》一书奉为枕秘，甫经临症辄检用之。
12、年年中秋在异乡，对月伤怀最惆怅。人淡如菊因忧伤，那堪秋菊叶披霜。思念蚀骨断柔肠，情不自禁泪两行。故乡水美人善良，故乡纯朴有爹娘。一杯浊酒润枯肠，半支乡曲心已伤。他年若成有钱郎，不在他乡在故乡！
13、【示例】明?徐渭《赠陈君》诗：“陈君在乡曲，少小驰芳声。
14、一丝乐音悠悠飘来，是马思聪的《思乡曲》。
16、宋范仲淹《奏策试方略等人各与缘边差遣事》：“虽程试之下，偶不及等，或晓习边事，经历艰苦，或乡曲有誉，年未衰退，若只假以虚名，实恐多有遗滞。
17、凡为吾子孙,若与有小忿,不得念其旧恶.但以直报怨,则仇忿可改.若公报私仇,亦非君子之道.黄石公云:闻善忽略记过不忘者,归宜深志之.26、丧礼近时多有流于异端惑于妖妄,子孙当一切禁绝之,毋得混于流俗,其衣衾棺椁衰麻哭踊葬斋贡礼,依周文公家礼.27、各小宗每岁别行春秋二祭,其仪并遵文公先生家礼.家长宗子至期率众斋沐,为执事倡才力克足者,自当入仪,贫乏不能者,亦称家之有无,但不可废弛.不行以物言之.豺獭兽也犹知报本,而于人乎,况于人子孙乎.28、祖宗坟墓子孙依时拜扫,每岁岁节,及寒食七月十五,十月朔日,子孙须亲展省.近茔竹木不可剪伐,至于作茔制度,宜依文公先生家礼,不必奢华,年久更立石碑,深刊名氏,毋使湮没难考,其有平塌浅露者以土益之.29、凡吾子孙当深念祖宗创立之艰难,保守之不易,兢兢业业,如执圭奉皿洞洞属属如临深履薄.为子孙则事父母以孝,为父母则待子孙以慈爱，待乡曲则睦和，交朋友以信义，奉祭祀则虔诚，待宾客则逊让，凡日
19、岂与乡曲士，携手共言誓。
20、诚使乡曲之侠⑨，予季次、原宪比权量力⑩，效功于当世（11），不同日而论矣。
21、从这首诗中，我们可以看到：年关在即，李县令不避数九严寒，仍遍走乡曲阡陌，深入民间观风问俗，察访民情。
22、孙子曰：凡处卒、利陈（阵）、体甲兵者，立官则以身宜，贱令以采章，乘削以伦物，序行以〔□〕□，制卒以周（州）闾，授正以乡曲。
23、有明以来至民国，皇帝、总统屡有削除堕民、丐籍等谕旨诏令颁发各地，然堕民依旧沉沦孽海，不得平等，是官府令而不行，乡曲禁而不止，还是堕民自甘污贱，终无定论。
24、他们凭借强大的宗族势力，勾结官府和贵族，武断乡曲，横行霸道，大量吞并农民土地。
25、关于后一点，应当说明的是，叶德辉刊印古房中书虽对保存和整理古籍有功，但叶本人在政治上一贯反对革新和革命，在当武断乡曲、生活糜烂。
26、神道碑》：“吴俗诸猾少季，株累细民，胁令长对簿，往往陷人眢井，以恫疑乡曲，民益凋敝。
28、曲士：乡曲之士。
29、以隽秀为乡曲所称，弱冠擢进士第。
30、仆少负不羁之才①，长无乡曲之誉②。
31、他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。
32、《报任安书》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。
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