指言：zhǐ yán　基本解释：●详细解释：犹指陈。 唐 元稹 《＜白氏长庆集＞序》：“比比上书言得失，因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。” 唐 白居易 《与元九书》：“启奏之外，有可以救济人病，裨补时闕，而难於指言者，輒咏歌之，欲稍稍递进闻於上。”《宋史·哲宗纪二》：“侍从中书舍人以上各举所知二人，权侍郎以上举一人，仍指言所堪任职。”参见“ 指陈 ”。

1、口角春风原指言语评论如春风之能生长万物。

2、’Ｏ指言行表面上一套，其实另有所图。

3、《容斋四笔?娑罗树》：“世俗多指言月中桂为娑罗树，不知所起。2003年月中桂食品有限公司改制以来，资金就成了企业发展的心头之痛。

4、后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

5、失口：指言语不慎出重。

6、曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。

7、俗呼为平天冠，盖指言至尊乃得用。

8、指言语温厚，心地慈善。

9、王文诰辑注引查慎行曰：“雄繁，指言剧郡也。

10、《岁时杂记》说：“诸经说佛生日不同，其指言四月八日生者为多，……故用四月八日灌佛也。

11、俗呼为平天冠，盖指言至尊乃得

12、指言语应答没有词穷的时候。

13、口过??失言，此外泛指言论。

14、指言论或行动有不可告人的企图（贬义）。

15、其意思是指言论简明扼要，不琐。

16、名，指言论或主张。

17、指言论界?言者之口。

18、2）牙后慧，指言辞之外的理趣。

19、《岁时杂记》说：“诸经说佛生日不同，其指言四月八日生者为多，……故用四月八日灌佛也。陶淑礼更进一步分析说，春社、秋社、清明、建庙迎神、神佛生日等有苍溪坛班就有苍溪灯班。

20、多指言谈或写作恣意发挥，不受拘束。

21、据《岁时杂记》称：“诸经说佛生日不同，其指言四月八日生者为多，……故

22、纂言者，指言论集、理论著作。

23、也指言论、文笔等尖锐。

24、指言语交际中的制度文化。

25、指言辞严厉，道理纯正。

26、原指言语评论如春风之能生长万物。

27、启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。

28、指言行要遵守信

29、指言论文辞高妙又明切。

30、原指言语浮夸，超过实际才能。

31、指言官上书检举弹劾。

32、指言行迎合人的心意。

33、指言语等合宜得当。请立皇后，不敢指言，故以宫称之。

34、言：指言语号令。

35、指言谈以及思想都十分恳切。

36、今泛指言语混乱或空洞。

37、炎tán 1.指言论美盛。释义：指言辞高妙广博，辩论充分有力。

38、指言行没有规矩，不成样子。