兀兀：wū wū 基本解释：(1) [motionless]∶不动的样子他兀兀地看看我(2) [diligent]∶勤奋刻苦的样子(3) [dazed]∶昏沉的样子●详细解释：1. 高耸貌。 唐 杨乘 《南徐春日怀古》诗：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。” 元 李庭 《咸阳怀古》诗：“连鸡势尽霸图新，兀兀宫墙压 渭 滨。” 明 朱权 《荆钗记·参相》：“巍巍驾海紫金梁，兀兀擎天碧玉柱。” 清 孙枝蔚 《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“冻月娟娟白，高云兀兀垂。”2. 光秃貌。 宋 沉辽 《次韵酬李正甫对雪》：“半积轩砌发幽层，枯树兀兀愁饥鹰。”3. 孤独貌。 唐 卢延让 《冬除夜书情》诗：“兀兀坐无味，思量谁与邻。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七：“兀兀中流坐，茫茫何处津。” 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“城南省客夜兀兀，不风尚且凄心神。”4. 静止貌。 唐 韩愈 《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“泠泠屋外泉，兀兀原头烧。”5. 浑沌无知貌。 唐 寒山 《诗》之二三四：“兀兀过朝夕，都不别贤良。好恶总不识，犹如猪及羊。”《古尊宿语录》卷二三：“兀兀随缘任浮沉，不拘春夏及秋冬。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“所谓兀兀如愚，如聋如哑，心如木石相似，目的是要人‘内无一物，外无所求’。”6. 痴呆貌。 宋 洪迈 《夷坚丙志·徐世英兄弟》：“忽得惑疾，兀兀如白痴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·猪嘴道人》：“ 巘 望见，兀兀如痴，寄目不暂瞬。” 郁达夫 《沉沦》：“吃了之后，他兀兀的在草地上坐了一会。”7. 昏沉貌。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。” 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之三：“百年兀兀同渠住，何处能生半点愁？” 金 元好问 《雁门道中书所见》诗：“金城留旬浹，兀兀醉歌舞。” 清 金农 《次香山驿》诗：“我心兀兀堕渺茫，不随骑吏随艑郎。”8. 摇晃貌。 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗：“客子东来向 西楚 ，河流兀兀舞轻舠。”9. 犹矻矻。勤勉貌。 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，先生之业，可谓勤矣。” 清 汪曰祯 《＜吹网录＞序》：“尝见其兀兀箸书，每草一条，必反覆考榷。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“研经仍兀兀，举业復孜孜。”★◎ 兀兀 wùwù(1) [motionless]∶不动的样子他兀兀地看看我(2) [diligent]∶勤奋刻苦的样子(3) [dazed]∶昏沉的样子
1、在这块古今英豪辈出之地，湖山兀兀，碧水溶溶，岁序因革，兴衰回环。
2、今天，在考古学家兀兀穷年的不懈努力下，遗址编号已进行到第!)地点，大多数地点在周口店附近。胡传淮先生以学余务此，兀兀穷年，焚膏继晷，补苴罅漏，旁收远绍，力求使乡贤著作得以全璧问世。
3、老我于其间，兀兀穷朝甫。
4、埋葬着古楼兰遗址的荒漠、西安城下的古长安遗址、震惊中外的殷墟，无不留下了他们孜孜不倦兀兀穷年的身影。
6、①作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。
7、然而，边缘化是暂时的，宏大博深的传统文化曾经是、也将永远是中华民族赓续绵延的基石和力量，这也是众多学者兀兀穷年孤守青灯黄卷从事修订和考注工作的坚执信念与力量源泉。
8、清蒲松龄《聊斋志异?猪嘴道人》：“?望见，兀兀如痴，寄目不暂瞬。
9、那幢漂亮的二层小白楼，突兀兀地立在村中央，如鹤立鸡群。
10、唐白居易《对酒》诗：“所以刘阮辈，终年醉兀兀。
11、兀兀沈浪海，漂漂轮三界。
12、焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年：先生之于业，可谓勤矣。
13、先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
14、博士生导师是我国当代学术界的一批精英，他们之中的佼佼者，以其丰富的人生经历、严谨求实的治学态度和天赋才能，静守书斋，破读典籍，“焚膏油以继晷，独兀兀而穷年”，在各自从事的领域里卓有建树，其造诣渐臻纯青，在学坛颇有影响，甚至名及海外。
15、zuìwūwūㄗㄨㄟ?ㄨㄨ醉兀兀沉醉貌。
16、胡传淮先生以学余务此，兀兀穷年，焚膏继晷，补苴罅漏，旁收远绍，力求使乡贤著作得以全璧问世。
17、不图名利，不受官禄，默默耕耘，精研理气之枢纽，兀兀穷年，承祖师之遗志，缘遇老地师真传，置吉凶悔吝于掌握之中，弄富贵贫贱于注侮之下，使世之敬诚而求福者亦有所依归，而创建“易学总圣金函座”于蒲庙侧占岭为测山掌门人，前承后教，办学招徒，弟子遍及南疆。
18、初到北京，小春遇上孤傲的老师，得到可贵的友情，更尝初恋的甜蜜与苦痛，最重要的是明白音乐的真正意义。三十以后，涉世渐深，更尝渐夥，乃专究洙泗源流，举凡辞章也、诸子也、向所兀兀以倾其心力者，必于儒取衷焉。
19、油以继晷，恒兀兀以穷年［9］。
20、示例宋?吴泳《答赵茂实书》：“某闲居?久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。
21、唐韩愈《答张彻》诗：“觥秋纵兀兀，猎旦驰??。
22、今天，在考古学家兀兀穷年的不懈努力下，遗址编号已进行到第25地点，大多数地点在周口店附近。
23、先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。3.卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门，段誉虽然自语宽解，总觉习之有违本性，单是贪多务得，便非好事，当下暂不理会。
24、还是有许多有志之士甘守清寂，焚膏继晷，兀兀穷年，至死不悔。
25、他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
26、为迎奥运，恒兀兀以穷年。恒兀兀以穷年”（陈语）言传身教。
27、清何盛新《伏龙观》诗：“盈盈一水隔，兀兀二山分。因而在寂寞无聊之中，只有“遥望盈盈一水、抵天涯”。
28、他焚膏继晷，兀兀穷年，淹博多识，好学深思，不仅有深厚的中外文史根底，坚实的新闻传播学和相关学科的基础，也有广阔的学术视野。
29、你夙兴夜寐，兀兀穷年。
30、焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
31、老师的一生，大部分时间是寂寞的：兀兀穷年，心无旁骛，致力于民法学的恢复和重建，只求工作，不求待遇以及名利。
32、韩愈的学生记下了他学习的情况，说：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编，记事者必提其要，纂言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
33、宋苏轼《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。
34、《乔牌儿》曲：“醉魂缥缈，啼鸟惊回，兀兀淘淘，窗外三竿，红日未高。
35、今天，在考古学家兀兀穷年的不懈努力下，遗址编号已进行到第2 5地点，大多数地点在周口店附近。
36、唐?韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
网友评论
最新评论