古籀：gǔ zhòu　基本解释：●详细解释：古文与籀文的并称。★古文与籀文的合称。《魏书．卷九一．术艺传．江式传》：「而案偶章句，隐别古籀奇惑之字。」

1、正如作者在叙中称：“今叙篆文，合以古籀，博采通人，至于小大，信而有证，稽撰其说，将以理群类，解谬误，晓学者，达神旨。

2、吴淑还擅长水墨，对古籀书法研究精深，且喜欢考古。

3、晚年专作古籀，兼谨严秀拔之长，为人所重。

4、1985年，有幸亲聆著名书画大师朱复戡指导，开始学习书法艺术，在工作之余，摹临古人碑帖，尤喜金文古籀。”柳亚子《胡寄尘诗序》：“一二钜子，尚倡为苏黄之派；又降则力摹临川；又降则非后山、简斋，众咸勿齿。

5、都是清末民初研究古籀的名家。

6、《说文》之学，非俗书也，当参以古籀（39），证以钟鼎之文（40）。

7、先生着?吉金，训释古籀，实验权量，商榷碑版，所得之伙，驾两宋金石、干嘉考据之学而上之，论者推为近代考古学、古文字学之滥觞，殆笃论也。

8、宋代有《汗简》《古文四声韵》，清代有《说文古籀补》。

9、墨鱼饼因选料精心而营养丰富，因制作精究而色味俱佳。善写兰竹，精究古籀、篆、隶，偶作小印，不减文、何。

10、当时文学家对许慎多持批判态度，辟疆则认为“说文传世千年之久，摹刻失真，少是为许君咎；其古籀文之废绝，到许君亦数百年，许君网罗坠失而得之，固不能有所纠正也。

11、陈介祺也有类似看法(《古籀补》陈序)。

12、金文的书体，一般称为大篆或籀书，也有称为古籀的。

13、15岁入泰州淮东中学，后肄业，进而学金石古籀篆隶，又学旧体诗与山水画。

14、其後佐伯兄大可编写《古籀蒙求》，尽探甲金文字之妙。

15、书法长卷（46公分×50米、46公分×100米）以多种古籀篆体写成，搜集历代“寿”字、“百寿图”集成，故名《万寿堂》。

16、朱大可著作已出版有《古籀蒙求》等。

17、的六分半书,无非是以楷、行、草书为基础,再揉入隶篆古籀诸体笔调,从而独具一格,别开生面罢了。

18、孙诒让在《古籀拾遗》(下7页)和《周礼正义》(《春官?内史》)里才指出作册是职名。

19、《北史?江式传》：“晋世义阳王典祠令任城吕忱表上《字林》六卷，寻其况趣，附托许慎《说文》，而按偶章句，隐别古籀奇惑之字，文得正隶，不差篆意也。

20、孙诒让《古籀余论》后序云：“海丰吴子?侍郎《捃古录金文》九卷，搜录尤闳博，新出诸器，大半著录，释文亦殊精彩。