圣去：shèng qù　基本解释：●详细解释：谓成圣成神而去。犹仙逝。常为死去的婉辞。《绀珠集》卷二引 南朝 梁 殷芸 《小说》：“上古天帝，久已圣去，此近 曹明帝 也。”按，圣，一本作“ 陞 ”。

1、《绀珠集》卷二引南朝梁殷芸《小说》：“上古天帝，久已圣去，此近曹明帝也。

2、师范，同时，崔泓熙将军更宣布将崔重华师圣去除会籍，崔重华视为将ITF重归韩国的一大动力。

3、2002年初，曾经替北朝鲜官方执行暗杀韩国总统任务崔重华师圣已经自立门户，并收归了韩国的一众黑带师范，同时，崔泓熙将军更宣布将崔重华师圣去除会籍，崔重华视为将ITF重归韩国的一大动力。

4、番木鳖半个，井花水磨一小盏，含漱，热即圣去，水完则疼止。

5、这种“门当户对”的政治婚姻往往起政治同盟的作用，如邓经去东兰州借兵报仇，邓宗圣去东兰州借兵威胁对手，邓德辉去东兰外家避难等。

6、史湘云说：“只不犯着替他们颂圣去。

7、第二部分至“故曰‘绝圣弃知而天下大治’”，借老聃对崔瞿的谈话说明推行仁义扰乱人心是天下越治越坏的原因，极力主张“绝圣去知”。

8、他们历来反对仅仅把道当做言说的对象而不去实行,故而老子才提出“绝学无忧”、“绝圣去智”、“道不可说”、“知者不言,言者不知”等警世之论。

9、作者在书中做到了不为亲者、尊者讳，没有讳言高、陶二人一度已经上了汪精卫叛逃投敌的贼船，落入日寇设下的陷阱已经很深的史实，同时也明确否认陶希圣去上海是作为重庆政府的间谍“卧底”之说。

10、他们历来反对仅仅把道当做言说的对象而不去实行,故而老子才提出“绝学无忧”、“绝圣去智”、“道不可说”、“知者不言,言者不知”等警世之论。凯撒雷顿：大陆十大天位高手之一，人称“武神”，大陆西北君主集权的老牌军事强国??武威帝国的大元帅，曾与剑圣战成平手，在剑圣去世后被认为是大陆第一高手。

11、你知道人们都到孔庙朝圣去了，都到漓江到黄山到青岛海滨去了。

12、冬天来临，即将离队的复员老兵冒着风雪排在树前留影，“红星杨”从此成了哨所官兵寄托精神的神圣去处。

13、李大人、周知县闻听肺腑之言，为之动情，临行命人带上王沟村的牛心柿回京面圣去了。

14、次年到武汉经与伯父陶述曾商量后，仍通过香港中转并与表弟阮继光（1949年随陶希圣去台）联系上，开始恢复与在台家人的通信，但依然只收到母亲的回信和照片，陶希圣还是没有响应。

15、孙大圣去时，惊动那怪。

16、阎王会告诉你刘长源并没有到地府，并建议大圣去鬼寂村去找到刘长源的灵魂带回地府然后阎王复活刘长源。

17、后姚启圣写了一封信，想送他回家乡鄞县，终因姚启圣去世。

18、贤去，则国微；圣去，则国乖。

19、穆圣去世后，《古兰经》还没有定本。

20、据说，洪圣去世后仍庇佑村民，在风暴天灾中显灵救活了不少人。

21、敏基跟敏圣去戏院工作，敏圣跟智元一起工作，智元叫他先不要画看板，但敏圣自己开始画看板而打架，后来敏圣打架心情不好到雯熙学校找她。

22、白墨宸的思绪在一瞬间飘的很远，等回过神来的时候，正好听到一边的穆先生却还在问：“白帅这次回来，是要紧急面圣去么？

23、一般来说，剑圣去只是吓唬吓唬对方，不会真正偷死农民的(这点体现了潇哥的为人正直)，当剑圣被打得红血以后，立即用回城，不要吝啬。

24、洪圣去世后，当时在位的皇帝御览悼文，将有关洪圣的德行公告天下，并追封他为广利洪圣大王。