千端万绪：qiānduānwànxù基本解释：●详细解释：形容事物纷杂，头绪繁多。《汉武帝内传》：“求道益命，千端万绪，皆须五帝六甲灵飞之术。”《隋书·刘昉传》：“残贼之策，千端万绪。”孙中山《社会主义之派别及方法》：“经济学之概説，千端万绪，分类周详。”★绪，丝的头，比喻事情的开端。千端万绪用以形容事情纷乱，头绪繁杂。三国魏．曹植〈自诫令〉：「机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。」《隋书．卷三八．刘昉传》：「残贼之策，千端万绪。」也作「千头万绪」、「千绪万端」、「万绪千端」、「万绪千头」。★修订本参考资料：绪，丝的头，比喻事情的开端。千端万绪用以形容事情纷乱，头绪繁杂。三国˙魏˙曹植˙自诫令：机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。隋书˙卷三十八˙刘昉传：残贼之策，千端万绪。亦作千头万绪、千绪万端、万绪千端、万绪千头。★03.宋．杜安世〈采明珠．雨乍收〉词：「下帘帏、悄悄空阶，败叶坠风，惹动闲愁，千端万绪难整。」★02.唐．吴兢《贞观政要．卷一．政体》：「以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。」★01.三国魏．曹植〈自试令〉：「机等吹毛求瑕，千端万绪，然终无可言者。」（源）★释义义参「千头万绪」。见「千头万绪」条。典源此处所列为「千头万绪」之典源，提供参考。三国魏．曹植〈自试令〉（据《文馆词林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，无忌于左右，深为东郡太守王机、防辅吏仓辑等任所诖白，获罪圣朝，身轻于鸿毛，而谤重于太山。赖蒙帝主天地之仁，违百寮之典议，舍三千之首戾，反我旧居，袭我初服，云雨之施，焉有量哉。反旋在国，楗门退扫，形影相守，出入二载。机1>等吹毛求瑕2>，千端万绪，然终无可言者。(1)机：王机，三国魏人，曾任东郡太守，生卒年不详。(2)吹毛求瑕：比喻刻意挑剔过失缺点。瑕，玉之小病。见「吹毛求疵」。典故说明此处所列为「千头万绪」之典故说明，提供参考。「千头万绪」原作「千端万绪」。曹植是历史上有名的文人，他相当有才华，文学地位很高。晋代文人谢灵运曾说：「天下才共一石，子建独得八斗。」他是魏太祖曹操的儿子，虽然身为王公贵族，但生活简单，不好奢华，也没有架子。十几岁就饱读诗书，下笔成章，很受曹操的喜爱。他的哥哥魏文帝曹丕继位后，由于妒忌他的才能，并不重用他。曹植身怀才干，想为国家效力，却处处碰壁，所以不时写文章上书皇帝，希望能获得重视。但终其一生都未如愿，最后抑郁而终。这篇〈自试令〉就是为了表达心意所写，文章中自述近期的遭遇，指出受到王机、仓辑等人的诬蔑，被降罪贬谪，回到自己的属地，安分地过日子。不料仍然受到王机等人的百般刁难，身边大小事搞得焦头烂额。虽然如此，对国家王朝仍忠心不二。日前皇帝驾临，与我重拾旧欢，还有丰厚的赏赐，我无以为报，只有继续坚守效忠的心志。所以写下这篇〈自试令〉，并贴在门上，以告天下。其中「千端万绪」是曹植用来描述自己的处境，受王机等吹毛求瑕，百般刁难。「端」与「绪」都是指丝的线头，用丝线的错综复杂表示事情的繁多。后来「端」就改成「头」，「千头万绪」这句成语就从这里演变而出，形容事情杂乱，头绪纷繁，难以处理。书证

1、残贼之策，千端万绪。

2、及居端揆，权综机衡，千端万绪，神无滞

3、因为我们的一些领导讲话,有的就像隋末和李渊父子逐鹿中原的王世充,“言词重复,千端万绪”,以至于他的手下忍无可忍地说他“语太烦而无领要”。

4、贞观初唐太宗就说过，“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通”，这就为政治制度的及时调整奠定了思想基础和理论基础，“变通”二字也往往成为制度调整时的依据。

5、相比之下,唐太宗一开始就没有这么“自信”,他承认以天下之大,国事千端万绪,遇事应与“百司商量,宰相筹划”,“岂得一日万机,独断于一人之虑也。

6、他心潮起伏,千端万绪,不知该从何处说起。

7、被称为一代明君的唐太宗曾对皇权稳定与皇权效能之间的辩证关系做过精当的论述：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。

8、灾害当前,于千端万绪之中,省委*记汪洋以生命至上相嘱托,为急风暴雨中的防汛抗洪突出一个大写的“人”字。

9、对这种千端万绪的问题实在不敢造次，至多不过想插句嘴。