赤地千里：chìdìqiānlǐ基本解释：[athousandliofbarrenland]大旱之年,庄稼、野草尽皆干枯而死,大地满目荒凉●详细解释：形容灾荒严重或战乱频仍，大片土地寸草不生或荒无人烟。《新五代史·唐庄宗纪上》：“克用兵大掠晋絳，至于河中，赤地千里。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“旱则赤地千里，潦则漂没民居。”清蒲松龄《聊斋志异·水灾》：“康熙二十一年，山东旱，自春徂夏，赤地千里。”★◎赤地千里chìdì-qiānlǐ[athousandliofbarrenland]大旱之年,庄稼、野草尽皆干枯而死,大地满目荒凉★形容灾荒后广大土地寸草不生的荒凉景象。宋．朱熹〈辞免直秘阁状一〉：「赤地千里，民不聊生。」《聊斋志异．卷四．水灾》：「康熙二十一年，山东旱，自春徂夏，赤地千里。」★04.《官场现形记．第三四回》：「齐巧那两年，山东、河南接连决口，京、津一带，赤地千里。」u001a★03.明．徐光启《农政全书．卷一二．水利．徐贞明西北水利议》：「乃西北之地，旱则赤地千里，潦则洪流万顷。」★02.《喻世明言．卷三○．明悟禅师赶五戒》：「适值东京大旱，赤地千里。仁宗天子降旨，特于内庭修建七日黄罗大醮，为万民祈雨。」★01.《隋书．卷二○．天文志中》：「又曰，天搀出，其下相搀，为饥为兵，赤地千里，枯骨籍籍。」★释义赤，光秃、裸露的意思。「赤地千里」形容灾荒后广大土地寸草不生的荒凉景象。语本《汉书．卷七五．眭两夏侯京翼李传．夏侯胜》。典源《汉书．卷七五．眭两夏侯京翼李传．夏侯胜》宣帝初即位，欲褒先帝，诏丞相御史曰：「朕以眇身，蒙遗德，承圣业，奉宗庙，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁谊，厉威武，北征匈奴，单于远遁，南平氐、羌、昆明、瓯、骆两越，东定薉、貉、朝鲜，廓地斥境，立郡县，百蛮率服，款塞自至，珍贡陈于宗庙；协音律，造乐歌，荐上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝，褒周之后；备天地之礼，广道术之路。上天报况，符瑞并应，宝鼎出，白麟获，海效钜鱼，神人并见，山称万岁。功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，朕甚悼焉。其与列侯、二千石、博士议。」于是群臣大议廷中，皆曰：「宜如诏书。」长信少府胜独曰：「武帝1>虽有攘2>四夷3>广土斥境4>之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰5>亡度6>，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复。亡7>德泽于民，不宜为立庙乐8>。」公卿共难胜曰：「此诏书也。」胜曰：「诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。」于是丞相义，御史大夫广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。有司遂请尊孝武帝庙为世宗庙，奏〈盛德〉、〈文始〉、〈五行〉之舞，天下世世献纳，以明盛德。武帝巡狩所幸郡国凡四十九，皆立庙，如高祖、太宗焉。(1)武帝：刘彻（公元前１５６～前８７），汉景帝之子，十六岁即位，为汉代第六位皇帝。在位时，文治武功鼎盛。文治方面，改变汉初以来沿用的黄老治术，罢黜百家，独尊儒术；立乐府，集民歌；采司马迁等人之议，修改历法，以正月为岁首。财经方面，采桑弘羊之法，收盐税，铁、酒公卖，统一货币为五铢钱，实行平准与均输法，使国库大增，社会繁荣。武功方面，武帝改汉初以来对匈奴和亲纳币的消极政策，积极用兵。一面派张骞通西域，一面派卫青、霍去病等人征讨匈奴、南越、西南夷及朝鲜，扩增版图。其时东西文化交流，南海商务繁盛。在位五十四年崩，享年七十岁。庙号武帝。(2)攘：排逐。(3)四夷：东夷、西戎、南蛮、北狄的总称。(4)广土斥境：扩大疆域。(5)奢泰：过于奢侈。(6)亡度：没有节制。亡，音ㄨˊ，同「无」。(7)亡：音ㄨˊ，同「无」。(8)庙乐：宗庙之乐。典故说明「赤地千里」的「赤」，是光秃、裸露的意思。地面光秃裸露、寸草不生，通常是受到天灾或战祸所造成的后果。「赤地」一词，较早见于《韩非子．十过》︰「晋国大旱，赤地三年。」指晋国曾遭到三年旱灾，田里寸草不生。到了后代，更用「千里」来加强形容此种荒凉景象的范围之广，例如所引典源《汉书．卷七五．眭两夏侯京翼李传．夏侯胜》中，便可见到这样的用法。汉宣帝即位之初，为了巩固自己的地位，下诏为武帝立尊号和庙乐，群臣立即表示赞同，并纷纷提出合适的方案，但是只有长信少府夏侯胜反对。他认为︰「武帝虽然有驱逐四夷、开拓疆土的功绩，但是也因为他穷兵黩武，又奢侈浮夸，以致国力耗尽，百姓流离失所，半数人口死亡，到处发生蝗灾，寸草不生的景象绵延数千里，甚至人民相食，国家遭到这样的损失，到现在还没完全恢复。武帝既然对人民没有什麽恩泽，实在不应该为他制定庙乐，予以尊荣。」在夏侯胜的独特异议中，便用了「赤地数千里」来形容当时灾荒严重、民不聊生的可怕景象。后来「赤地千里」这句成语就这里演变而出，用来形容灾荒后广大土地寸草不生的荒凉景象。书证
2、《朝野佥载》卷一：“春雨甲子，赤地千里。
4、残酷的战争加上严重的旱灾，使这个国家已经赤地千里，人民陷入了痛苦之中。
5、克用兵大掠晋、绛，至于河中，赤地千里。
6、而是十年九旱，骄阳烈日，赤地千里。
7、赤地千里，人们几乎生存不下去。
8、浙西稻米所聚，而赤地千里。
9、南亚古国印度，自然环境得天独厚，但因长期受英国殖民者的残酷掠夺和封建土地所有制的束缚，农业生产水平低，曾是举世闻名的“饥馑之国”，有些地区曾出现过赤地千里、饿殍遍野的悲惨景象，仅1900～1947年就饿死2600余万人。
10、香飘十里的临?关驴肉香肠：清朝末年，冀南一带蝗旱为灾，赤地千里，民不聊生，百姓逃荒，十室九空。
11、其性躁，喜则光耀万丈，怒则赤地千里。
12、由于连年战争，这一带赤地千里，民不聊生。
13、日月山高山荒漠，赤地千里。
14、陕西、河南、山西赤地千里。
15、这一切，不能不给农业生态环境带来一系列恶劣的影响：既严重丧失了调节气候的功能，又造成大量的水土流失；既大大加速了气候干旱化、土壤沙漠化的进程，又使向来并不发达的水利系统因泥沙不断淤塞而削弱了蓄水泄水的能力，最终也就加大了水旱灾害发生的频度和强度，造成了“十年九荒”、“水则汪洋一片，旱则赤地千里”的严重后果。
16、赤地千里，饿殍载道。
17、古代的雷州半岛是蛮荒瘴疫之地，赤地千里之乡。
18、去年的一场旱灾，造成这个村落赤地千里，好不凄凉！
19、天气久旱不雨，草木枯焦，赤地千里，饥民外逃，饿殍遍野。
20、结果晋国大旱三年，赤地千里，国力大损。
21、一年天闹大旱，赤地千里，饿殍横野。黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。
22、攻打胶州，致使境内赤地千里，人烟寥落。
23、出右，万物半死；气出左，赤地千里。
24、日魅徘徊不去，赤地千里。
25、真是赤地千里，嚎啕之声震天。
26、灾兽，天道遗弃之大凶之兽，出则赤地千里，万物凋蔽。街市凋蔽，里弄苍凉，经济萧条，每况愈下，唯米市独旺。
27、1928年到1929年，陕甘大旱，赤地千里，饥民如潮。
28、北宋年间,锋火连年,兵慌马乱,矢石之难,兵连祸结,赤地千里,人们是多么希望偃甲息兵,休养生息啊!女真族与契丹,大宋三者互相交界。
29、第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。
30、灾兽，天道遗弃之大凶之兽，出则赤地千里，万物凋蔽。
31、时秦、晋亢旱，赤地千里，饥民汹汹，遮道不得前。
32、关中大旱，蝗虫肆虐，礼泉县出现了“赤地千里，十室九空，饿殍载道，鸡犬无踪”的悲惨景象。
33、又考番国《旧遗诏书》，当挪亚时，皇上帝因世人背逆罪大，连降四十日四十夜大雨，洪水横流，沉没世人。)、淝一样，河床淤浅，出口受阻，排水不畅，每至汛期，洪水横流，村舍田野顿成泽国，如遇干旱，赤地千里。
34、为了死中求生，颍州人刘福通首先起义，河南、两淮、山东从义之民在刘福通领导下与元兵决战，奋斗13年之久，苏北、皖北、豫、鲁之灾民死亡十之七八，造成“春燕归来无栖处，赤地千里无人烟”的景象。
35、来，却不见一敌，只见满目焦土，赤地千里。
36、疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。
37、民国13年，宁陕遭大旱，赤地千里，颗粒无收。
38、新中国成立之初，我国林业基础十分薄弱，全国森林覆盖率很低，许多地方童山濯濯、赤地千里，风沙灾害、水土流失极为严重。
39、当时四川地区战祸连连，赤地千里，凄凉残败。
40、明朝末年，淄博地区接连发生旱灾，赤地千里，饿殍遍野。
41、亚述的野蛮征服造成了赤地千里、惨绝人寰的景象。
42、一带瘟疫流行，一时间，赤地千里，白日鬼唱，死者不计其数，朝廷赈灾的银两一拨再拨，灾情却毫不见起色。
43、所见之国大旱，赤地千里。
44、民国十九年（一九三○年），陕西旱荒，赤地千里。
45、夷州,一个人稠物穰繁荣昌盛的小城市,现在已经变得赤地千里荒无人烟,入目的只是颓垣败壁。
46、民国十八年（一九二九）前后，陕西连年大旱，全省九十县，八十八县成灾，关中地区三年六料绝收，长流不息的渭水干涸，夏秋颗粒无收，赤地千里，饿殍载道，这便是历史上有名的“十八年年馑”。
47、二有的是报告灾荒的严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。
48、在旧社会，大旱之年，赤地千里，饿死的人就太多了。
49、1 96 3年，闽南大旱，赤地千里。
50、一时间赤地千里，草木不生，生灵涂炭。
51、赤地千里，百姓生活无所依托。
52、俗话说，旱魃一出，赤地千里。
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