射御：shè yù　基本解释：●详细解释：1. 射箭御马之术。古代六艺中的两种，都属尚武的技艺。《书·秦誓》：“仡仡勇夫，射御不违。”《国语·楚语上》：“﹝ 申公巫臣 ﹞使其子 狐庸 为行人於 吴 ，而教之射御，导之伐 楚 。”2. 泛指战术技能等武事。 唐 陆贽 《策问识洞韬略堪任将帅科》：“选士废射御之仪，教人无搜狩之礼。” 清 孙枝蔚 《少狂喜文章》诗：“问以射御事，逡巡谢不能。”

1、《书?秦誓》：“仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲。

2、公元前五八四年，晋景公派申公巫臣到吴国传授车战射御的技术，并唆使吴国背叛楚国。

3、如迎来送住、钟鸣鼎食、六博对弈、驰逐狞猎、射御比武、飞剑跳丸、驯象弄蛇、鱼龙漫衍、吞刀吐火等。

4、成童舞象学射御。

5、《礼记?内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺；成童，舞象，学射御。

6、成童舞象学射御。丁亥，出宫人，放舞象三十有二于荆山之阳。

7、’是故礼必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。

8、譬如田猎,射御惯,则能获禽。

9、凡执技以事上者，祝史射御医卜及百工。

10、④五贤:指智伯有美髯长大(仪表堂堂)、射御足力(身体强壮武艺高超)、伎艺毕给(多才多艺)、巧文辩惠(能言善辩)和强毅果敢(很有决断)等五个方面胜过别人。

11、西周贵族教育的教学内容重礼乐射御，教学形式教育管理比较死板严格。

12、因此,要明白为何我说“永字八法”的八个名目与射御有所关联,那绝非偶然的借喻。

13、《礼记?内则》：“成童，舞象，学射御。

14、兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。

15、《少室山房笔丛?九流绪论上》：“艺主书计射御，而博弈绘画诸工附之。

16、礼乐射御书数

17、美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。

18、成童，舞象，学射御。

19、注引文颖：“名此乐为角抵者，两两相当角力，角技艺射御，故名角抵。

20、⑤番番良士，旅力既愆，我尚有之；仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲。

21、如迎来送往、车骑出行、迎宾拜谒、庖厨宴饮、乐舞杂技、钟鸣鼎食、六博对弈、驰逐狩猎、射御比武、飞剑跳丸、驯象弄蛇、鱼龙漫衍、吞刀吐火、捕鱼田猎、亭台楼阁、门卒侍卫等。

22、恐怕秦代的角抵戏已不仅仅是伎艺射御之较量游戏。

23、少能属文，多所通涉，工书画，善音乐、射御、博弈、杂伎。

24、如礼乐射御书数之属，一经肄习，无不精妙入神，为人所莫及。

25、美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤。

26、仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲。

27、自竺至照，皆便弓马，善射御云。

28、《礼?王制》凡执技以事上者，祝史射御医卜及百工。

29、孔传：“仡仡壮勇之夫，虽射御不违，我庶几不欲用。

30、《礼记?内则》：“成童，舞象，学射御。

31、美须长大过人，善射御过人，多技艺过人，强毅果敢过人，智巧便给过人，然而，贪残不仁，是其一短。

32、其居人也曰养，其行之以货力、辞让、饮食、冠昏、丧祭、射御、朝聘。

33、’是故夫礼，必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御、冠昏朝聘。

34、野紫苏子外果皮角技层较薄，层纹断续隐现，色素细胞中常有深棕色物质。曰：“名此乐为角抵者，两两相当角力，角技艺射御，故名角抵，盖杂技乐也。