无世:wúshì 基本解释:●详细解释:1.谓无后嗣。《书·吕刑》:“遏絶苗民,无世在下。”蔡沉集传:“使无继世在下国。”2.无论任何世代。《文献通考·田赋二》:“古者,制民之产,是度其丁户之众寡而授之田也,无世而无在官之田,不特唐初也。”
1、庵小,有泉石,僧贫而无世法(13)酌泉烹茗以进。
2、胡宏说:“稽请数千年间,士大夫颠名于富贵,醉生而梦死者无世无之,何啻百亿,虽当时足以快胸臆,耀妻子,曾不旋踵而身名俱灭。
3、四命曰,士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。
4、世宗时(按元无世宗,或系世祖之误)人。
5、这一对老人真诚质朴,得到他的挚爱在这两位老人的心里,既无世故,又无人欲,也无魔鬼对于他们,这一切都是虚无的身外之物。
6、由于拔选往往重视家世而忽略才德,最后形成“上品无寒门、下品无世族”的局面。
7、国民而无世界知识,其国将何以图存于世界之中?
8、茅屋,则绝无世俗的铜臭;古木,则可渗透人世的沧桑。
9、诗书敦夙好,园林无世情”当他仕途不得志时,就更怀恋这种生活,“静念园林好,人间良可辞”。
10、不肖子无世无之,咸由其先祖不教以诗书仁义之所致也。
11、才堪命世有时有,智可济时无世无。
13、士大夫之子弟苟无世禄可守,无常产可依,而欲为仰事俯育之计,莫如为儒。
14、早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
15、出入惟山鸟,幽深无世人。
16、好画子母犬免,无世俗区区形似之习。
17、《书?吕刑》:“遏?苗民,无世在下。
18、他说:“灾异变怪者,天下所常有,无世而不然。
19、[正旦唱]难道你有官防无世界?
20、你曾打动过我的心……但是心动不是什么稀奇的事情,路边橱窗漂亮昂贵的衣服、当季最新款奢侈包包、大雨过后的晴天……你的打动与这些东西没有两样,并不出奇。”,“可我不是奢侈品也不是变幻的天气,我是比你遇到过的任何一个男人都更适合与你共度一生的人。”。长着翅膀的大灰狼1爱情这回事,说得惊天动地,到最后和橱窗里的衣服没什么区别,那么多人适合,没有独一无世间事,除了生死,哪一桩不是闲事,没有那么多的爱,也没有那么多的恨,人连生死都经过,就什么都能放下。玄默1丹麦在哥本哈根举行了婚礼庆典,哥本哈根市内挂满了丹麦和澳大利亚国旗,新人的肖像画也被挂在商店橱窗里。
21、宋朝无世袭罔替的例子。
22、杀戮无辜”,上天“哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下”①,申明伐三苗是因为三苗不敬神灵,且以重刑杀戮无辜之民,而上天怜念民众,要以威武之举来惩罚苗民,将其斩尽杀绝,征苗之举乃上天之命。
23、无世代交替,只有水母型。
24、自汉以来,罢侯置守,时无世继,其应运而起者,皆不由尺土之资。
25、地区的损耗破坏,也无世不有。
26、星期天,在英格兰西部一处居家稀少、民性平靖的幽远山谷,如在寂静的群山之中一样,全无世人忧心忡忡的迹象。
27、西周时,最初八代无世系可考。
28、臣猥忝今任,于兹五年,推寻旨格,谓无世减之理。
29、明张居正《寄有道李中溪言求归未遂》:“正少无世韵,宿有道缘。
30、阴功克就,玄德升闻,使鸡犬以俱飞,拔庭除而共举,光于简册,无世无之。
31、於是造成上品无寒、下品无世族的现象。
32、且廷会无世子印文。
33、无世法即不能依世俗礼法予以盛大的招待。
35、无世族」的情况。
36、迷时有世间可出,悟时无世间可出。
37、谓无世间之苦乐也。
38、久矣,天下无世家也。《书?吕刑》:“遏?苗民,无世在下。
39、秦汉而还,多事四夷[12],中州耗[13],无世无之。
40、早服还丹无世情,琴心三叠道初成。故相如缪如令相重,而以琴心挑之。
41、鲍照生当“上品无寒门,下品无世族”的南朝社会,才秀人微,一生坎坷不平,所作多反映寒士对当时门阀制度的不满,表现徭役、战乱和人民生活的痛苦,抒写寒士不遇的郁愤之情和驰骋疆埸、建功立业的壮志。
42、若要~,便无世界。
43、曾在他的专著绪言中写到:“吾华以农立国,垂五千年,国人生活所需,罔不唯农是赖,……然胼胝之劳苦,常不敌蟊贼之损害,如史称飞蝗蔽,螟务禾稼者,无世无之,是不可抗御之天灾乎?
44、更无世界内外尘象。
45、于是造成“上品无寒门、下品无世族”的现象。
46、六两句:“旧说王侯无世种,古尝富贵及耕佣。今之但知抄写欧化者,恒谓研究国故者无世界眼光。
48、她并无世袭公主的心态。
49、岂无大将军,坐镇秉节绒,岂无河黎”,凌云建梵刹,岂无世禄家,金屋调琴瑟。
50、唐皮日休《请行周典》:“苟无世守之业,必?鸡走狗,格?击鞠,以取?於游闲。
51、然但知欧化而蔑视国故者,其无世界眼光正与之等。
52、无父无母无家无世似她者,有谁会想娶?
53、唐经天虽无世俗之见,在这阴森可怕的山道骤然见着这麻疯的怪相,也不由得倒退三步。他一反世俗之见,将“贵者”视若尘埃,“贱者”看得重若干钧,进一步抒发了自己愤激的感情。
54、季羡林《西谛先生》:“我们当时差不多都才二十岁左右,阅世未深,尚无世故,正是天不怕,地不怕的时候。
55、方孝孺的齐家治国理想以《周礼》的宗法制为“遗典大法”,认为“井田废而天下无善俗”,“宗法废而天下无世家”,因此,他设想按照《周礼》推行宗法性质的家长制。
56、《集贤宾?友人爱姬为权豪所夺》套曲:“烘散燕子莺儿,拆散凤友鸾交。”元曾瑞《集贤宾?宫词》套曲:“香消烛灭冷清清,唯嫦娥与人无世情。
57、这就是雅舍:环境优雅,青苔漫上台阶,草色映得室内一片青翠;往来者高雅,有鸿儒无白丁;心境淡泊,无世俗之丝竹扰耳,不为官场事务所累,闲暇时抚古琴诵佛经,悠雅自得。
58、但“上品无寒门,下品无世族”,可见门弟观念甚浓。
59、生活史无世代交替,仅有1种二倍体的植物体。
60、文传有世脉兮,心谊而脉无世。
62、早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
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