幽滞：yōu zhì　基本解释：●详细解释：1. 隐沦而不用于世。《后汉书·董卓传》：“幽滞之士，多所显拔。”《三国志·吴志·步骘传》：“是以人无幽滞而风俗厚焉。”2. 指隐沦而未被擢用之士。《晋书·李寿载记》：“拔擢幽滞，处之显列。” 元 无名氏 《来生债》第一折：“是故忿争非钱而不胜，幽滞非钱而不拔。” 明 唐顺之 《谢欧阳石江巡抚》：“搜拔幽滞，如药笼之储，无间於牛溲马渤。”

1、宜引幽滞之隽，抑华校实，则天清地平，人神感应。

2、嗟此往运速，悼彼幽滞心。

3、是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令问非钱不发。

4、不仅如此，只要是与以上人员有关的党锢之徒，董卓都把他们拔为列卿，一时之间，“幽滞之士，多所显拔”。

5、是故忿争辩讼非钱不胜,孤弱幽滞非钱不发,怨仇嫌恨非钱不解……鲁褒还写道:执我之手,抱我终始。

6、《钱神论》说：钱之为物“无德而尊，无势而热，排金门，而入紫闼，危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀，是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令闻非钱不发……凡今之人，惟钱而已！

7、《三国志?吴志?步骘传》：“是以人无幽滞而风俗厚焉。

8、任职间，郑纪“提学奖，拨幽滞，杜绝请谒”，还采取“禁浮屠、毁淫祠，役学地”等措施，努力端正世风。

9、元无名氏《来生债》第一折：“是故忿争非钱而不胜，幽滞非钱而不拔。

10、是以古之建国，有明堂辟雍之制，乡有庠序1111校之仪，皆所以抽导幽滞，启广才思。

11、唐范荣《三无私赋》：“天光发於幽滞，仁声振於潜蛰。

12、灵帝崩，董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书，与靖共谋议，进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞。

13、明唐顺之《谢欧阳石江巡抚》：“搜拔幽滞，如药笼之储，无间於牛溲马渤。

14、示例：是以古之建国，有明堂辟雍之制，乡有庠序?校之仪，皆所以抽导幽滞，?广才思。是故忿诤辩讼，百钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。

15、幽滞”，幽郁而不能振作。

16、是以古之建国，有明堂辟雍之制，乡有庠序黉校之仪，皆所以抽导幽滞，启广才思。

17、幽滞：指隐沦而未被擢

18、缺员，赵公力言于宰，转交选司主事且谓：启浚日子清通简要，衡鉴伦品，舍子谁任吾以版曹一职，淹贤者路及履任，则以振拔幽滞为已任。

19、炽抑挫豪右，申理幽滞，每亲巡垄亩，劝民耕桑。

20、执政时，“宰政公平，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑”，于是“兵强国富，垂及升平”。

21、同时从这反复强调的话语里，分明可以看出捣衣声也引动了作者关于自己处境的反思，“往运速”、“幽滞心”也就是寄予了他的蹉跎之感。