亡灵：wáng líng 基本解释：●详细解释：死者的灵魂。《后汉书·方术传·刘根》：“汝为子孙，不能有益先人，而反累辱亡灵，可叩头为吾陈谢。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》：“我岂敢惮烦恼？岂敢惮劬劳？同去拜你爹，拜你娘，亲把坟塋扫，也使地下亡灵安宅兆。” 巴金 《关于＜龙·虎·狗＞》：“但愿有人为这一对亡灵摘去沉重的‘帽子’，让他们在泉下得到安息。”★人死后的灵魂。《后汉书．卷八二．方术传下．刘根》：「汝为子孙，不能有益先人，而反累辱亡灵，可叩头为吾陈谢。」明．高明《汲古阁本琵琶记．第三七出》：「我岂敢惮烦恼，岂敢惮劬劳，同去拜你爹，拜你娘，亲把坟茔扫也，使地下亡灵安宅兆。」
2、这是我们向2749个亡灵表达真诚的尊重的方式。她的重新出现使得复活哈特的亡灵巫师们也感到惊讶。
3、在唐朝鼎定之后，唐太宗为了悼慰将士亡灵而颁诏天下，在昔日交战之地，建立寺庙。
4、只有绿龙和金龙是善良的。红龙和黑龙效忠尼根，骨龙和幽灵龙则是亡灵法师的邪恶宠物。
5、纹有金丝饰纹的高领里,半掩着一张白得吓人的艳冶面容,锐利的目光中跳动着不同于其他亡灵的蓝色火焰。
6、也许天的尽头，我会再次看见你的亡灵，那个时候，请你对我微笑，如同撕裂朝阳一样的微笑，让我可以笑着流完我的眼泪，然后让我听见你自由的，歌唱。
7、冰箭击中的声音传入我的耳中,我愕然回头,发现紧追着我不放的亡灵憎恶被冻结在那儿,虽然它拼命拼扎,但脚下厚厚的冰砣子却让它无法前进一步。
8、我想体验一次歌颂生命的庆典，而不是悼念亡灵的聚会，哪怕只有一次。
9、第五章：神鬼秘宝之亡灵圣经！
10、光明领袖的话极富于鼓惑力,同时,他飘浮在空中高举着金色权杖的形像显得也很高大,可是,这些对那些亡灵法师并没有什么作用!他们紧紧站在菲岱雷奥身后,一动不动。
11、这是为超度亡灵，拔救幽冥，普济水陆一切鬼神而举行的一种佛事活动，其内容主要为设斋育经，礼忏施食，是中国佛教中盛行的一种重要佛事。
12、佣兵团的使者上前述说了来意,他们并不想与德费斯刀兵相见,虽然这个借口亡灵都不会相信,可是这位使者却睁着眼睛说瞎话。
13、在这个亡灵之日
14、火居道士”和俗人无异、可婚娶；平时居家，习吹打弹唱，遇有丧葬等事，群往画符念咒，导引亡灵。
15、巧妙机敏的与中韩接触，修复因小泉坚持参拜敬奉战争亡灵的靖国神社（应家人要求，许多战犯也陈列其中供倭寇“吊唁” ）而屡遭破坏的双边关系。
16、主角的人物设定与乱马有点相似,能在男女之间任意切换;人格方面则参照两仪式,有一男一女双重人格,当然主人格肯定是男性;职业则为盗贼兼亡灵法师。
17、二百五一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。马克思
18、可以想象，整个大陆聚集了大量亡灵天灾的军队。
19、春暖艳阳清明天，百花芬芳竟斗艳。扫墓人儿泪两行，悲情泣泣寸断肠。悲痛欲绝哭声扬，追恨报恩时已晚。思亲亡灵施恩泽，愿天有灵遥相看！
20、在第三次战争中这些刽子手曾经多次投身于巫妖王领导下的亡灵大军，并且成为了天灾军团的中流砥柱。
21、总统先生会于亡灵节那天
22、百里之内亡人出殡的当晚，其子孙都要拄着哀杖，连夜到泰山前的嵩里山阎罗殿为亡灵祈祷，求阎王爷爷消罪增福，然后呼爹唤爷将其祖魂送回家供奉。
23、清明时节雨蒙蒙，祭祖人群众纷纷。思念亲人泪汪汪，寄托哀思情深深。烟雾缭绕飘袅袅，洒酒焚香纸飘飘。青烟直上晃悠悠，祈祷亡灵上天堂。清明节，愿友节哀注意身体！
24、白苍历四百六十六年四月十九，是个令人无法忘记的日子，那一天，燕北镇西王一家除了常年在帝都为质的燕洵世子，满门惨遭屠戮，燕家的亡灵们死后尚且不得安息，于盛金宫门前的九幽台之上经受炎刑，身首异处，灰飞九天。
25、信长一统天下的势头良好，利家休假返回荒子城，第一件事便是祭良之和母亲的亡灵。
26、他说，这个缅怀亡灵的日子充满了哀伤和无尽的骄傲。
27、岚裳、梨落的离开是无声无息的。罹天烬最后对梨落说：剪瞳，云朵上住着亡灵。
28、灵柩路过之处要撒发买路钱，死者亡灵才能通过。
29、(另一系统演出本则作夫妇在玄妙观追荐亡灵时，意外重逢，最重相聚。盂兰盆会举行于农历七月十五，是佛教徒追荐和超度历代宗亲的佛事仪式。
30、韦斯特沃的这座城池易守难攻，高耸的城墙，巨大的战壕，还有亡灵和狮鹫武士大军……我可不想以卵击石。
31、据信战俘们会被带到墓地转化成骷髅，为亡灵法师和死亡骑士麾下的不死军团补充兵力。
32、超拔亡灵于幽冥之中。松秀超拔，雅近师传。
33、亡灵君主意识到不好，妄图阻止他们的行为，可是这一切都已经太迟了！
35、是寄灵人中的一种，可以容纳数个亡灵（鬼符三通和曹焱兵便是），并且数百年可能才出现一个。
36、在三天里各种仪式和表演，都围绕两大主题：一是超度亡灵，念经时声音洪亮，场面庄严肃穆，拜启醮面然大士神棚时不断的念经奏乐。
37、剑圣：“兽族是燃烧现象军团忠厚的仆人！这些无知的亡灵族是如此的软弱……和污秽！”。
38、周一是中国传统的清明节，人们在这一天祭奠逝去的亡灵。
39、面对不死亡灵大军,挥动剑成为勇士吧
40、从下面往上看时，就像在暴风雪中抬头看到的一样，让人不禁想起了逝去的那些亡灵。
41、七这显忠祠是大明朝廷为土木堡之战罹难将士祭祀亡灵所建,一座牌坊,连着破败的三重大殿。
42、亡灵节，那就是明天
44、亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、拉达曼提斯和艾亚格斯的审判。
45、当时，美国没人懂象形文字，但是当专业的埃及古物学者第一次看到史密斯的纸草摹本时，他们识别出这些文字来自于古埃及的《亡灵书》的一些片段，和他的译文没有丝毫联系。总之，财宝埋在那里，时间长了，都上了锈。渐渐地等到后来，就有人发现一张变了色的旧纸条，上面写着如何去找那些记号这种纸条要花一个星期才能读通，因为上面
46、而最适合盗贼的自然是亡灵和精灵,前者对于控制具有较强的抵抗能力,而精灵则在潜形匿迹方面更胜一筹。
47、我转向云领，请求他七月十五放河灯时将我也带上。如放河灯本是纳西族人民祭奠亡灵的一种民俗形式。
48、中不死亡灵族的一个兵种。
50、这些傻瓜在此很受欢迎，亡灵巫师们可以提供死而复生的服务。
51、上天保佑无辜惨死的亡灵，诅咒罪大滔天而厚颜无耻的军国主义者！
52、由于在新加坡教育界的良好口碑，非常高的学生认可度和推荐度，二分之一的学生是通过朋友推荐而报读的亚太管理学院。【出处】《京本通俗小说?拗相公》：“一日，爱子王?病疽而死，荆公痛思之甚，招天下高僧设七七四十九日斋醮，荐度亡灵。
53、一百七说实话，我对历史学家心怀偏见。他们多少有点儿像废车场的工人，把那些亡灵汽车的零件分类登记，坐等那些不甘寂寞但又贪图便宜的司机。而乔纳森似乎不屑与他们为伍，他更关心历史中个人的命运，并对他们寄予深切的同情。
54、在古代，秋尝首先是一种礼制，后来再把孝道的精神提炼而出，并且贯彻其间，成为后来佛道二教在七月半超荐祖先与亡灵的依据。
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