绳床：shéng chuáng　基本解释：●详细解释：见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子 法首 等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”★一种可摺叠、有靠背、扶手的轻便坐具。参见「胡床」条。唐．白居易〈爱咏诗〉诗：「坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。」《初刻拍案惊奇．卷七》：「公远坐绳床上，言笑如常，不见他作甚行径。」

1、住草屋数间，惟绳床一张，及木棺一所。

2、吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。

3、《睡后茶兴忆杨同州诗》“此处置绳床，旁边洗茶器。

4、交椅就是在绳床的基础上发展起来的。

5、农场生活，茅棚绳床，挖渠筑堤。

6、成书过程堪比“绳床瓦炊、披阅十载”。

7、这有点像曹雪芹,出生于豪门的曹雪芹一生吃过多少美酒佳肴呀,只有到了绳床瓦灶举家食粥时,他才写出了洞察人世名垂千古的《红楼梦》。

8、能嘶《竹枝词》,供养绳床禅。

9、另有《唐代的斋郎与挽郎》、《唐代吏部科目选》、《唐代的椅子与绳床》、《唐代的“传”与“递”》、《平阙与唐代社会政治》、《唐式摭遗》、《韩愈日常生活研究》、《唐代的戒指》、《试论唐代前期皇帝消费的某些侧面》、《关于武则天身世的一点猜测》、《占卜与唐代政治》、《王涯奏文与唐后期车服制度的变化》、《〈天圣杂令〉所见唐前期诸色人杂考》、《唐代“士大夫”的特色及其变化》、《〈天圣令〉中的律令格式敕》等论文数十篇。

10、绳床当为一种简易便利的坐具。

11、宋曾三异《因话录》：“交倚谓之绳床。

12、古人亦有谓坐榻、交椅等曰床的，见“胡床”、“绳床”、“藜床”。

13、曹雪芹从赫赫扬扬的官宦世家，坠入“绳床瓦灶”的地步，特别是由于他亲身经历了家庭的衰败破产，这一急剧的转折，对曹雪芹来说更为痛苦。

14、手量纸阁下，目注绳床前。

15、传》：“坐绳床，烧安息香”。

16、如同曹雪芹在篷牖茅椽、绳床瓦灶的境遇中,披阅十载增删五次写就的《红楼梦》,再怎么印制低下,也比印刷精美的一些书籍艺术性高。

17、无疾而告弟子死期，至时，烧香礼佛，坐绳床而终。

18、胡床，亦称交椅、绳床、交床，是一种可以携带的轻便坐具。

19、据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。

20、或者虽然生于钟鸣鼎世食之家,诗礼缨之旅,幼时享尽荣华富贵,如今却突遇变故,坠入困顿,至后来变得蓬牖茅椽,绳床瓦灶,甚至‘举家食粥洒赏赊’?

21、遥想当年，钱先生亦是“当此蓬牖茅椽，绳床瓦灶，未足妨我襟怀”。

22、虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。

23、胡床因其形态特点又有“交床”和“绳床”之称。

24、有人记述王维当时生活时说，“平日茹素，不着彩衣，居室当中，只有茶铛、药臼、经案、绳床，此外一无所有，完全过着禅僧一般的生活。

25、关于绳床就是后世的椅子，胡三省注《通鉴》时。

26、淅淅沥沥雨水情，偶有余暇做雨农。手工编织芦苇情，戴笠田园细耕种。宝马奔驰茅草蓬，绳床听雨到天明。携谁归隐红尘中，买楼只买最高层。无限接近雨淋铃，不负青春与君情。祝君雨安。

27、鼠行残药碗，虫网旧绳床。

28、王坐绳床，若出，即大布单坐其上，众舁之，名曰阮囊。

29、《宋史?勃泥国传》：“王坐绳床。

30、《红楼梦》一回：“虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。

31、唐之椅子、绳床垂足而且倚坐，宋代承习，当然无异。

32、梅影横斜啼鸟散，绕天黄叶倚绳床。