坟籍：fén jí 基本解释：●详细解释：古代典籍。《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 ﹞就 成皋 屈伯彦 学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“坟籍之始，肇自 羲 黄 ，盛於 周 汉 ，衍于 梁 晋 ，极于 隋 唐 。” 章炳麟 《文学说例》：“两 宋 以降，斯道渐普，然有所述作，犹号曰古文辞，其称谓不能无取於坟籍。”★古代圣贤所作的经史书籍。《后汉书．卷六三．李固传》：「遂究览坟籍，结交英贤。」
1、遂究览坟籍，结交英贤。
2、夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。
3、少以父死母嫁，单茕只立，而安贫好学，博览坟籍。
4、博览坟籍，立身简素。
5、汉应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。
7、少以父死母嫁，单茕双立，而安贫好学，博览坟籍。
8、若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辨士之端，冰释泉涌，金相玉振，所谓坐狙丘，议稷下，仲连之却秦军，食其之下齐国，留侯之发八难，曲逆之吐六奇，盖乃事美一时，语流千载，概见坟籍，旁出子史，若斯之流，又亦繁博。
9、即：秦始皇下令焚书，坟籍扫地皆尽，此为第一厄；王莽末年，长安兵起，宫室图书，并从焚烬，此为第二厄；汉献帝移都时，吏民扰乱，图书缣帛，皆取为帷囊，此为第三厄；刘曜、石勒覆灭京华，朝章国典，从而失坠，此为第四厄；周师入郢，梁萧绎悉焚典籍于外城，此为第五厄。《汉魏六朝笔记小说大观》讲述了：“笔记小说”是泛指一切
10、《梁书?文学传下?伏挺》：“偃卧坟籍，游浪儒玄，物我兼忘，宠辱谁滞？
11、【出处】南朝?梁?任?《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂逐渠阁，青编素简，一同煨烬，湘囊??，荡然无余。
12、博览坟籍，弱冠能文，为秘书令史，迁郎至令。
13、李固“少好学，常改易姓名，杖策驱驴，负笈从师，不远千里，遂究览坟籍，为世大儒”，又好“结交英贤”，四方有志之士多慕其风。
14、坟典”是“三坟五典”的简称，“三坟五典”“九丘八索”有时用来泛指古代典籍，而“坟典”“坟籍”则常用作古代典籍的代称。
15、君禀灵醇之茂度，体玄亮之殊高，徽柔懿恭，明允笃恕，九德靡爽，百行渊备，弘道耽艺，恢韬坟籍，探赜研机，罔深不入；苦乃立德隆礼，树节宝真；忠谅足以弼国，笃友足以辅仁；
16、幼聪警，博综坟籍，善属文。
17、是时秘书省典籍散落，条疏无叙，怀素上疏曰：「南齐已前坟籍，旧编王俭《七志》。
18、《北史?儒林传?李业兴》：“业兴爱好坟籍……览读不息，多有异闻，诸儒服其深博。
19、“比者伏见明公，每汲汲于劝诱，勤勤于课责，或云‘坟籍事重，努力用心’，或云‘岁序已淹，何时辍手’。
20、《北史?邢邵传》：“邵率情简素……博览坟籍，无不通晓。
21、父为郭?所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。
22、秦始皇下令焚书，三代坟籍，扫地以尽。
23、?坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万余卷，率多异本。
24、明胡应麟《少室山房笔丛?经籍会通一》：“夫古今坟籍之厄，秦固诛首，莽即次之。
25、或云坟籍事重，努力
26、所以他身边团结了一大批有学识的知识分子，经常在一起“讨论坟籍，或与学士商榷古今，继以文章着述，率以为常。
27、后直秘书内省，典校坟籍，守道居贫，晏如也。
28、朝野翕然，以为楷式……尔后坟籍，略不可看。
29、《太平清话》：‘李德茂环积坟籍，名目书城。
30、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。说者穷此，因云坟籍但有五祀，无七祀也。
31、家多坟籍，人所罕见，撰地理书及杂传，死后乃出。
32、唐刘知几《史通?忤时》：“比者伏见明公，每汲汲於劝诱，勤勤於课责，或云：‘坟籍事重，努力用心。
33、《少室山房笔丛?经籍会通一》：“?朝坟籍，畜聚之多，亡如隋世。
34、登于晚年，探赜索隐，穷理尽性，究览坟籍，神悟知机。
35、即：秦始皇下令焚书，坟籍扫地皆尽，此为第一厄；王莽末年，长安兵起，宫室图书，并从焚烬，此为第二厄；汉献帝移都时，吏民扰乱，图书缣帛，皆取为帷囊，此为第三厄；刘曜、石勒覆灭京华，朝章国典，从而失坠，此为第四厄；周师入郢，梁萧绎悉焚典籍于外城，此为第五厄。
36、比者伏见明公，每汲汲劝诱，勤勤于课责，或云“坟籍事重，努力
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