屈抑：qū yì　基本解释：●详细解释：1. 枉屈；压抑。 宋 周密 《齐东野语·赵伯美》：“欲乞敷奏施行，俾元来屈抑，稍得暴白於四方。”《明史·伍文定传》：“曾未见有鸣其不平，伸其屈抑者。” 清 王韬 《原才》：“夫天地生才而国家非惟不能用，又从而摧残屈抑之，以自斵其元气，国家何由而盛歟？” 李大钊 《由纵的组织向横的组织》：“被压服在下级地位的个性，都为自居于上级地位者所束缚、践踏、屈抑、凌虐。”2. 退让；屈服。 明 方孝孺 《戆窝记》：“ 汉 汲长孺 、 吴 张子布 辈皆负气自高，昌言倨色，不少屈抑以取合当世。”《明史·文苑传三·蔡羽》：“或谓其诗似 李贺 。 羽 曰：‘吾诗求出 魏 晋 上，今乃为 李贺 邪！’其不肯屈抑如此。” 郭沫若 《历史人物·隋代大音乐家万宝常》：“就在至尊的天子之前，都是不肯屈抑的。”

1、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊感恩在困境中帮助过你的人，是他们让你坚定了信念。感恩在顺境中忠言提醒你的人，是他们帮你校正了航向。感恩污蔑你的人，是他们让你知道正人先正己。

2、言：“科举未立，人才多以吏进，若一概屈抑，恐未足尽天下持平之议。

3、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊 

4、四两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊 

5、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊

6、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊两性相爱，是人生中最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、污蔑它、压抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。

7、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊 

8、居官持正不阿，士有屈抑者为伸理，其或不轨于正亦加痛惩，不少假借。

9、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊120为了理想采取一种生活态度，并且具有信心，受到什么样的折磨也不更改，可是在饥寒交迫。这种生活无法维持时，信心发生动摇，但是经过一度思索，仍然坚持下去，在这决断的一瞬间，显示出崇高的人生意义。181我们从小就提倡虚心求教，取长补短，但它之所以成为我们行为准则的原因却是我们对完美的追求。发扬长处，弥补短处，传承优秀的品质，发扬崇高的精神，致力于对人生完美的追求实是我们的理想。