归向：guīxiàng 基本解释：[inclination]归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势人心归向●详细解释：见“归嚮”。亦作“归向”。1.归依，趋附。唐司空图《潭州灵泉院记》：“远近道俗，莫不归嚮。”宋司马光《与范景仁书》：“皆知天之为高，日之为明，莫不瞻仰而归向之。”明张居正《番夷求贡疏》：“庶不孤远夷归嚮之诚，亦以见人臣不敢自专之义。”马其昶《＜濂亭集＞序》：“明则有归氏，清则有方氏，姚氏，梅氏。此数家者，尤学者所归嚮。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”2.指趋附的地方。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“自古澄不清，环混无归向。”★◎归向guīxiàng[inclination]归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势人心归向★归于、归依。如：「天涯沦落，不知归向何方？」归降、服从。元．李文蔚《蒋神灵应．第一折》：「我如今灭西梁、定西羌，西蜀远远皆归向。」
1、仁政井田不可复，孔孟毕生求之；六国旧制不可救，苏秦全力救之。事虽相异，其理同孔孟为天下求一仁，苏秦为天下求一公。孙皓晖1毕生所求不过是你眼中能有我的影子。唐七公子1道出孔子即是其为学的理想归向，而其毕生职志，亦以圣人精神的重建及显扬为要务。
2、耶稣因著天父爱祂，就愿从天而降，爱世上人，甚至为他们受苦以致于死，为赢得人心来归向祂。
3、该2 : 17在你们手下的各样工作上、我以旱风、霉烂、冰雹、攻击你们你们仍不归向我这是耶和华说的。
4、二清明节前，汤河两岸换上了春天的盛装，正是桃红柳绿、莺飞燕舞的时光。阳光照着已经拔了节的麦苗，发出一种刺鼻的麦青香。青稞，已经在孕穗了。路旁渠道里的流水，清澈见底，哗哗地赶着它归向大海的漫长路程。
5、至是，人心归向者益众。
6、耶和华必击打埃及,又击打,又医治,埃及人就归向耶和华
7、21又对犹太人和希利尼人郑重作见证，当悔改归向神，信入我们的主耶稣。
8、13有报信的人来见大卫，说，以色列人的心都归向押沙龙了。
9、6你当归向你的神，谨守慈爱、公平，常常等候你的神。
10、东汽企业文化中最初的“人和”具有鲜明的民族特色，追求的是这样一种境界：人心归向，上下团结。
11、担任者必须“道德内充，威仪外备，天人归向，鬼神具瞻”；在仪式中要“蹑景飞晨，承颜宣德，惠周三界，礼越众官”。假令奋翅则能陵厉玄霄，骋足则能追风蹑景，犹欲戢劲翮于于鹪?之群，藏逸迹于跛驴之伍，岂况大块禀我以寻常之短羽，造化假我以至驽之蹇足？
12、40我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。
13、愿敬畏你的人归向我，他们就知道你的法度。悲伤在我心中已归向平静，就像寂静树林中的黄昏。
14、平生憔悴自知矣。再吹去，弦断寒心，惘然知己。忆往长自最销魂，归向杯中月里。又携来，梦痕依稀。尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。藤萍
15、有时候这只需要一段真的是好的对话，从而去重燃他们的心使他们归向神。
16、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
17、第四门阐述“善恶归结”问题，共4篇，包括“悔罪之人归向”，“醒会之人归着”，“定静之人归真”，“纵恶之人归去”。
18、从是以来，始知归向。
19、以色列阿，你要归向耶和华你的神。你是因自己的罪孽跌倒了。
20、◎〔～～〕a.低声，如“～～细语”；b.随声附和，如“～～相和”；c.众人景仰归向的样子，如“延颈举踵，～～然，皆争归义”。
21、不是天意使然，而在于人心归向。
22、杨杰平生所著述的文章，多指引归向极乐净土。
23、摘要中国古代生态审美的基本精神可以概括为德生敬命的生态生命观照、灵而不主的深层生态体悟、尽性赞化的生态创造情怀、崇一贵和的生态掌握方式等几个主要方面。10你若听从耶和华你神的话，谨守这律法书上所写的诫命，律例，又尽心尽性归向耶和华你的神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有馀，因为耶和华必在喜悦你，降福与你，相从前喜悦你列祖一样。
24、1956年福建省青年美展中《人心归向合作化》连环画获省二等奖。
25、简单寒暄,众人都又各自扎堆聊起来,燕北归向那龙兄辞别,就带着周子清走向中央,紫袍男子那里去。
26、一百零平生憔悴自知矣。再吹去，弦断寒心，惘然知己。忆往长自最销魂，归向杯中月里。又携来，梦痕依稀。尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。藤萍
27、17在你们手下的各样工作上，我以旱风，霉烂，冰雹，攻击你们。你们仍不归向我。这是耶和华说的。
28、使阮看见你大救恩，完全归向来亲近，
29、后来他发现袁绍“多端寡要，好谋无决”，遂受荀?的推荐，归向曹操。
30、你会怎样拯救归向你的人？
31、他身背斗笠披着晚霞，独自归向青山最深重。
32、归向我的不会饥饿"
33、1在列国首领中著名，且为以色列家所归向，在锡安安然无虑，在撒玛利亚山自恃安稳的，有祸了！
34、郦生说：“若是您知道天下人心的归向，那么齐国就可以保全下来，若是不知道天下人心归向的话，那么齐国就不可能保全了。
35、正是因为他的谦和，使他归向了神。
36、22我涂抹了你的过犯、像厚云消散我涂抹了你的罪恶、如薄云灭没你当归向我、因我救赎了你。
37、因此，无论从人心归向、统治机器到国际环境，解放军进入台湾已在弹指之间。
38、214／四十二、身处重庆，超负荷的工作，抗战的前途和形势未卜，“沪上（沦陷区）人心归向”，陪都“人心散漫”，不免“悲从中来，为之下泪”。
39、我们可以看出，正和所有新皈依宗教的人一样，他思想的转变使他自己陶醉了，他急急归向，并且走得太远了。
40、归向我们命运的时候了
41、初登山背路崎岖，归向山前却坦途。
42、摩4 : 9我以旱风、霉烂攻击你们你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃你们仍不归向我这是耶和华说的。
43、22我涂抹了你的过犯，像厚云消散。我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。
44、40我们当探究察验自己的道路，再归向耶和华。
45、诗119 : 79愿敬畏你的人归向我、他们就知道你的法度。
46、79愿敬畏你的人归向我、他们就知道你的法度。
47、《哲学的陌生感》：陌生是回忆起长时间的遗忘，长期在现实生活中营役而不知其所归向……轻拢慢捻揭开哲学面纱跳出常道体悟生死大同，融佛家、道家、儒家、康德、海德格尔……众家理论于一体，照察自身，面向死亡的虚无，在哲学中寻找点点光明，自信地活下去。
48、所以你当归向你的神，谨守仁爱，公平，常常等候你的神。
49、我的未来归向何方放开你的手才了解什么叫迷惘
50、客自遐方来，还归向天际。
51、清明节前，汤河两岸换上了春天的盛装，正是桃红柳绿、莺飞燕舞的时光。阳光照着已经拔了节的麦苗，发出一种刺鼻的麦青香。青稞，已经在孕穗了。路旁渠道里的流水，清澈见底，哗哗地赶着它归向大海的漫长路程。
52、自拔来归，拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。
53、16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
54、第二首承第一首中所写的夔州山高水险，有军事重镇，进而指出古往今来政治上的兴衰成败在于人心归向，不在“天意”也不在地利。
55、耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。
56、4他们所行的使他们不能归向神，因有淫心在他们里面，他们也不认识耶和华。
57、届时，我也会归向你们师父。
58、他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。
59、17在你们手中的各样工作上，我以旱风、霉烂、冰雹攻击你们，你们仍不归向我；这是耶和华说的。
60、我也听到她在监狱中的见证，一位曾经粗野对待她的妇女后来患了重病，王师母精心地照料她并为她向上帝祷告，这位妇女最终被感召归向上帝。
61、政清人和政治清明，人心归向，上下团结。
62、何5 : 4他们所行的使他们不能归向神、因有淫心在他们里面、他们也不认识耶和华。
63、文章又说,今日的中国和平崛起,兴旺发达,人心归向,国泰民安,举世瞩目,世人称誉,海外中国人无不为祖国的伟大变革和取得的辉煌成就而感到欢欣鼓舞。
65、13有人报告大卫说，以色列人的心都归向押沙龙了。
66、一百福寿全归向阳门第旭日东升鸟鸣三春。
67、凯撒的物当归还给凯撒，上帝的物当归还给上帝。所以你当归向你的神，谨守仁爱，公平，常常等候你的神。
68、归向主吧，别管别人怎么说。
69、他时携归向吴会，什袭珍作萧斋藏。
70、其理由是：告子对于性“往复辨论，不惮烦琐”，且“由浅入深，屡易其辞”，最后归向“性善之旨”，即回归孟子的性善论。
71、6所以你当归向你的神，谨守仁爱，公平，常常等候你的神。
72、目前，中国每天有几千人归向耶酥，成为我们的基督徒兄弟姐妹。
73、我今归向南方诸佛发露黑恶。
网友评论
最新评论