鼎器:dǐngqì 基本解释:●详细解释:炼丹容器。唐裴铏《传奇·韦自东》:“二人因以泉涤其鼎器而饮之。”
1、从广义上看,丹房鼎器还包括丹坛、炉灶等。
2、①铸“刑书”:公元前536年,公孙侨“铸刑书”,把自己所制定的刑书铸在鼎器上,开创了古代公布成文法的先例,否定了“刑不可知,则威不可测”的秘密法。
3、黄芽白雪,乃古圣九品上丹,取元君木精,以水火鼎器,不计岁月,久久炼养,自然英华结瑞,离于砂汞凡质。
4、公元前536年子产“铸刑书”,把自己所制定的刑书铸在鼎器上,开创了古代公布成文法的先例,否定了“刑不可知,则威不可测”的秘密法。
5、著述甚多,有《入药镜注》、《天仙正理读法点睛》、《道书试金石》、《道书一贯真机易简录》、《新刻道书椎阳经附集》、《鼎器歌》、《吕祖沁园春注》、《真经歌》、《采金歌》、《心学》、《赤水吟》、《杯溪集》、《性天正鹄》、《新刻道书五篇注》、《丹经示读》、《金丹真传顶批》、《康节邵子诗注》等。
6、紫阳翁云:“先把乾坤为鼎器,次搏乌兔药来烹,既驱二物归黄道,争得金丹不解生。
7、丹房鼎器有狭义与广义之分。
8、精于金石刻版及传拓钟鼎器,学人谓海内无与伦比者。
9、聚财者,非聚之以求五金八石之药,食前方丈之荣,盖欲求鼎器,以全长生之道;积柴米,以和至珍之剂;置丹室,以存至道之体;具香帛,以告至尊之神。
10、先把乾坤为鼎器,次搏乌兔药来烹,既驱二物归黄道,争得金丹不解生?
11、中乘者,乾坤为鼎器,坎离为水火,乌兔为药物,精神魂魄意为五行,身心为龙虎,气为真种子。
12、古时候的文人,或许青铜鼎器上的铭文有着他们祖先的神圣的功绩,是很喜欢张罗这些小技巧的,所以也就特地留下了那么多关于谣谶、诗谶、语谶的故事,而其中最大的不吉莫过于死亡。
13、其中周康元(1891-1961)字希丁,精于金石刻版及传拓钟鼎器,尤擅拓器物全形。
15、分为金石部、灵苗部、灵植部、羽毛部、鳞甲部、饮撰部、鼎器部,通计二卷,凡五百四十一品。
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