炎帝：yándì　基本解释：[Yanemperor]一说黄河流域姜姓部落首领。号烈山氏、厉山氏。原居西北高原姜水流域(今陕西岐山东),后到达中原地区。曾与黄帝部落在阪泉(今河北涿鹿东南)大战。战败后两部落结成联盟,由黄帝率领在涿鹿(今河北涿鹿南)大战南方九黎族。击败并擒杀其首领蚩尤。炎黄两部的结合成为中原各族的主干,故炎帝亦与黄帝并称为中原各族的共同祖先。一说炎帝即神农氏,制作耒耜,最早发明农业。并尝百草,发现药材,教人治病●详细解释：1.传说中上古姜姓部族首领。相传少典娶于有蟜氏而生。原居姜水流域，后向东发展到中原地区。一说炎帝即神农氏。《孔子家语·辩物》：“昔黄帝以云纪官……炎帝以火，共工以水，太昊以龙，其义一也。”《史记·五帝本纪》：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。”张守节正义引《帝王世纪》：“神农氏，姜姓也……以火德王，故号炎帝。”唐韩愈《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗》：“汉家旧种明光殿，炎帝还书《本草经》。”2.神话传说中主管夏令和南方的神。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融。”按，仲夏、季夏之月同。《淮南子·天文训》：“南方，火也；其帝，炎帝。”《汉书·魏相传》：“南方之神炎帝乘离执衡司夏。”唐韩愈《苦寒》诗：“羲和送日出，恇怯频窥覘，炎帝持祝融，呵嘘不相炎。”明刘基《念奴娇·红树》词：“炎帝骑龙来絳闕，紫凤三千乘輦。”★◎炎帝YánDì[Yanemperor]一说黄河流域姜姓部落首领。号烈山氏、厉山氏。原居西北高原姜水流域(今陕西岐山东),后到达中原地区。曾与黄帝部落在阪泉(今河北涿鹿东南)大战。战败后两部落结成联盟,由黄帝率领在涿鹿(今河北涿鹿南)大战南方九黎族。击败并擒杀其首领蚩尤。炎黄两部的结合成为中原各族的主干,故炎帝亦与黄帝并称为中原各族的共同祖先。一说炎帝即神农氏,制作耒耜,最早发明农业。并尝百草,发现药材,教人治病★帝号。传说中的上古帝王神农氏。因以火德王，故称为「炎帝」。《五代史平话．梁史．卷上》：「那时诸侯皆已顺从，独蚩尤共着炎帝侵暴诸侯，不服王化。」

1、哀公九年说：“炎帝火师，姜姓其后也。

2、那是九风，人称九头鸟，是我姐姐女歧，是你炎帝的至宝，战争中丧夫失子，她在战争中救助幼小。

3、为什么说朱襄氏为炎帝的别号？

4、也就是说，古代先帝间有内在的联系，《左传.昭公十八代》注：“先儒旧说，皆云炎帝号神农氏，一曰大庭氏。

5、晋王嘉《拾遗记》卷一云：“炎帝时有丹雀街九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。

6、传说中的炎帝，号烈山氏，亦即神农氏。

7、东汉王逸注《楚辞?惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太?、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼?天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤?怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

8、黄帝打败了炎帝后，统一起来就称作神州赤县或赤县神州。

9、至淳八年（公元1248年），湖南安抚使知潭州陈奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧，设守陵户，并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。

10、《左传?哀公九年》说：“炎帝为火师，姜姓其后也”。

11、炎帝者，少典国君长子石年是也。

12、七过去讲炎黄关系时，不少学者，引用以上的材料时常常斩头去尾，将炎帝与神农两词拼凑一起，没有仔细考察这个炎帝的真伪。

13、除了前面提到过的陕西黄陵县的黄帝陵和宝鸡市的炎帝祠、炎帝陵外，比较著名的还有山东曲阜的景灵宫，河南新郑的黄帝故里，济源的王屋山天坛，灵宝荆山的黄帝陵，河北涿鹿的黄帝城、黄帝泉，四川都江堰的黄帝祠、轩皇台，盐亭的嫘轩宫、嫘祖墓，安徽黄山的黄山轩辕峰，湖南岳阳的轩辕台，浙江缙云的仙都鼎湖峰，甘肃平凉的问道宫，湖北宜昌西陵山、嫘祖庙，随州的神农祠，山西高平的神农城、神农井，河南淮阳的神农五谷台，郑州炎黄二帝塑像，湖南炎陵县的炎帝陵，等等。

14、炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。

15、炎帝与中华文明的起源

16、古代天子率百官迎夏于南郊，并举行祭祀炎帝、祝融的仪式。

17、相传商汤时，禹封炎帝的后代墨台氏在孤竹国（今河北省卢龙县南），孤竹国国君的后人就有以国名的一字为姓，称为竹氏。

18、两个无助的,被忘恩负义的炎帝抛弃的有蟜国法师。

19、进入父系氏族社会后，“鬼”逐渐演变为人类族群的象征，典型代表就是象征炎帝衍支的鬼氏部族，即苗裔鬼娃部落，该部族女酋任姒即为其代表，在史籍《古今人表》中所记载的名人鬼臾区，就是该部族的典型人物。

20、至淳?八年（公元1248年），湖南安抚使知潭州陈奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧，设守陵户，并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。

21、传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。

22、格萨尔还是输了，于是改作下棋。上?，祭黄帝；作下?，祭炎帝。

23、谭艳建议,国家能打造“北祭黄帝陵,南祭炎帝陵”的中华祭祖大格局,以满足更多的海内外炎黄子孙寻根探源、谒祖归宗的心愿。

24、传说中的黄帝和炎帝（神农） ，因其人物身份尚存疑议，带有一定的神话色彩。一些历史学家认为他们生活于公元前2500年至2700年间。神农溪全长60公里，发源于神农架自然保护区南部，它由北向南穿行于深山峡谷之中，在巫峡口和长江汇合。

25、作者以为，导致这种现象的根本原因是学术界大都未能跳出将炎帝神农氏的生地作单向、静止考察的误区。

26、炎帝后裔，太姜所出，始封于逢泽，后改封于齐。

27、姓是起源于原始氏族社会的标志家族系统的称号，山西是华夏文明的发祥地之一，中华民族许多姓氏从山西开宗立姓，目前可查的就有40多个，张王李赵遍地刘，中国五大姓之中，就有张、王、赵三大姓发源于山西，而王姓，更是起源于太原。山西洪洞大槐树”，据说张王李赵、千家百姓都是从这棵大槐树下分手走向四面八方的；我们是炎黄的子孙，山西高平就发现了炎帝的陵碑；我们是尧舜的后代，尧王和鹿仙女度过洞房花烛夜的山洞（据说这就是“洞房”一词的由来）—这中国的第一个家庭，第一个洞房就在山西……漫长的历史中，这儿曾有过骄人的辉煌。

28、唐韩愈《苦寒》诗：“炎帝持祝融，呵嘘不相炎。

29、自此以后，宝鸡祭祀炎帝相沿成习、经久不衰。

30、随州市政府和湖北省于一九九三年举办炎帝神农节，声势浩大，原中国国家主席李先念亲题节名，海内外影响甚广。

31、新石器时代早期是炎帝神农氏“教民农耕、日中为市”的时代。

32、炎帝神农节”拉开序幕本报讯由八千余人表演的古朴典雅而壮观的大型团体操??神农风??，十四日在湖北随州市拉开了“首届炎帝神农节”的序幕。