云雷：yúnléi　基本解释：●详细解释：1.云和雷。汉王充《论衡·儒增》：“云雷在天，神於百物。”宋苏轼《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨泽，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻缘传》第十六回：“一日，场内晒了许多麦，倐然云雷大作起来。”2.指云纹和雷纹。汉王充《论衡·儒增》：“云罇刻画云雷之形。”宋范成大《古鼎作香炉》诗：“云雷縈带古文章，子子孙孙永奉常。”明李东阳《台寺夏日》诗：“云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。”清龚自珍《伪鼎行》：“徒取云雷傅，汝败漆朽壤。”3.《易·屯》：“《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。”按，《屯》之卦象为《坎》上《震》下，《坎》之象为云，《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“道钟《屯》《剥》，世属云雷。”宋王禹偁《刻石为丘行恭赞》序：“圣人创经纶之业，起草昧之时，云雷方兴，《屯》难必作，乃有忠果武勇之士以救之。”4.指不吉利的征兆。宋辛弃疾《沁园春·城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词：“杜康初筮，正得云雷。”邓广铭笺注：“意谓杜康筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即预示酒及造酒之人均将遭受拒絶也。”5.《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽，以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经纬国家。《南史·张弘策乐蔼等传论》：“蔼虽异帷幄之勋，亦讚云雷之业，其当官任事，宠秩不亦宜乎。”6.指经纬治理国家的人。宋陈师道《后山谈丛》卷三：“廊庙佇徵于旧德，云雷始洽于新恩。”金元好问《射虎》诗：“得意云雷捲勍敌，回头藜藿但空山。”7.行云下雨。唐卢纶《寄赠库部王郎中》诗：“草木承风偃，云雷施泽均。”刘初棠校注：“《周易·上经乾》：‘云行雨施，天下平也。’此易雨为雷，调声以就平仄。”8.比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。宋苏轼《同正辅表兄游白水山》诗：“擘开翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。”金元好问《鹳雀崖北龙潭》诗：“云雷皷飞浪，喷薄齐万弩。”

1、凑巧的是,李绍晟当年是和张云雷、胡奉尘一起赴日留学的,而他与李旭东是堂房兄弟。

2、云雷经纶（118），以屯（119）被缚。

3、《秋堂夕》诗：“云雷暗交构，川泽方蒸腾。

4、太霄正雷,色紫,雷精呈紫阳之态,光芒万丈,起于混沌之中,天地得此雷,千变万化,人得此雷,修五雷法,可感天地、动鬼神,呼吸风云雷雨,无所不至矣。

5、修佛者：见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫。唐王勃《为人与蜀城父老第二书》：“及其攀穹运，接灵期，乘云雷而清八极，和阴阳而调万品。

6、圈足饰夔纹，并以云雷纹填地。

7、揭?斯谓：“诗之正，如日月星辰，山川草木鸟兽；而其变，如风云雷雹，龙腾虎踯；要在尽其常，通其变而已，惜不得与权共论之。

8、腹下至足铸饰云雷纹和饕餮纹。

9、汉代除了继续沿用战国镜外，最流行的铜镜有蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。

10、笔下云雷惊腐恶，胸中丘壑自嶙峋。商贾那知丘壑奇，壁立当门坏玉尺。

11、历数方未迁，云雷屡多难。

12、城西有龙王庙、二郎庙、灰母庙、九天圣母庙；西岩寺、佛沟寺、镇海寺、东岳寺、香馥寺、云山寺、仁化寺、清真寺；东岳行祠、太极宫、观音院、毗庐院、城南有??庙、廒神庙、风伯庙；寿青寺、幸岩寺、花莲寺、华岩寺、静觉寺、宝华禅寺；风云雷雨坛、太阳宫、魁星阁和城北有雹神庙、邑厉坛、延寿寺、兴云寺、晴烟寺、文昌阁和风台书院。

13、专著有《进步的旗帜》《为了祖国、和平、胜利》《鸭绿江凯歌》《记者生活散记》《生命的火花》《新闻报道艺术钩探》《徐熊军事通讯报告选》《风云雷电--徐熊诗选》《红圣坛搜秘记》《看“大爆炸》下的美国传媒》《美国饮食文化趣谈》《保健健康新视点》《让生命之树常青--人类DNA研究揭秘》《解体前的苏联》《话说美国》《新闻选择探微》《X怎么了》《梦断惊涛》《美国浮世绘摭拾》等数十部书。

14、唐卢纶《寄赠库部王郎中》诗：“草木承风偃，云雷施泽均。

15、圈足饰长体夔龙，均用云雷纹填地。

16、静不露机，云雷屯也。

17、内底饰錾刻戏球狮纹，外壁每曲饰五个乳钉纹，圆形云雷纹为地，圈足上饰二方连续四瓣花纹样，圈足与盏腹相交处饰覆莲纹，口沿内侧錾刻卷草纹一周。

18、颈饰浮雕牺首和云雷纹填地的分尾长鸟纹。

19、发出时间：香港时间17时30分日期： 2007年04月23日i .一百公里范围内的重要天气：局部地区有积雨云雷暴及相连恶劣天气

20、舞面饰对称的粗云雷纹四组。

21、战国晚期至秦未出现了四叶蟠螭镜、蟠螭菱镜，有三层花纹的云雷纹地蟠螭连弧纹镜。

22、或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。

23、腹饰对称的凤鸟纹，云雷纹地。

24、乾龙创投充分理解如何在资金，创业引导和商业资源拓展等方面来支持这些崛起的企业家们。倘若朱启钤云雷金玉“投充内务府包衣旗”事不假，雷氏也肯定是在乾隆年间已脱离旗籍了。

25、内塑“王母娘娘”、“后土娘娘”、“天妃娘娘”、“闪电娘娘”、“云雷娘娘”、“琼霄娘娘”、“碧霄娘娘”、“九天玄女”、“麻姑”等十数尊神像。

26、不依古法但横行，自有云雷绕膝生”。

27、口沿和圈足饰以云雷纹衬地的兽目交连纹。

28、冰雹云雷达回波自动识别系统

29、通体以云雷纹衬地，有四道棱脊。

30、②静不露机，云雷屯也：语出《易经．屯》卦。

31、腹部均以云雷纹衬底。

32、其品种主要有早期的螭形镜、草叶镜、星云镜、日光镜、昭明镜，中期的规矩镜，后期的双夔纹镜、云雷纹镜、蝙蝠纹镜、画镜和方铭镜及阶段式镜等。

33、袭土囊而暴起兮，驱云雷其来去。

34、常见阴线刻划,阴线短粗有力,仅寥寥数刀,画面刻画清晰明了,四周留有较窄的边框,或只以阴线饰之,或周围有云雷纹。

35、尊肩部饰象鼻龙纹，以双钩云雷纹为地。

36、金钱板可以打出风云雷雨9种不同的节奏和音响。

37、但是，毫米波云雷达探测，必须考虑的问题之一是大气衰减订正。

38、宋陈师道《后山谈丛》卷三：“廊庙伫徵于旧德，云雷始洽于新恩。

39、，下饰云雷纹、花草纹浮雕。

40、乾坤合怒，云雷为屯，以水济水，吞洲漂防［10］，走不及窜，飞不及翔，连甍［11］为河宫，瞧类［12］如鱼鳖。

41、装饰纹样以云雷纹居多。

42、即：(一)无量诸大比丘，(二)六十亿比丘尼，(三)十地菩萨比丘尼，(四)一恒沙菩萨，(五)二恒沙优婆塞，(六)三恒沙优婆夷，(七)四恒沙诸离车，(八)五恒沙大臣长者，(九)六恒沙毗沙离王及夫人、后宫眷属、阎浮提内诸王，(十)七恒沙诸王夫人，(十一)八恒沙诸天女，(十二)九恒沙诸龙王，(十三)十恒沙诸鬼神王，(十四)二十恒沙金翅鸟王，(十五)三十恒沙乾闼婆王，(十六)四十恒沙紧那罗王，(十七)五十恒沙摩侯罗伽王，(十八)六十恒沙阿修罗王，(十九)七十恒沙陀那婆王，(廿)八十恒沙罗刹王，(廿一)九十恒沙树林神王，(廿二)一千恒沙持咒王，(廿三)亿恒沙贪色鬼魅，(廿四)百亿恒沙天之诸采女，(廿五)千亿恒沙地之诸鬼王，(廿六)十万亿恒沙诸天子，(廿七)十万亿恒沙四方风神，(廿八)十万亿恒沙主云雷神，(廿九)二十恒沙大香象王，(卅)二十恒沙狮子兽王，(卅一)二十恒沙诸飞鸟王，(卅二)二十恒沙牛羊，(卅三)二十恒沙四天下中诸神仙人，(卅四)阎浮提中一切蜂王，(卅五)阎浮提中一切比丘、比丘尼，(卅六)无量世界中间人天众，(卅七)阎浮提所有山神，(卅八)四大海神及诸河神，(卅九)四天王，(四十)释提桓因及三十三天，(四十一)夜摩天，(四十二)兜率天，(四十三)乐变化天，(四十四)第六天，(四十五)大梵天王及梵众，(四十六)阿修罗，(四十七)欲界天魔波旬，(四十八)大自在天，(四十九)东方佛世界无边身菩萨，(五十)南方佛世界无边身菩萨，(五十一)西方佛世界无边身菩萨，(五十二)北方佛世界无边身菩萨。

43、玉鼻罩既透雕又刻云雷纹，更为罕见。

44、器饰饕餮纹、云雷纹和联珠纹。

45、云雷纹见于玉圭。

46、陪衬花纹是单线浅刻的勾连云雷纹。雷纹和连珠纹也比较多见。

47、天地得此一气,千变万化,人为万物之灵,得此一气,可以感天地、动鬼神,呼吸风云雷雨,无所不至矣。