烛尽：zhú jìn　基本解释：●详细解释：烛已点完。多表示到了深夜。《礼记·曲礼上》“烛不见跋” 汉 郑玄 注：“跋，本也，烛尽则去之，嫌若烬多有厌倦。” 南朝 梁 徐君蒨 《共内人夜坐守岁》诗：“帘开风入帐，烛尽炭成灰。”《新唐书·令狐綯传》：“夜对禁中，烛尽，帝以乘舆、金莲华炬送还。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“ 柴 益喜，烛尽见跋，遂止宿焉。”

1、帘开风入帐，烛尽炭成灰。

2、南朝梁徐君?《共内人夜坐守岁》诗：“帘开风入帐，烛尽炭成灰。

3、传说有一天，刘向在天禄阁校书至深夜，当烛尽灯灭之后，仍不肯就寝，就是暗室中背诵经书。

4、②暗红蕉：谓更深烛尽，画屏上的美人蕉模糊不辨。

5、秉烛尽今夕,烟月付苍茫。

6、重申上启，远近福主、各部大神、在坛文武一切神祗，今日傩已周圆，烛尽灯残，肴冷酒淡，简亵殊深，莫为怪责。此外据《北齐书?杜弼传》载，他还和杜弼争论轮回问题，主张“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭”。

7、令狐冲出传》“?为翰林院承旨，夜对禁中，烛尽，帝以乘舆莲花烛送还院。

8、清心如玉，玉碎情谁来沃；芳华如烛，烛尽光谁来续？

9、取典于《新唐书?令狐?传》“?为翰林院承旨，夜对禁中，烛尽，帝以乘舆莲花烛送还院。

10、银烛尽，玉绳低，一声村落鸡。

11、东汉人桓谭与刘伯师入夜对灯而坐，交谈中，眼看灯将要灭熄时，伯师说：“灯烛尽，当益其脂，易其烛。

12、其洞深不可测，旧传有道士负烛一箧燃入洞中，行数日烛尽，遂燃指继之，闻橹声而返，疑与东海相通。

13、更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。

14、烛尽三条，心肝呕出。

15、示例：三条烛尽钟初动，～鼎未开，残月渐低人扰扰，不知谁是谪仙才？

16、上联典指战国?颜叔子，夜纳无家可归之女，使执烛，烛尽而达旦，不二其志。

17、方之于烛，烛尽则火不居；譬之于堤，堤坏则水不存矣。

18、酒中喜桃子，棕里觅杨梅；帘风开入帐，烛尽炭成灰。

19、银烛尽、画帘低垂。

20、又【令狐?传】?为翰林学士，夜对禁中烛尽，以金莲花炬送归院。

21、春秋时，鲁国人颜叔子，尝独处一室，夜大雨，邻舍屋崩，有女子趋投之，叔子执烛于手，烛尽，焚燎以继至明。

22、烛火的灰烬落下，更深烛尽，烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。

23、不料烛尽之时，诺恩纳格斯塔也倒在地上死了。

24、春梦无凭犹懒起，银烛尽、画帘低垂。

25、烛尽则光穷，人死则神灭(北史?卷五十五?杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。

26、烛尽年还别，鸡鸣老更新。

27、银消风烛尽，珠灭夜轮虚。

28、《礼记?曲礼上》“烛不见跋”汉郑玄注：“跋，本也，烛尽则去之，嫌若烬多有厌倦。

29、〖出处〗《北史?杜弼传》：“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭。

30、清蒲松龄《聊斋志异?邵女》：“柴益喜，烛尽见跋，遂止宿焉。

31、唐韦承贻《策试夜潜纪长句於都堂西南隅》：“才唱第三条烛尽，南宫风月画难成。

32、忽然一阵怪风，将堂烛尽灭，左右取火未至。

33、译文：更深烛尽，烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。传有两僧，手捧一筛蜡烛进去，后来烛尽尚未见底，可见洞之深。

34、重申上启，远近福主、各部大神、在坛文武一切神祗，今日傩已周圆，烛尽灯残，肴冷酒淡，简亵殊深，莫为怪责。

35、更深烛尽，烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。

36、山有洞户，有入探者，烛尽而返，上闻风涛舟橹声，疑在太湖下也。

37、烛尽邻船初罢酒，更稀戍卒懒登楼。

38、坐高堂一般都在龙凤喜烛尽方散。

39、如果烛尽香残或杯盘破损，出生年月又有些抵触，这起婚事就要告吹。

40、先生披衣徐起曰：“正欲读书，苦烛尽。