千兵万马:qiān bīng wàn mǎ基本解释:●详细解释:犹千军万马。《南史·陈庆之传》:“先是 洛 中謡曰:‘名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”《朱子语类》卷一○一:“ 吕与叔 文集煞有好处,他文字极是实,説得好处,如千兵万马,饱满伉壮。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 李翰言 文章,当如千兵万马而无人声。”★兵马众多。比喻战争激烈或声势浩大。《南史.卷六一.陈庆之传》:「先是洛中谣曰:『名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。』」也作「千军万马」、「万马千军」。 ★修订本参考资料:兵马众多。比喻战争激烈或声势浩大。南史˙卷六十一˙陈庆之传:先是洛中谣曰:名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。亦作千军万马、万马千军。 ★01.《梁书.卷三二.陈庆之列传》:「庆之麾下悉着白袍,所向披靡。先是洛阳童谣曰:『名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。』」(源)★ 释义 义参「千军万马」。见「千军万马」条。典源此处所列为「千军万马」之典源,提供参考。 《梁书.卷三二.陈庆之列传》庆之率骑三千背城逆战,大破之,……收荥阳储实,牛马谷帛不可胜计。进赴虎牢,尒朱世隆弃城走。魏主元子攸惧,奔并州。其临淮王元彧、安丰王元延明率百僚,封府库,备法驾,奉迎颢入洛阳宫,御前殿,改元大赦。颢以庆之为侍中、车骑大将军、左光禄大夫,增邑万户。……庆之1>麾下2>悉着白袍,所向披靡3>。先是洛阳童谣曰:「名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。」自发銍县至于洛阳十四旬,平三十二城,四十七战,所向无前。 (1) 庆之:陈庆之(公元484~539),字子云,南朝梁义兴人。自幼随梁武帝,甚受赏识。后为武威将军,与魏军数战,所向披靡。魏北海王元颢来降,授之为将军、徐州刺史。后元子攸攻颢,庆之败走回梁,仍以功除右卫将军,封永兴县侯。魏将侯景为乱,庆之收之以归,进号仁威将军。年五十六卒,諡武。(2) 麾下:本指旗下,借指将帅的部属。麾,音ㄏㄨㄟ,用来指挥的旗帜。(3) 所向披靡:比喻力量所到之处,敌人纷纷溃退。见「所向披靡」。典故说明此处所列为「千军万马」之典故说明,提供参考。 「千军万马」原作「千兵万马」。陈庆之是南朝梁的大将军,数与北魏军交战,都获得大胜,战功彪炳。武帝大通初年,北魏国内情势紊乱,北海王元颢来降,请求梁朝立他为魏主。梁武帝接纳他,并派陈庆之护送元颢回到北魏。元颢到了涣水即位称帝,并封陈庆之为镇北将军,征伐北魏的其他势力,元颢顺利成为北魏皇帝入都洛阳。陈庆之继续扫荡余兵,节节胜利,名震一时。由于陈庆之的军队都穿着白袍,所向披靡,所以洛阳有首童谣传唱着:「名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。」意思是大将军们不要自我烦扰,只要看见穿着白袍的军队,即使自己兵马再多也避开为妙。后来「千军万马」这句成语就从这里演变而出。出现「千军万马」的书证如《京本通俗小说.西山一窟鬼》:「后面一似千军万马赶来,再也不敢回头。」书证
1、当二位太监带着千兵万马护送夜明珠启程回京,行至合浦县边界梅岭,翻上九重岭坳,暂停下来歇息片刻时,太监还有点不放心,打开珍珠盒检查,看夜明珠是否还在?果然,开盒一看,夜明珠不知何时竟不翼而飞了。
2、出处:《南史?陈庆之传》:“名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。
3、陈庆之和部下皆穿白袍,一路上所向披靡,所以洛阳城中童谣曰:“名师大将莫自牢,千兵万马避白袍”(《梁书?陈庆之列传》)。
4、’”明?陈继儒《珍珠船》卷四:“李翰言文章,当如千兵万马而无人声。
5、只留下“名帅大将莫自牢,千兵万马避白袍”的歌谣流传在大江南北。
6、感慨:“名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。
7、《朱子语类》卷一○一:“《吕与叔文集》煞有好处,他文字极是实,说得好处,如千兵万马,饱满伉壮。
8、南浮长淮,诉大江,见狂澜惊波,阴风怒号,逆走而横击,故其文奔放而浩漫;泛沅渡湘,吊大夫之魂,悼妃子之恨,竹上犹斑斑,而不知鱼腹之骨尚无恙乎?故其文感愤而伤激;北过大梁之墟,观楚汉之战场,想见项羽之喑呜,高帝之谩骂,龙跳虎跃,千兵万马,大弓长戟,交集而齐呼,故其文雄勇猛健,使人心悸而胆栗;世家龙门,念神禹之鬼功;西使巴蜀,跨剑阁之鸟道。
9、名师大将莫自牢,千兵万马避白袍”。
10、传》:“先是洛阳谣曰:‘名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。
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