列士

爱造句 3年前 (2022-04-07) 词语造句 168 0

列士:liè shì 基本解释:●详细解释:1. 即元士。古称天子之上士。别于诸侯之士。一说,古时上士、中士和下士的统称。《春秋·哀公十一年》:“王及列士皆有馈餎。”《国语·鲁语下》:“列士之妻加之以朝服。” 清 方苞 《读邶鄘至曹桧十一国风》:“盖古者自公卿至於列士,职以诗献。”2. 有名望的人。《管子·君臣下》:“布法出宪,而贤人列士尽归功能於上矣。”《荀子·大略》:“ 子赣 、 季路 ,故鄙人也,被文学,服礼义,为天下列士。”3. 烈士。有志于建功立业之士。 明 陈继儒 《珍珠船》卷二:“ 要离 古列士, 伯鸞 清高,可令相近。” 鲁迅 《<朝花夕拾>后记》:“ 汉 朝人……多喜欢绘画或雕刻古来的帝王、 孔子 弟子、列士、列女、孝子之类的图。”★周代上士、中士、下士的统称。职在献诗以劝谕天子。《国语.周语上》:「故天子听政,使公卿至于列士献诗。」有声望的人。《荀子.大略》:「子赣、季路,故鄙人也。被文学,服礼义,为天下列士。」

1、《注》?书省皆以粉图壁,画古贤列士,曰画省,亦曰粉省

2、一名以色列士兵说他被罗马宫殿的壮美惊呆了。

3、从事话剧工作六十多年、导演了古、今、中、外大型剧目七十多部、主要有《克里姆林宫的钟声》、《悲壮的颂歌》;《上一代》、《中锋在黎明前死去》、《结婚》、《荒诞世界》、《桃花扇》(原导演普?乌?列士里)、《红岩》、《热血》、《雷锋》、《结婚进行曲》、《升官图》、《烈火红心》、《青春之歌》、《同志?您走错了路》、《记忆犹新》、《战斗里成长》、《万水千山》、《白毛女》、《姜花开了的时候》、《陈毅出山》、《西安事疫》、《神州风雷》、《印度洋边飘泊人》等。

4、的机运显然要少得多,因此《列士传》作为杂史资料的价值是不低于《吴越春秋》的,所记眉间尺故事也是值得研究重视的,不应被更晚出现的《列异传》取代。

5、阿拉伯媒体报导,以色列在试图强占这个真主党据点的行动中至少有12名以色列士兵被真主党打死。

6、工诗,善世交,皆当世名公卿。赋:指诵读公卿列士所献之诗。

7、汉魏六朝小说大致可分为三种,第一类是记叙神、仙、鬼、怪的志怪书,如《列异传》、《搜神记》等等,第二类记叙历史人物事件但掺杂了较多怪诞无稽的内容,有人称它们为杂史杂传,如《燕丹子》、《汉武故事》等等,第三类是记叙当时名士的卓然不群的举止言行的志人书,如《世说新语》等等。”这一则逸文及校记十分重要,第一它说明眉间尺故事的原始出典是《列士传》而非《列异传》,也非《吴越春秋》;第二,校记指出了眉间尺故事不同文本的异文,鲁迅就是按照这条校记指出的异文,将《列士传》里的眉间尺故事校订几字之后直接编入曹氏《列异传》的??这里姑且判断系鲁迅所校改,后面再分析这一问题。

8、以色列士兵还和真主党武装发生了交火。

9、《太平御览》引《列士传》:“冯援经东无?,面有饥色。

10、本书由上海市水产研究所研究员张列士等编著。

11、三年,文王观于国,则列士坏植散群长官不成德,?斛不敢入于四竟。

12、这份声明官话十足但闪烁其词地责备了整个局势,谴责了“极端份子” ,呼吁放回被拘捕的以色列士兵,还要求以色列遏制事态发展。

13、七德新社8月1日报道,据土耳其阿纳多卢通讯社报道,哈马斯一名高级领导人说,一名以色列士兵在美国斡旋的停火协议生效前被俘虏。

14、下次,当哈马斯试图挖掘边界地道来绑架以色列士兵,或是朝阿什科龙或比尔夏巴发射火箭炮时,它也将忖度再

15、桂花树的叶子可茂盛了。舒展开一把撑开的伞,又像一个蘑菇,还像一列列士兵守着我门的校园。

16、以色列坚称在大马士革的叙利亚和哈马斯领导人应该为以色列士兵被捕的事件负责。

17、《丛编》如果没有作校勘,当然不会发现问题,如1938年版《鲁迅全集》第8卷收入时情况一样;但既然作了校勘,而且原书编纂者也提供了这种便利,所引据之书均注明了书名及卷次,这就没有理由不写出校记,尤其是当书名、作者都不相符(刘向的《列士传》变成了曹丕的《列异传》),原书编纂者又作了校改时更应该加以说明,指出其异同。

18、以色列威胁称:如果巴勒斯坦激进分子胆敢向从加沙地带撤退的以色列士兵和以色列定居点移民开火,以将发动大规模地面报复打击。

19、列士坏植散群,则尚同也(25);长官者不成德,则同务也(26);?斛不敢入于四竟,则诸侯无二心也。

20、《管子?轻重己》:“天子服黑?黑而静处,朝诸侯卿大夫列士,循於百姓,发号出令曰:‘毋行大火,毋斩大山,毋塞大水,毋犯天之隆。

21、他出生于希腊列士波斯岛(Lesbos)的艾雷色斯(Eresus),早年曾在柏拉图的阿卡德米学园求学。

22、1月29日,在黎巴嫩贝鲁特机场, 3名2000年被杀的以色列士兵的遗体被放置在行李车上,一架德国军用飞机将把他们运往德国,以便以色列和黎巴嫩真主党武装组织进行人质交换。波宇宾馆酒店

23、在一段视频中,一对以色列士兵在一家西部银行附近执勤时跳起了舞来。这段视频在以色列迅速蹿红。

24、三桂花树的叶子可茂盛了。舒展开像一把撑开的伞,又像一个大蘑菇,还像一列列士兵守着我门的校园。

25、鲁迅径直校改《列士传》的理由就是《越绝书》和《吴越春秋》的记载证明铸剑故事不可能发生在晋国,这二书均记的是吴越之史事,干将、莫耶亦传为吴人,而鲁迅在辑录《列异传》时,见到《御览》上的这一条很有启发意义的校记就算找到了一个文本的依据了。

26、以色列袭击了全国范围各个目标,在过去一周导致超过300人死亡,而至少25名以色列士兵和居民的死亡,大部分是由真主党发射到以色列第三大城市海法南郊的火箭造成的。

27、如果汇校证明是由于版本不同而出现的差异,那么将《列士传》改头换面变成《列异传》的责任就不在鲁迅而是明清时的传抄转刻者了。

28、但是《御览》上的这一条校记,既然已说明曹丕的《列异传》并不取《列士传》“为晋君作剑”之说,国度变了,主角也换了,二者之间的文字又怎么能够雷同呢?校语中所谓“馀悉同”应当是指内容相同,文字也大致相仿罢了,而不是说整篇可以照搬,“《列异传》曰莫耶为楚王作剑”,鲁迅辑本并未依从照搬而只能参照别书将“莫耶”仍然写作“干将莫耶(邪)”,这一点就很说明问题;况且校记不单指《列异传》,还包括了《搜神记》,而《搜神记》的内容虽与《列士传》相同,但文字却完全两样,显然不能仅仅校改几字后就可以又同时视作是《搜神记》逸文的。

29、以军友军一辆坦克错误的炮火击中一栋建筑,打死在其中的4名以色列士兵中的3名。

30、清原令望、茨田贞额、春海奥雄驻秋田城,配校尉7人、旅师16人、火长24人、列士303人、镇兵800人。

31、姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。

32、星期五,巴勒斯坦人与以色列士兵在拉马拉附近的纳比萨利赫的西岸村发生冲突。巴勒斯坦人正在逃离以色列士兵施放的催泪瓦斯。

33、周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽谏。时穆帝颇爱文义,羲至郡献诗,颇存讽谏。

34、故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。

35、出版有散文集《闹红》、《万花山》、《延州列士志》、《地椒》等4部;诗歌集《三秦行吟》、《诗词荟萃》、《延安魂》3部;其它作品尚未辑编成册。南堡子、上井坪、南场、车道坡、小庄窝、双寨、大庄窝、地椒峁、张家庄、南泉寺、北场、泉儿上、黑家庄、下井坪、教子沟、南沟、大虫岭、上纸房。

36、我们还坚持无条件释放被绑架的以色列士兵。

37、下次,当哈马斯试图挖掘边界地道来绑架以色列士兵,或是朝阿什科龙或比尔夏巴发射火箭炮时,它也将忖度再三。

38、老伴王韵雪是陈潭秋列士的遗孀

39、《列士》:有骨俱,然蔺生恨意列,不似英贤之?,以求古人,未之见也。

40、德新社8月1日报道,据土耳其阿纳多卢通讯社报道,哈马斯一名高级领导人说,一名以色列士兵在美国斡旋的停火协议生效前被俘虏。

41、春秋》;第二,校记指出了眉间尺故事不同文本的异文,鲁迅就是按照这条校记指出的异文,将《列士传》里的眉间尺故事校订几字之后直接编入曹氏《列异传》的??这里姑且判断系鲁迅所校改,后面再分析这一问题。

42、我迫不及待地想要到教室里去看看,教室里可真漂亮,墙上有许多大哥哥大姐姐画的画,一排排桌椅摆放得非常整齐,就像一列列士兵。老师笑眯眯地望着我们,看起来非常和蔼。

43、巴勒斯坦武装分子袭击了加沙地带一处犹太人定居点附近的以色列车辆,打死四名儿童和他们的母亲。以色列士兵击毙了两个袭击者。

44、固守传统的强调杨月楼出身低贱,说杨是“至微极贱之伶人耳”,“不列士农工贾,侪同皂隶娼优,良贱攸分,尊卑各别。

45、初之列士桀大夫,慎言知行。

46、逃世、清淡之下,于是产生了一批批大谈鬼神怪异的志怪小说,《列异传》、《博物志》便是其中的代表。此篇故事在《列士传》、《吴越春秋》、《越绝书》、《博物志》、《列异传》等书中均有记载,文字各异。

47、列士坏植散群,则尚同也;长官者不成德,则同务也,?斛不敢入于四竟,则诸侯无二心也。

48、以色列士兵在学校向孩子们介绍如何使用防毒面具,因为如果美国和伊拉克在海湾地区开战,伊拉克很可能会发射导弹,以色列不得不为此作些准备。

49、每天早上反而会有一名魁梧的战士从腓力斯营区中走出,大声地向以色列士兵叫阵:有谁敢挑战歌利亚?

50、《御览》辑《孝子传》逸文显然是依从《列士传》所说,而不取《列异传》,这是值得重视的。

51、真主党武装分子提到了以色列继续待在萨巴是他们发动类似在7月12日虏获了两名以色列士兵从而引发当前冲突的袭击的原因。

52、三年,文王观于国,则列士坏植散群(22),长官者不成德(23),?斛不敢入于四境(24)。

53、盖闻忠臣赴节,不必在朝;列士匡时,义存则干。

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