妄说：wàng shuō　基本解释：[talk nonsense] 没有根据地乱说无知妄说●详细解释：1. 犹胡说。 汉 班彪 《北征赋》：“何夫子之妄説兮，孰云地脉而生残？” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“ 卓 曰：‘我为将百战百胜，卿勿妄説！且污我刀锯。’”2. 指虚妄荒谬之言。 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“如《隋书》 王劭 、 袁充 两传，唯録其诡辞妄説，遂盈一篇。” 清 俞樾 《诸子平议·管子一》“器成於僇”：“ 尹 注曰：‘冬行刑之时，故成僇器。’此妄説也。”以空话取悦于人。《礼记·曲礼上》：“礼不妄説人。” 郑玄 注：“为近佞媚也。君子説之不以其道，则不説也。” 孔颖达 疏：“礼动不虚，若説人之德则爵之，问人之寒则衣之。若无爵无衣则为妄説，近於佞媚也。” 陆德明 释文：“説，音悦。”★◎ 妄说 wàngshuō[talk nonsense] 没有根据地乱说无知妄说

1、其实,人们所敬重的,是那种以知为知、以不知为不知的科学求实的品格,而对无知妄说者则往往嗤之以鼻。

2、一百六将教主的无知妄说与纯正的圣经教义混为一谈,让分辨不清正教与邪教的人们,误入其中,上当受骗。

3、或妄说尊上善恶，不存孝礼之罪。

4、《汉书?霍光传》：“诸儒生多窭人子，远客饥寒，喜妄说狂言，不避忌讳。

5、道士弘博洽闻者寡，而意断妄说者众。

6、一百六*弯一些别有用心的人散布《反分裂国家法》是“对台动武法”和“战争动员令”,这样的谣言和无知妄说,是没有根据的,是站不住脚的。

7、今陛下日旰忘食，未明求衣，诏逮幽愚，谨陈妄说。

8、《魏书?术艺传?刘灵助》：“灵助驯养大鸟，称为己瑞，妄说图谶，言刘氏当王。

9、是“不考证历史的妄说”，长葛之“葛天氏故址”之说不攻自破。

10、未得罗汉果位，妄说我已得了罗汉道果。

11、因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。

12、《后汉书?苏竟传》：“贼臣乱子，往往错互，指麾妄说，传相坏误。

13、又诸巫觋假称鬼神，妄说吉凶，及委巷诸卜非坟典所载者，严加禁断。

14、这种无知妄说当然是非常荒唐可笑的。

15、作者运用了近年来考古学和简帛学的研究成果,这样不仅能够有理有据地批评现今的无知妄说之徒,对于自清末以来“疑古”学风也有所矫正。 

16、将教主的无知妄说与纯正的圣经教义混为一谈,让分辨不清正教与邪教的人们,误入其中,上当受骗。

17、贼臣乱子，往往错互，指麾妄说，传相坏误。

18、驯养大鸟，称为己瑞，妄说图谶，言刘氏当王。昨总督范时绎又于江南人家查出违禁图谶之书。

19、实际上,人们敬重的是那些知之为知之、不知为不知的人,而对那些无知妄说、打肿脸充胖子的人反倒嗤之以鼻。

20、这种无知妄说还被某些人打扮为"爱国主义",足见思想的混乱。 

21、*弯一些别有用心的人散布《反分裂国家法》是“对台动武法”和“战争动员令”,这样的谣言和无知妄说,是没有根据的,是站不住脚的。

22、自今已后,诸王、公主、驸马、外戚家,除非至亲以外,不得出入门庭,妄说言语。

23、天下之大，非凡人思想所及，由生到死，不过如天地蜉蝣，穷极目力又能知晓几分？偏喜妄说荒谬。天地无涯，人生渺渺，规则常理不过世俗所约，若有不同便被目为异类，委实可笑。百里屠苏 

24、我师天书所传,也说仙道可成,只是其中奥秘,一时难以尽识,不过服食金丹即可成仙实是无知妄说,我师明见,天书中直斥其非,“轻怀左道,罪当诛杀”。

25、《宥坐》所列“五恶”乃是通罪，赵氏只于“少正卯”造说，而指释丑为怪异之事者为妄说。