玉局观：yù jú guān　基本解释：●详细解释：宋 代著名的道观。设于 玉局化 。在今 四川 成都市 北。《资治通鉴·后唐庄宗同光六年》“ 蜀 主詔於 玉局化 设道场” 胡三省 注引 宋 彭乘 《修玉局观记》：“ 后汉 永寿 元年， 李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出， 老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“﹝ 苏軾 ﹞在 永州 不多时，赦书又到，召还提举 玉局观 。”

1、药市”在成都城南玉局观。

2、晚唐杜光庭于天复辛酉岁（901年）在成都玉局观撰成《洞天福地岳渎名山记》，其中《灵化二十四》说：“稠粳化（治），在蜀州新津县南十里，黄帝炼丹于此山，上有天池、石碑、丹灶、插旗石、轩黄台、拜牛台……存焉。

3、这年的重九日，苏洵游览成都玉局观，在无碍子卦肆(专卖求子卦)见到一幅奇妙的张仙挟弹画像，于是

4、宋苏轼《状提举玉局观谢表》：“而臣独在幽远，最为冥顽。

5、建炎初，诏以为观文殿大学士、提举玉局观使，禄其家。

6、庚午（即1030年）重九日玉局观无碍子肆中见一画像，笔法清奇。

7、《舆地纪胜》“昔老君与张道陵至此，有局脚玉床自地自出，老子升座说南斗经，既去而座隐入地中，因成涸穴，故以玉局为名，苏轼提举玉局观，即此。

8、屡荐不起，以直显谟阁主管玉局观卒於家。

9、会有疾，请去益力，乃以直宝谟阁主管玉局观。

10、后戴太守去成都玉局观作词官，临别，僧儿作《满庭芳》见意。迁浙西提点刑狱、江淮都大坑冶，皆以病固辞，遂主管玉局观。

11、起刑部侍郎，以老乞祠，得请主管成都府玉局观。

12、历经仁、英、神、哲、徽宗五朝，曾官开封府推官、杭州通判、湖北黄州团练副史，元?间官至端明殿、翰林侍读学士，为礼部尚书，调外任，后又贬至儋州（海南岛），徽宗立，官提举玉局观，六十六岁卒于江苏常州途中。

13、行至英州，得旨奉朝奉郎提举成都玉局观。

14、宋陆游《玉局观拜东坡画像》诗：“太平极嘉?，珠玉始包贡。

15、《资治通鉴?后唐庄宗同光六年》：“蜀主诏于玉局化设道场”；胡三省注引宋彭乘《修玉局观记》：“后汉永寿元年，李老君与张道陵至此，有局脚玉?自地而出，老君升坐，为道陵说《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。

16、观点分歧，遂出任主管玉局观。

17、提举成都玉局观，外州军任便居住。

18、玉局”谓苏轼，“石湖”则是范成大的自号。会有疾，请去益力，乃以直宝谟阁主管玉局观。

19、神宗薄之，诏提举成都玉局观。

20、后戴太守去成都玉局观作词官，临别，僧儿作《满庭芳》见意。

21、根据刘大治《刘克庄年谱》考证，在陈容于宋端平三年、淳熙元年任兴化军知军时，刘克庄当时因于前年轮对中言济王?冤狱事引起理宗不悦，丞相魏了翁也怀疑刘克庄遏己，并指使中书舍人吴咏评之弟吴昌弹劾刘克庄，致刘克庄第三次被罢官玉局观，后起用漳州知州，因病未能成行，在莆田老家养病。

22、五门”在宋人所称的“锦官门”即当时成都少城正南门之南面，为玉局观五凤楼门。

23、初徙廉，再徙永，已乃复朝奉郎，提举成都玉局观，居?其便。

24、以庄简公遗泽补右承务郎，签中授承事郎婺州兰溪县丞，官至朝奉大夫，乞求得请主管成都玉局观致仕。

25、官至朝请大夫，直焕章阁，主管成都府玉局观。

26、刘德秀劾光祖，出为湖南运判，不就，主管玉局观。

27、绍圣中累贬琼州别驾，赦还，提举玉局观。

28、《古今小说?明悟禅师赶五戒》：“?苏轼?在永州不多时，赦书又到，召还提举玉局观。

29、药市”成都城南玉局观。

30、《玉局观拜东坡先生海外画像》诗：“至宝不侵蚀，终亦老侍从。

31、濮斗南缴还，疏有“臣等耻与为伍”之语，遂以旧职提举玉局观。

32、后被任为提举玉局观，因而后人或称之为苏玉局。

33、宋时至此置玉局观，苏东坡晚年提举玉局观即此。

34、论事与蔡京不相合，挤之去，主管玉局观。

35、进直显谟阁、主管玉局观，帝犹冀宰一来也。