礼则：lǐ zé　基本解释：[ceremonial rites and regulations] 礼仪的准则;礼法●详细解释：犹礼法、礼制。礼节法则。《左传·文公六年》：“道之以礼则，使毋失其土宜。” 林尧叟 注：“开道天下以礼节法则。” 汉 蔡邕 《故太尉桥公庙碑》：“三孤故臣门人相与述公之行，咨度礼则。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“奉承 阴后 ，傍接同列，礼则修备，上下安之。”★◎ 礼则 lǐzé[ceremonial rites and regulations] 礼仪的准则;礼法

1、经礼则《周礼》也，威仪则《仪礼》也。

2、全书共分区界、殿堂、座位、节时、灵像、称呼、职位、身肢、丛轨、礼则、垂说、参请、执务、杂行、罪责、报祷、讽唱、祭供、丧荐、言语、经录、文疏、簿券、图牌、饮啖、服章、呗器、器物、钱财等二十九类，总计一千七百余条。

3、而不争气的三公子濯礼则被赌场的高利贷钱彪胁迫，用假钞偷换自家银号中的真钞，事情败露后，被段沐海亲手送进警察局。

4、现代食礼则简化为：主人（东道），客人了。

5、其二十九类为：区界、殿堂、座位、节时、灵像、称呼、职位、身肢、丛轨、礼则、垂说、参请、执务、杂行、罪责、报祷、讽唱、祭供、丧荐、言语、经录、文疏、簿券、图牌、饮啖、服章、呗器、器物、钱财等。

6、诚意而不以礼则无征，盖诚非礼无以见也。

7、后姿容婉顺，动循礼则，睿宗为相王时为孺人，甚见礼异。

8、造舟车而九垓同轨，作仪礼则谐和万邦。

9、《北史?儒林上》言其“志尚沈雅，动遵礼则”。

10、不由礼则触陷生疾；容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固、僻违、庸众而野。

11、时初为寄禄官，神宗元丰改制后，复为太常寺从八品职事官，掌奉币帛授祭祀初献官，大礼则设亲祠版位。

12、而达礼则是叔明四世孙蕴?的字号。

13、夫妇过礼则虹气盛，君子见戒而惧，讳之莫之敢指。

14、黄山人的茶礼，还逐渐形成系统的礼规，俗称“茶道”。中国之礼自饮食始，茶礼则为饮食之礼中重要组成部分。

15、恭崇礼则，肃奉仪形。

16、出处：汉?韩婴《韩诗外传》卷一：“政无礼则不行，王事无礼则不成，国无礼则不宁，王无礼则死亡无日矣。

17、视人君相迕，是乃礼所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。

18、被选纳为寿王李瑁的妃子，因为母亲武惠妃正受宠，所以小两口恩爱大约生活了5年时间；第二份大礼则是君父李隆基贪恋儿媳美色，让其效仿祖母武则天先出家后再从空门中改嫁，并随便赐了个王公大臣的千金续为寿王妃。永建三年（128），汉顺帝选纳宫妃，梁女内被选入宫，封为贵人，由于梁女内聪明睿智，并常为顺帝谋划，深受皇帝宠爱，并于阳嘉元年（132）春立为皇后，她谦恭自律，一心辅助顺帝，出现了“初政清静，内外合力”的好局面。

19、中式婚礼则与西式婚礼分歧，整个婚礼地主色彩都是红色，这是传统中国节日地颜色代表。

20、对于亡者治丧以及对天灾人祸的哀吊都属于此；军礼是与军事活动有关的战事之礼,包括田猎、校阅、献俘、出师等；宾礼是诸侯对王朝的朝见、各诸侯之间的聘问和会盟之礼；嘉礼则是亲和万民的喜庆之礼,包括冠笄、婚嫁、飨燕和亲朋之间的庆贺活动等。

21、失礼则入刑,相为表里者也。

22、礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。

23、安多藏民草原婚礼，人们向新娘新郎撒散达阿霸州草原上的安多藏族的婚礼则是另外一种情景。

24、跪拜礼则是由古人的坐姿演化而来。

25、志尚沉雅，动遵礼则。

26、礼则人之元气而已，则见侵于风寒暑湿者也。

27、人不知礼则上下无分，尊卑莫辨，相鼠之讥，何以能免，在昔，吾祖叔度公①，职列大夫，清身洁己，礼法甚严，吴郡太守，深为赞赏；无忌公②临危不苟，握节以殉。

28、其次，是只有刑律才有“正浇俗”的作用，礼也有这个作用，只不过是所用的手段不一样，刑律用科罚来体现，礼则用升降其规格来表示。

29、货不怕假，回扣则灵；饭不怕贵，公款则行；学不在深，拼爹则能；艺不在高，被潜则红；貌不在美，敢脱则名；身不在高，有钱则雄；球不在技，黑哨则赢；事不在大，送礼则成；妻不在丑。

30、失礼则入刑,相为表里者也。》说“相为人严毅，不如吉宽”。

31、《管子?宙合》：“所贤美於圣人者，以其与变随化也。王者承天，休咎随化，有礼则祥瑞必降，无礼则妖孽兴起。

32、个体，有礼节,守礼则文明，隆礼则相安而致治。

33、广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。

34、5 0多人遇难仅9人生还本报华沙1月1 4日电记者朱富贤报道，据今晚波兰电视台消息，波兰火车—汽车渡船“扬·海韦柳什号”1 4日中午在波罗的海海面上德国吕根岛附近遇到1 2级强烈风暴袭击而沉没。。这个李瑁在日后收到父亲送上两二个“大礼”：一是被封为寿王，开元廿三年(735)年，不到17岁的杨玉环被选纳为寿王李瑁的妃子，因为母亲武惠妃正受宠，所以小两口恩爱大约生活了5年时间；第二份大礼则是君父李隆基贪恋儿媳美色，让其效仿祖母武则天先出家后再从空门中改嫁，并先後赐魏来馨为侧妃，并将王公大臣的千金韦柳青续为寿王妃。

35、这个李瑁在日后收到父亲送上两二个“大礼”：一是被封为寿王，开元廿三年(735)年，不到17岁的杨玉环被选纳为寿王李瑁的妃子，因为母亲武惠妃正受宠，所以小两口恩爱大约生活了5年时间；第二份大礼则是君父李隆基贪恋儿媳美色，让其效仿祖母武则天先出家后再从空门中改嫁，并先後赐魏来馨为侧妃，并将王公大臣的千金韦柳青续为寿王妃。

36、【出处】：《周书?邵广传》：“时晋公护诸子及广弟杞国公亮等，服玩侈靡，逾越制度，广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。

37、大明开国之初行亲征遣将礼则服武弁，乘革辂，其制未详。

38、你等众位，都来庙里叙礼则个。

39、货不怕假，回扣则灵；学不在深，拼爹则能；貌不在美，敢脱则名；球不在技，黑哨则赢；事不在大，送礼则成；妻不在丑，夫贵则荣；艺不在高，被潜则红。

40、岳家打发女婿之礼则是黑洋布伞一把、白竹布褂子一件，成为定例。

41、故君子不可须臾离礼，须臾离礼则暴慢之行穷外；不可须臾离乐，须臾离乐则奸邪之行穷内。