天尊:tiānzūn 基本解释:[spirit;God]道教徒对所奉神仙的尊称;佛教徒对佛的尊称●详细解释:1.道教对所奉天神中最高贵者的尊称。如元始天尊、玉皇天尊等。2.佛教称佛为“天尊”。《无量寿经》卷上:“今日天尊行如来德。”净影《疏》上:“今日天尊是佛异名。天有五种。如《涅槃》説……佛於如是五天中上,故曰天尊。”★◎天尊tiānzūn[spirit;God]道教徒对所奉神仙的尊称;佛教徒对佛的尊称★ 天尊有二义:1.谓化生天地的元始天尊。〔上清太上开天龙跷经〕卷二:「元始应身七十二相,上生三境,下生三界,皆禀三洞。品物流形,生天元始,故称天尊。」2.神仙称谓语。南宋王契真编〔上清灵宝太法〕卷二十七:「男仙高曰天尊,女仙高曰元君。」〔护命妙经注〕:「一灵到贵,天上地下,唯此独尊也。」〔太古经注〕:「天尊者,上玄至极高明贵真,三界之主,天人之师,幽替德号之所谓也。」--作者:李丰楙★道教对所信奉天神中最高贵者的泛称。如元始天尊、灵宝天尊等。《西游记.第三回》:「通明殿外,有东海龙王敖广进表,听天尊宣诏。」
1、至开光元年,岁在上甲,元始天尊锡西方七宝金门皓灵皇老君号。
2、;浩灵素老天尊,代表西方、金、白色;一灵玄老天尊,代表北方、水、兰色。
3、天尊曰:北方自有天蓬、天猷、翊圣、?武,统领天兵,驱遣将吏,如有急难,可以注念,自降神威,随念而至,灵光赫赫,杀气巍巍,魔鬼潜形,精邪伏匿,一切灾殃,尽皆消灭。
4、祭星这天,道士要在玉皇阁北斗楼设星坛,燃象征北斗七星和日月的九盏星灯,诵“元始天尊说十一曜火消灾神咒经”,念毕,将人们所填的表焚化,人们还要在北斗众星牌位前磕头、供香、上供品。
5、主宰阴阳始判天地形成时期的上清灵宝天尊。
6、元始天尊(げんしてんそん)とは、「太元」を神格化した道教の最高神また、霊宝天尊(太上道君)、道徳天尊(太上老君)と並ぶ三清の一柱。
7、八俊即:第一俊杨戬(英烈昭惠显灵仁佑王,清源妙道二朗真君),第二俊雷震子(九天应元雷声普化天尊,司雷正神,即雷公),第三俊韦陀(护法天尊维摩诘菩萨,即韦陀尊者),第四俊邓秀(火德真君),第五俊土行孙(土德真君),第六俊蝉玉(木德真君),第七俊金奴(金德真君),第八俊银奴(水德真君)。
8、张仲熊乃是雷声普化天尊右侍者石雷将军降生。
9、仙官向花姑道出了天尊实为神仙的真相。
10、把与雷有关的事情交给他,封为九天应元雷声普化天尊,意思是三界、六道、四生、十方的雷事,雷人,雷仙,五雷令,雷令,天雷,地雷,水雷,妖雷,神雷,社雷。打仗时也有雷声相助,玉皇很看中他,就命九天玄女接上天宫,把与雷有关的事情交给他,封为九天应元雷声普化天尊,意思是三界、六道、四生、十方的雷事,雷人,雷仙,五雷令,雷令,天雷,地雷,水雷,妖雷,神雷,社雷。
11、郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。三青鸟(指太上老君、元始天尊、通天教主)率万圣搭建天宫。
12、「太元」を神格化した最高神元始天尊と、「道」を神格化した霊宝天尊(太上道君)、老子を神格化した道徳天尊(太上老君)の三柱。
13、洞内供奉道教三清-元始天尊、灵宝天尊、道德天尊像。
14、龙潭宫正门两边,各供奉两位古代神话中的神,一位是九幽天尊,道经说:拔度亡殪,道士神行之,九幽天尊主之。
15、认为“天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。
16、经籍志》也载:“道经者云:有元始天尊,生于太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极。
17、日渐西沉,在斜阳的一抹余晖之下,旦飞扬和断牙、黄天尊三人正埋伏在榛子崖下,一颗高大的赤桑树上。
18、芦笙赛祖,毡帽踏歌,当年柱号天尊,金缕翔环遗旧垒;盟石掩埋,诏碑苔蚀,几字文留唐物,彩云深处有荒祠。
19、太乙雷声应化天尊王善王灵官|
20、《天皇至道太清玉册》卷五亦曰:“九宸,曰长生大帝、青华大帝、普化天尊、雷祖大帝、太乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君,即元始九气化生也,故号九宸上帝。
21、奉玉虚宫元始天尊之命,让我转告你,周武王伐纣乃是天命,姜尚率领大军即将入关,你不得阻兵。
22、手捧半黑半白的圆形阴阳镜,象征着从无极状态延伸到太极;道德天尊手持一把阴阳鱼扇子,象征着从太极生化出来的两仪。
23、就算珑冰玉没有仙缘,两地天尊会这么想吗?
24、杨南凝望着正气浩然的道德天尊,心中却泛起当年自己披发入山、得遇步虚的情景……
25、假号天尊,及左右二真人。
26、他随即往青城山,置琉璃高座,左供元始天尊,右供三十六部尊经,立十绝灵幡,鸣钟叩磬,布龙虎神兵,施起法力。
27、韦驮天尊在太阳光下站立,罗汉从海上踏云而来。
28、后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。二圣宫,供奉灵宝天尊,三圣宫,供奉元始天尊。
30、昆仑山玉虚宫元始天尊门下十二弟子因一千五百年未曾斩却三尸,犯了杀戒,要完成这场劫数才能继续修行,返本还元(修仙是不容易的)。
31、姜子牙和南极仙翁为解九曲黄河阵,请来元始天尊。
32、背景介绍:元始天尊所收的关门弟子。
33、虽劫运之使然,其贞烈却高洁,封神为九天应元雷神普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福。
34、灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。
35、至心皈命礼,虚危分宿,壬癸孕灵,化身自金阙之尊,居位极玉虚之奥,玄妙极至,奚止于辅正除邪,正一所生,岂但于消魔护国,保劫终而制劫始,护群品而掌群仙,勇果全才,威神备德,大悲大愿大圣大慈、通天祈右、延祥涤厄、安和身命、北极佑圣?武大元帅、玄天元圣仁威上帝、金阙化身、证果终劫济苦天尊。
36、但也有将玉帝单列出来,改为了“六御”:中央玉皇大帝妻王母娘娘(又称为西王母),北方北极中天紫微大帝,南方南极长生大帝(又名玉清真王,为元始天王九子),东方东极青华大帝太乙救苦天尊,西方太极天皇大帝,大地之母承天效法后土皇地祗。
37、无量九天应元普化天尊,贫道云游至此,见此地上空一片阴云惨淡,不知是何情况啊。
38、天尊被狱卒放出后去找花姑。
39、三清中,位居第三位的是道德天尊,即太上老君。
40、据《太上导引三光九变妙经》:“修洞天灵宝导引斋法,当以正月、三月、五月、七月、九月、十一月六阳斋月正中之时,随方敬礼老子天尊,首礼投地三十二礼,散华烧香,昼日祈请,燃灯静念,夜以朝仟,一心丹竭。
41、商朝末年,魔王横行天下,生灵涂炭,元始天尊即命令玉帝派遣北帝统领十二天军下凡讨伐魔王。北帝庙可以说是当地居民的宗教中心,每年的太平清醮都是在庙前广场举行的。
42、(《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》)。
43、国历3528年,修罗王重临,圣战、天尊、法神率神武军救世,以元神之法历十五载败修罗,为正史所记载第二次修罗之战。
44、文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!
45、在法坛外悬挂写上“太乙救苦天尊青玄上尊”的灯幡,作为引导幽爽来赴道场,闻经听法的明灯。
46、《云笈七签》卷一一七:“天尊曰:‘尔之青简列於方诸矣。【示例】宋?司马光《御筵诗》:“青简传良直,金华侍燕娱。
47、这副长联中包含有关于铁柱的历史和有关的民俗:芦笙赛祖,毡帽踏歌,当年柱号天尊,金缕翔环遗旧垒;盟石掩埋,诏碑苔蚀,几字文留唐物,彩云深处有荒祠。
48、道德天尊即老子,又称太上老君。
49、玉京,道教谓元始天尊居处。
50、据有关资料统计,山西的庙会终年不绝,如:二月初二祭青龙,二月十五祭太上老君,二月十九祭观音菩萨,三月初三祭真武大帝,三月十八祭后土娘娘,三月二十祭子孙娘娘,四月初四祭文殊菩萨,四月初八祭释迦牟尼,四月二十祭药王,五月十三祭关公,六月十一祭井泉龙王,六月二十三祭火神、马神,六月二十四祭雷神,六月二十六祭二郎神,七月十五祭中元地官,七月十八祭王母娘娘,七月二十一祭普庵祖师,八月初十祭北岳大帝,八月二十三祭张飞,九月初九祭斗母元君,九月二十八祭马元帅,十月十五祭下元水官,十月二十七祭紫微大帝,十一月初四祭孔子,十一月初六祭西岳大帝,十一月十一祭太一救苦天尊,十一月十七祭阿弥陀佛,十二月十六祭南岳大帝,十二月十九祭华严菩萨,等等。
51、混元教祖道德天尊(太清,太上老君)为道教第三神,居于右侧。
52、北皇天尊无子,有传言说天尊有意传帝位于他,北地九极天的上仙们都要让他三分。
53、寨中转悠,空空荡荡难见人影。但三天尊很懒,平常不见人影。
54、九黎幽姬由于有着异于九黎族的体质,胧夜能够不惧阳光的回到地上世界,寻找能够摧毁九鼎封印的「九仪天尊剑」,而成为族人的希望。
55、元始天尊之神诞日是正月初一。
56、《无上黄?大斋立成仪》有《启告玄穹解秽章》《酆都赦罪章》《开通道路章》《炼度沐浴章》《升度亡灵章》等,奏告三清、昊天、天皇、北极、后土、太乙、九幽、南极、十方天尊等等。
57、《无量寿经》卷上:“今日天尊行如来德。
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