天尊：tiānzūn 基本解释：[spirit;God]道教徒对所奉神仙的尊称;佛教徒对佛的尊称●详细解释：1.道教对所奉天神中最高贵者的尊称。如元始天尊、玉皇天尊等。2.佛教称佛为“天尊”。《无量寿经》卷上：“今日天尊行如来德。”净影《疏》上：“今日天尊是佛异名。天有五种。如《涅槃》説……佛於如是五天中上，故曰天尊。”★◎天尊tiānzūn[spirit;God]道教徒对所奉神仙的尊称;佛教徒对佛的尊称★ 天尊有二义：1.谓化生天地的元始天尊。〔上清太上开天龙跷经〕卷二：「元始应身七十二相，上生三境，下生三界，皆禀三洞。品物流形，生天元始，故称天尊。」2.神仙称谓语。南宋王契真编〔上清灵宝太法〕卷二十七：「男仙高曰天尊，女仙高曰元君。」〔护命妙经注〕：「一灵到贵，天上地下，唯此独尊也。」〔太古经注〕：「天尊者，上玄至极高明贵真，三界之主，天人之师，幽替德号之所谓也。」--作者:李丰楙★道教对所信奉天神中最高贵者的泛称。如元始天尊、灵宝天尊等。《西游记．第三回》：「通明殿外，有东海龙王敖广进表，听天尊宣诏。」
1、至开光元年，岁在上甲，元始天尊锡西方七宝金门皓灵皇老君号。
2、；浩灵素老天尊，代表西方、金、白色；一灵玄老天尊，代表北方、水、兰色。
3、天尊曰：北方自有天蓬、天猷、翊圣、?武，统领天兵，驱遣将吏，如有急难，可以注念，自降神威，随念而至，灵光赫赫，杀气巍巍，魔鬼潜形，精邪伏匿，一切灾殃，尽皆消灭。
4、祭星这天，道士要在玉皇阁北斗楼设星坛，燃象征北斗七星和日月的九盏星灯，诵“元始天尊说十一曜火消灾神咒经”，念毕，将人们所填的表焚化，人们还要在北斗众星牌位前磕头、供香、上供品。
5、主宰阴阳始判天地形成时期的上清灵宝天尊。
6、元始天尊（げんしてんそん）とは、「太元」を神格化した道教の最高神また、霊宝天尊（太上道君）、道徳天尊（太上老君）と並ぶ三清の一柱。
7、八俊即：第一俊杨戬(英烈昭惠显灵仁佑王，清源妙道二朗真君)，第二俊雷震子(九天应元雷声普化天尊，司雷正神，即雷公)，第三俊韦陀(护法天尊维摩诘菩萨，即韦陀尊者)，第四俊邓秀(火德真君)，第五俊土行孙(土德真君)，第六俊蝉玉(木德真君)，第七俊金奴(金德真君)，第八俊银奴(水德真君)。
8、张仲熊乃是雷声普化天尊右侍者石雷将军降生。
9、仙官向花姑道出了天尊实为神仙的真相。
10、把与雷有关的事情交给他，封为九天应元雷声普化天尊，意思是三界、六道、四生、十方的雷事，雷人，雷仙，五雷令，雷令，天雷，地雷，水雷，妖雷，神雷，社雷。打仗时也有雷声相助，玉皇很看中他，就命九天玄女接上天宫，把与雷有关的事情交给他，封为九天应元雷声普化天尊，意思是三界、六道、四生、十方的雷事，雷人，雷仙，五雷令，雷令，天雷，地雷，水雷，妖雷，神雷，社雷。
11、郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。三青鸟（指太上老君、元始天尊、通天教主）率万圣搭建天宫。
12、「太元」を神格化した最高神元始天尊と、「道」を神格化した霊宝天尊（太上道君）、老子を神格化した道徳天尊（太上老君）の三柱。
13、洞内供奉道教三清－元始天尊、灵宝天尊、道德天尊像。
14、龙潭宫正门两边，各供奉两位古代神话中的神，一位是九幽天尊，道经说：拔度亡殪，道士神行之，九幽天尊主之。
15、认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。
16、经籍志》也载：“道经者云：有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。
17、日渐西沉,在斜阳的一抹余晖之下,旦飞扬和断牙、黄天尊三人正埋伏在榛子崖下,一颗高大的赤桑树上。
18、芦笙赛祖，毡帽踏歌，当年柱号天尊，金缕翔环遗旧垒；盟石掩埋，诏碑苔蚀，几字文留唐物，彩云深处有荒祠。
19、太乙雷声应化天尊王善王灵官|
20、《天皇至道太清玉册》卷五亦曰：“九宸，曰长生大帝、青华大帝、普化天尊、雷祖大帝、太乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君，即元始九气化生也，故号九宸上帝。
21、奉玉虚宫元始天尊之命,让我转告你,周武王伐纣乃是天命,姜尚率领大军即将入关,你不得阻兵。
22、手捧半黑半白的圆形阴阳镜，象征着从无极状态延伸到太极；道德天尊手持一把阴阳鱼扇子，象征着从太极生化出来的两仪。
23、就算珑冰玉没有仙缘，两地天尊会这么想吗？
24、杨南凝望着正气浩然的道德天尊,心中却泛起当年自己披发入山、得遇步虚的情景……
25、假号天尊，及左右二真人。
26、他随即往青城山，置琉璃高座，左供元始天尊，右供三十六部尊经，立十绝灵幡，鸣钟叩磬，布龙虎神兵，施起法力。
27、韦驮天尊在太阳光下站立，罗汉从海上踏云而来。
28、后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。二圣宫，供奉灵宝天尊，三圣宫，供奉元始天尊。
30、昆仑山玉虚宫元始天尊门下十二弟子因一千五百年未曾斩却三尸，犯了杀戒，要完成这场劫数才能继续修行，返本还元（修仙是不容易的）。
31、姜子牙和南极仙翁为解九曲黄河阵，请来元始天尊。
32、背景介绍：元始天尊所收的关门弟子。
33、虽劫运之使然，其贞烈却高洁，封神为九天应元雷神普化天尊，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。
34、灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。
35、至心皈命礼，虚危分宿，壬癸孕灵，化身自金阙之尊，居位极玉虚之奥，玄妙极至，奚止于辅正除邪，正一所生，岂但于消魔护国，保劫终而制劫始，护群品而掌群仙，勇果全才，威神备德，大悲大愿大圣大慈、通天祈右、延祥涤厄、安和身命、北极佑圣?武大元帅、玄天元圣仁威上帝、金阙化身、证果终劫济苦天尊。
36、但也有将玉帝单列出来，改为了“六御”：中央玉皇大帝妻王母娘娘（又称为西王母），北方北极中天紫微大帝，南方南极长生大帝（又名玉清真王，为元始天王九子），东方东极青华大帝太乙救苦天尊，西方太极天皇大帝，大地之母承天效法后土皇地祗。
37、无量九天应元普化天尊,贫道云游至此,见此地上空一片阴云惨淡,不知是何情况啊。
38、天尊被狱卒放出后去找花姑。
39、三清中，位居第三位的是道德天尊，即太上老君。
40、据《太上导引三光九变妙经》：“修洞天灵宝导引斋法，当以正月、三月、五月、七月、九月、十一月六阳斋月正中之时，随方敬礼老子天尊，首礼投地三十二礼，散华烧香，昼日祈请，燃灯静念，夜以朝仟，一心丹竭。
41、商朝末年，魔王横行天下，生灵涂炭，元始天尊即命令玉帝派遣北帝统领十二天军下凡讨伐魔王。北帝庙可以说是当地居民的宗教中心，每年的太平清醮都是在庙前广场举行的。
42、(《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》)。
43、国历3528年，修罗王重临，圣战、天尊、法神率神武军救世，以元神之法历十五载败修罗，为正史所记载第二次修罗之战。
44、文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！
45、在法坛外悬挂写上“太乙救苦天尊青玄上尊”的灯幡，作为引导幽爽来赴道场，闻经听法的明灯。
46、《云笈七签》卷一一七：“天尊曰：‘尔之青简列於方诸矣。【示例】宋?司马光《御筵诗》：“青简传良直，金华侍燕娱。
47、这副长联中包含有关于铁柱的历史和有关的民俗：芦笙赛祖，毡帽踏歌，当年柱号天尊，金缕翔环遗旧垒；盟石掩埋，诏碑苔蚀，几字文留唐物，彩云深处有荒祠。
48、道德天尊即老子，又称太上老君。
49、玉京，道教谓元始天尊居处。
50、据有关资料统计，山西的庙会终年不绝，如：二月初二祭青龙，二月十五祭太上老君，二月十九祭观音菩萨，三月初三祭真武大帝，三月十八祭后土娘娘，三月二十祭子孙娘娘，四月初四祭文殊菩萨，四月初八祭释迦牟尼，四月二十祭药王，五月十三祭关公，六月十一祭井泉龙王，六月二十三祭火神、马神，六月二十四祭雷神，六月二十六祭二郎神，七月十五祭中元地官，七月十八祭王母娘娘，七月二十一祭普庵祖师，八月初十祭北岳大帝，八月二十三祭张飞，九月初九祭斗母元君，九月二十八祭马元帅，十月十五祭下元水官，十月二十七祭紫微大帝，十一月初四祭孔子，十一月初六祭西岳大帝，十一月十一祭太一救苦天尊，十一月十七祭阿弥陀佛，十二月十六祭南岳大帝，十二月十九祭华严菩萨，等等。
51、混元教祖道德天尊（太清，太上老君）为道教第三神，居于右侧。
52、北皇天尊无子，有传言说天尊有意传帝位于他，北地九极天的上仙们都要让他三分。
53、寨中转悠，空空荡荡难见人影。但三天尊很懒，平常不见人影。
54、九黎幽姬由于有着异于九黎族的体质，胧夜能够不惧阳光的回到地上世界，寻找能够摧毁九鼎封印的「九仪天尊剑」，而成为族人的希望。
55、元始天尊之神诞日是正月初一。
56、《无上黄?大斋立成仪》有《启告玄穹解秽章》《酆都赦罪章》《开通道路章》《炼度沐浴章》《升度亡灵章》等，奏告三清、昊天、天皇、北极、后土、太乙、九幽、南极、十方天尊等等。
57、《无量寿经》卷上：“今日天尊行如来德。
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