献遗：xiàn yí　基本解释：●详细解释：1. 谓奉赠财物。《史记·孟尝君列传》：“客去， 孟尝君 已使使存问，献遗其亲戚。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 童贯 平 方 寇时，受富民献遗。”2. 指馈赠品。 宋 孟元老 《东京梦华录·大礼预教车象》：“卖扑土木粉捏小象儿，并纸画看人，擕归以为献遗。”

1、这意味着志愿捐献遗体无需征得直系亲属同意,破解“悔捐”“弃捐”困境。

2、2003年“江永女书”档案文献被列为《中国档案文献遗产名录》 。

3、有清人所辑《晏元献遗文》行于世。

4、原有集，已散佚，仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。

5、原有集，已散失，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。

6、作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》传世。

7、越谋吴则不然，外讲盟好，内修武备，阳行成以种、蠡，阴结援于齐、晋，教习之士益精，而献遗之礼益密，用能一战而霸者，伺其机而图之，所谓先实而后声也。

8、年,原南汇县六灶乡明华村人叶仲熙,在得知自己患食道癌晚期后,自愿办理了捐献遗体公证,成为上海市郊捐献遗体的第一位农民。

9、五屉柜上,张幼清老人的“志愿捐献遗体纪念证”是家中最夺目的摆设。

10、因此，抢救民族文献遗珍，已成为当代学人责无旁贷的任务。

11、另有清人所辑《晏元献遗文》。

12、献遗珍宝，使驿相继。

13、仪存《珠玉词》一百三十余首，及清人所辑《晏元献遗文》。

14、2000年3月，冯春余做通家人的思想工作，到合肥市公证处办了公证，从而成为当年第一位志愿捐献遗体者。

15、强至《韩忠献遗事》称：“琦在相台，作《喜雨》诗断句云：‘须臾慰满三农望，却敛神功寂似无。

16、原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。毛晋汲古阁本《珠玉词》题下注云：“向误入《南唐二主词》。

17、民国时期档案主要是有关国民党省政府及其所属机关的档案，其中，收录民国政要、爱国志士韩国钧与各界友人来往信函的《朋僚函札》已经入选中国档案文献遗产名录；革命历史档案中，有早期中共中央在上海活动的有关材料，中共江苏党、团组织初创及领导江苏人民斗争的档案资料，中共江苏省委第一、二次代表大会的档案材料，反扫荡、反清乡档案，我党领导江苏军民在解放战争时期夺取革命胜利的档案资料。

18、街市以花装栏，坐乘小春牛，及春幡、春胜，各相献遗于贵家宅舍，示丰稔之兆。

19、年,马占路同王玉华、梁日明等5名残疾人一同在市红十字会签下了无偿捐献遗体器官的自愿书。

20、陆游《老学庵笔记》卷四：“童贯平方寇时，受富民献遗。《老学庵笔记》卷八：“执政甫归，?子弹章副本已至矣。

21、有胡亦堂辑《晏元献遗文》一卷。

22、古者将献遗於人，必有以先之。