恶诗：è shī　基本解释：●详细解释：1. 拙劣或猥贱的诗。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 杜太保 在 淮南 ，进 崔叔清 诗百篇。 德宗 谓使者曰：‘此恶诗，焉用进？’时呼为‘准敕恶诗’。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀》卷六：“ 文思 副使 方圭 ，好为恶诗，逢人即诵数十篇，其言喋喋可憎。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“前所列诸恶诗极矣。更有猥贱於此者，则诗佣是也。”2. 用以谦称自己的诗作。 唐 白居易 《想归田园》诗：“千首恶诗吟过日，一壶好酒醉销春。” 宋 苏轼 《与钱志仲书》之三：“乌丝当用写道书一篇，非久纳上，恶诗不足録也。”

1、今对师丈念一篇恶诗，且看如何？

2、苏东坡、陆放翁等人都有咏姑恶诗，可见宋朝已经有了这传说。

3、如韩愈的《荐士》中认为经过圣人孔子之手的《诗经》，在语言方面也是“雅理”的，钱先生则一针见血地指出：“清词丽句，无愧风雅之宗，而其芜词累句，又不啻恶诗之祖”，前人中对这一问题有非议的人是有的，但批评得这样尖刻，却是前所未见的。

4、《梅品》对于南宋赏梅者的各种高雅的欣赏活动方式归纳如下：铜瓶，纸帐，林间吹笛，膝上横琴，石抨下棋，扫雪煎茶，美人淡妆簪戴，王公旦夕留盼，诗人搁笔评量，妙妓淡妆雅歌：反之，最令赏梅者忌讳和厌恶的庸俗之举是：俗子，恶诗，谈时事，论差除，花径喝道，花时张绯幕，赏花动鼓板，作诗用调羹驿使事，与粗婢命名，蟠结作屏，赏花命猥妓，青纸屏粉画。

5、因寄同侣，成两篇恶诗，对诸作者，辄欲口占，去放未敢。