逸调:yìdiào 基本解释:●详细解释:1.失传的曲调、乐调。南朝梁陶弘景《华阳颂·才英》:“孑弦有逸调,空谈无与言。”唐王勃《乾元殿颂》:“瑶山广乐,备逸调於宫悬;洞庭仙奏,纳遗歌於帝府。”宋沉括《梦溪笔谈·乐律二》:“二十八调但有声同者即应,若徧二十八调而不应,则是逸调声也。”2.超脱世俗的曲调。唐骆宾王《上郭赞府启》:“倘使陈留逸调,下探柯亭之篠;会稽阴德,傍眷餘溪之蔡。则迴眸之报,不独著於前龟;清亮之音,谁专称於往笛?”唐黄滔《魏侍中谏猎赋》:“故其旌逸调,赏清词,锡綵繒而甚众。”3.超脱世俗的格调。唐卢纶《畅博士当感怀前踪有五十韵见寄辄有所酬以申悲旧》诗:“拾遗兴难侔,逸调旷无程。”唐陆龟蒙《独夜有怀因作吴体寄袭美》诗:“云虯涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。”清黄鷟来《咏怀》之六:“高文存逸调,豁达远权利。”
1、唐王勃《乾元殿颂》:“瑶山广乐,备逸调於宫悬;洞庭仙奏,纳遗歌於帝府。
2、号子头根据江河的水势水性不同,明滩暗礁对行船存在的危险性,根据摇橹扳桡的劳动节奏,编创出一些不同节奏、不同音调、不同情绪的号子,如船行下水或平水时,要唱“莫约号子”、“桡号子”、“二流摇橹号子”、“龙船号子”等,此类号子音调悠扬,节奏不快,适合扳桡的慢动作,也是船工在过滩、礁的紧张劳动后,得以体力精力上的劳逸调剂;闯滩时,唱“懒大桡号子”、“起复桡号子“、”鸡啄米号子“,此类号子音调雄壮激烈,具有强烈的劳动节奏特点,以适应闯滩的行船需要;船行上水拉纤时,要唱“大斑鸠号子”、“幺二三号子“、抓抓号子”、“蔫泡泡号子”,此类号子一般旋律性强,拉纤时船工很累,为缓解紧张情绪、统一脚步和力点集中的需要而形成了音乐特点;过险滩时,要唱“绞船号子”、“交加号子”、此类号子以激烈、雄壮的音调为特点。
3、二十八调但有声同者即应,若遍二十八调而不应,则是逸调声也。
4、宋沉括《梦溪笔谈?乐律二》:“二十八调但有声同者即应,若?二十八调而不应,则是逸调声也。
5、唐王勃《乾元殿颂序》:“瑶山广乐,备逸调於宫悬;洞庭仙奏,纳遗歌於帝府。
6、唐骆宾王《上郭赞府启》:“倘使陈留逸调,下探柯亭之?;会稽阴德,傍眷馀溪之蔡。
8、……逸调至多,偶在二十八调中,人见其应,则以为怪,此常理耳。唐大曲使
9、唐陆龟蒙《独夜有怀因作吴体寄袭美》诗:“云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
10、雄谈凌贡父,逸调陋耆卿。
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