初更：chūgēng 基本解释：●详细解释：旧时毎夜分为五个更次。晚七时至九时为“初更”。宋孙光宪《临江仙》词：“暮雨凄凄深院闭，灯前凝坐初更。”宋范成大《烧火盆行》：“春前五日初更后，排门然火如晴昼。”《水浒传》第五回：“约莫初更时分，只听得山边锣鸣鼓嚮。”★称晚上七时至九时。宋．范成大〈烧火盆行〉：「春前五日初更后，排门然火如晴昼。」也作「初夜」。
1、起初更一度令警方误为另一失踪女童名字。
2、大地布满灯光的召唤，家家户户对着无垠的夜空，点燃了自己的星光，好似对着大海开亮了灯塔。凡隐伏着人的生命的地方，都有亮光闪闪烁烁。法比安这次很高兴，这次进入黑夜像进入锚地，又缓又美丽。安东尼·德·圣-埃克苏佩里1初更时候，家家户户开始燃起灯火。
3、1953年初更名为广东省万顷沙集体华侨农场。
4、元代初更名为三阳镇，属灌洲。
5、寺，清初更其名为温泉寺。
6、种种幽情羞自语，安排衾枕度初更。
7、《得胜令?宴罢恰初更》是张子坚散曲唯一存世的作品。
8、始建于北周(公无557?581年)，初名安昌寺，经隋，于唐初更名慧义寺，南宋易名护圣寺，因寺后山泉滴声似琴，明朝万历时已称琴泉寺。
9、戍楼寒角声凄楚，引初更催禁鼓。
10、在2008年初更名为《香飘飘我爱记歌词》。初更时分，东南风骤起。
11、初更左侧，宋江军中，连珠炮响。
12、他二人直谈到初更时候，那张生还说个无了无休。
13、两支球队在入场前对决的广告当初更是风靡一时。
14、立昌料敌连日追赶，人疲马乏，且连获胜仗，警备必疏懈，二十一日（夏历三月二十九日）初更，派精兵千人，每人手拿一种叫做先锋包的火毯。
15、但今天的幸福较当初更加丰盈。
16、建国初更名为城关镇，1981年恢复梓潼镇原名。
17、③更定：指初更以后，晚上8点左右。
18、1967年初更名为“南安工农中学“。
19、江城人悄初更打。
20、佛印师四调琴娘》：“和尚鼻息如雷，那里摇得觉……自初更摇起，只要守和尚省觉，直守到五更，也不省。我们不在圈的，要高度警惕，防止陷入圈中；在圈的，要立马猛省觉悟，冲出圈子，融入民众，走好人生道路才是。
21、初更已后，狂风大作。
22、侯家乡原为新华乡，20世纪80年代初更名为侯家乡。
23、每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句，都与“二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是二更；“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对；“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。
24、晚七时至九时为“初更”。
25、乾隆初更名为敬敷书院，咸丰年间毁于兵燹。
26、建国初更名为城关镇，1981年恢复梓潼原名。
27、早听得谯楼禁鼓,却转初更。
28、江城人悄初更打。
29、就妇宿，初更既尽，夫妇喧竞，不知何由。
30、清黄景仁《初更后有携酒食至者欣然命酌即
31、兰夜灯前，算过了、初更漏正添。
32、并在1921年年初更换主编。
33、之初更是怒不可遏。
34、席散时已是初更，郭靖命女儿陪小龙女入内安寝，自己拉杨过同榻而眠。
35、初更罢，波明浅沙，明月浸芦花。
36、广宁地处边塞，素有宵禁的律令，一过初更夜间便不许出行，如有违反便要坐牢囚禁。
37、小饮归来，初更过，醺醺醉。
38、初更名为宣城。
39、因城南有至乐山，清初更名乐山。
40、九江棋牌协会秘书长屈庆初更是乐坏了。
41、新的版本中注释改变为初更以后,晚上八点左右。
42、二OO六年版:“指初更以后,晚上八点左右”。这早晚初更尽也，不见来呵，小姐休说谎咱！
43、佛印师四调琴娘》：“和尚鼻息如雷，那里摇得觉……自初更摇起，只要守和尚省觉，直守到五更，也不省。
44、景帝初更名大夫令，后元元年（前143年）复为卫尉。
45、为此,陶成章认为孙中山措置失当,便开始攻击他,并脱离同盟会开展行动,1909年初更索性脱离同盟会,重建光复会,并单独向华侨募款。
46、隋时称嘉德殿，唐初更名为显德殿。
47、前身文昌，元朝始建；续并三清，明初更兴。
48、元初更名镇原州，改属总帅府。
49、清黄景仁《初更后有携酒食至者》诗：“满堂酒气飘氛氲，一缕心烟起蓊勃。
50、文宗曾对身边的人说：“若不能甲夜（初更）亲自处理政事，乙夜（二更）观览图书，怎么能够做人间君主呢？
51、听到月高初更后，果然弦索齐鸣。
52、1977年初更名为《国外医学参考资料眼科学分册》。
53、2006年版：“指初更以后，晚上八点左右”。
54、时间么，是昨晚初更模样。
55、玉漏迢迢，才是初更报。
57、隋时称嘉德殿，唐初更名为显德殿。
58、初更时候，家家户户开始燃起灯火。
59、新的版本理解为晚上八点左右,就是初更以后。
60、1970年代和1980年代初更为格拉斯哥历史的黑暗时期。
61、罗帏静，香销玉鼎，禁鼓报初更。
62、如(1)夜之初;初更。
63、不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
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