恩贡：ēngòng　基本解释：●详细解释：明清科举制度规定，每年由府、州、县选送廪生入京都国子监肄业，称为岁贡。凡遇皇帝登极或其他庆典而颁布恩诏之年，除岁贡外再加选一次，称为“恩贡”。《明史·选举志一》：“入国学者，通谓之监生。举人曰举监，生员曰贡监，品官子弟曰廕监，捐资曰例监。同一贡监也，有岁贡，有选贡，有恩贡，有纳贡……恩贡者，国家有庆典或登极詔书，以当贡者充之。”《清会典·礼部·学校》：“凡生员食餼久者，各以其岁之额而贡于太学，曰岁贡。有恩詔则加贡焉，曰恩贡。”★　　恩贡，据〔明史·选举志〕载：入国学者，通谓之监生，……生员曰贡监。同一贡监也有岁贡、选贡、恩贡、纳贡。另据〔清史稿校注?选举志〕：贡生凡六：曰岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡、例贡。……恩贡，因明制，国家有庆典或登极诏书，以当贡者充之。顺治元年(1644)，诏直省府、州、县学，以本年正贡作恩贡，次贡作岁贡。历代恩诏皆如之。……恩、拔、副、岁、优，时称「五贡」。科目之外，由此者谓之正途，所以别于杂流。　　总之，恩贡乃国家有庆典时，学政以由府、州、县学之廪膳生中原选为岁贡者，优先贡入国学肄业。--作者:叶宪峻★明、清科举制度规定遇有庆典特恩，准以是年岁贡作恩贡，次贡作岁贡。

1、装璜成三百册，五十函，高斌特疏进呈，授国子监学正街，当为经时，以恩贡选英山教谕，又举博学鸿词，皆力辞不赴，衡善书法，有《拙存堂临帖》二十八卷，著述有《拙存堂诗文》及《易卦私笺》二卷，（均清史列传）传于世。

2、二十六年(1598)返回恩贡寺。

3、经皇帝特准，或皇室大典，或先贤功臣后裔恩准而入监叫恩贡。

4、人，恩贡，任河南省开封府丞。

5、明崇祯元年恩贡，崇祯十三年举海内经明行修之儒，廷对称旨，除永平府滦州知州。

6、其子安石宋绍熙癸丑进士朝请郎翰林院馆阁校勘，长孙近广东新州府教授，仲孙远恩贡生补宣教郎；曾孙天麟黄权元处士赠征仕郎；玄孙黄凤公字仕凤号潘山晚号十四致政，以祖新州府教授黄近荫，荐辟泉州府学徵仕郎泉郡布金院蒙古学教授。

7、康熙二十三年，上幸曲阜释奠，毓?以诸生陪祀，赐恩贡生。

8、碑的正额是篆书“长发其祥”，下面颜体书“皇清侍赠文林郎恩贡生魏公暨配孺人王氏合葬墓”；碑阴正额行书“万福攸同”,下面的碑文已是漫灭不清。

9、父以?(1791-1838)，字斗南，别号天河尊人，道光年间恩贡，“笃行孝友，绩学，工诗词，书法得欧虞之神”，“力切用之学，凡民生利病，河漕兵农、边防水利之属，靡不究心”，他还热心地方文献，“择近代掌故及宋元以诸大事参互考证，别为数编”，著有《听秋阁稿》。

10、」伯衢道：「幸遇恩典，凡天下副榜十名，俱准恩贡。

11、编者与谱主同岁生，同登恩贡，人清后同以抗节迷禅，生平投契最深。

12、当时家族不仅家资丰实，而且人才济济，有乡饮大宾，有廪生、增生、附生、武生，有恩贡生、拔贡、岁贡，有国子监监生，有考职的，也有未考职的。

13、出身者称科甲，与恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡生及恩优监生、荫生出身者皆为正途，其由捐纳或议叙等得官者则称异途出身。

14、写经时，以恩贡选英山县教谕，又举鸿博，皆力辞不赴。

15、有《莲花池》诗行世“莲花瓣里可撑船，一月映成水一川；人把水心和月净，莲花贮月水倾船”《莆风清籁集》；祖黄?恩贡承事郎特奏绍圣进士长春令侍御史；父彻字常明宋宣和六年甲辰登状元沈晦榜进士官从政郎转知渤海辰溪麻城县事嘉鱼令寻改平江令居莆阳城西黄文正侍中第。

16、朱舜水后拜吴钟峦为恩贡坐师，提督苏松等处学政推荐他为“文武全才第一名”赴礼部任职，他坚决拒绝。

17、《明史?选举志一》：“生员曰贡监……同一贡监也，有岁贡，有选贡，有恩贡，有纳贡。

18、抄部咨院札行前按臣王世功，备行陕西按察司并庄浪道勘拟去后，除范芝俟勘，问糊至日，容臣另本具奏外，兹于顺治六年七月初九日，据庄浪道右参议冯士标呈，问得一名冯如京，年三十九岁，山西太原府振武卫人，由恩贡于顺治元年七月内推升北直永平府知府，二年五月内推升陕西靖边兵备道副使。

19、半年后，关帝庙墙内，恩贡王树英为知县陈治策写下了记文：“群属英为之记曰：抑豪强，扶孱弱，积臂弊铲除，百废俱举。

20、同一贡监也，有岁贡，有选贡，有恩贡，有纳贡。

21、恩贡生，乾隆初以手书十三经进呈，赐国子监学正。

22、乾隆三年，高宗临雍，如泗以贤裔陪祀，赐恩贡生，充正黄旗官学教习。