鄙见：bǐjiàn　基本解释：[myhumbleopinion]谦辞,称自己的见解粗俗浅薄●详细解释：谦称自己的见解。明王守仁《传习录》卷上：“鄙见如此，先生以为何如？”胡适《寄陈独秀》：“重读足下所论文学变迁之説，颇有鄙见，欲就大雅质正之。”★◎鄙见bǐjiàn[myhumbleopinion]谦辞,称自己的见解粗俗浅薄★谦称自己的意见。【造句】以上是小弟的鄙见，请各位多多指正。★谦称自己的意见。如：「以上是小弟的鄙见，请各位多多指正。」《文明小史．第一一回》：「诸君既以鄙见为然，就请收拾收拾，明日我就送你们动身，何如？」也称为「鄙意」。

1、俗：世俗之鄙见。

2、实际的情形，人类还是不脱自私自利的兽性，大多数人不会掩饰，遂以愚陋卑鄙见之于言行，倒也不脱原形。

3、编既竣，爰述鄙见以为序。

4、戏陈鄙见，非谓毁誉。

5、除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵”——“学习型馆员”与馆员阅读之我见。

6、至是上疏曰：「臣数陈鄙见、规时事，而谗口纷纷。

7、【示例】鲁迅《书信集?致钱玄同》：“‘鄙见’狠对，据我的‘卓识’，极以为然。

8、所录限于汉以前书，或托名汉以前书者；其术数、方技等书，虽托名汉以前者，亦不录其未定案者间附鄙见。

9、其原旨，依鄙见，不是倡导无情，而是昭情不滥情，反而最深情；重视所谓自明自化，讲妙悟，讲坐忘，脱粘释缚，所以最放松。

10、戏陈鄙见，非谓毁誉。管仲曰：所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。

11、鄙见如此，似可补助世宗之说。

12、胡适《寄陈独秀》：“重读足下所论文学变迁之说，颇有鄙见，欲就大雅质正之。

13、但是，个人鄙见，对于现在，正如政府对“甜蜜复仇”的偏爱，中国人太嗜血，所以很难放弃死刑。

14、◎然与鄙见复有大相径庭者，其治小学重形体而轻声类。

15、明张居正《答宣大巡抚贾春宇言边事书》：“况边事关系甚重，须彼此虚心商量，又不可谓事出鄙见，黾勉相从，不复质论也。

16、兼以愚臣事太子，所怀鄙见，复不探纳，既无补益，所以请退。此谱之成，余固受梅、齐二君之瞩，然亦略有鄙见，可发表于此。

17、突然鄙见街对面一白净的少年向这边走来。

18、举蒙采问，敢不悉心，谨条鄙见，置陈如左。

19、偶有所得，僭附鄙见，从世代编次，非敢谬诠甲乙。

20、鄙见如此，供参考。

21、《中国历代名将大观》讲述了：读书可以陶冶性情，可以博采知识，可以增长才干，使人开茅塞、除鄙见、得新知、养性灵。

22、如子时分别前后二日取用，合婚须培补男女用神等论，发明新理，信而有征，与鄙见实不谋而合，足坚余志。佛法肇自印度，东流传入华土，儒佛交融，相得益彰，辅政弼教之功，化民美俗之绩，具载史乘，信而有征。

23、鄙见若此，若不以为然，却愿有以相复。

24、示例然与鄙见复有～者，其治小学重形体而轻声类。

25、对钱玄同在古史研究方面的一些观点非常赞赏，说：“这些见解与鄙见不期而同，但都是先我而发的。

26、关于开锣以后“压轴”以前的那些“中间作家”的文章特别是大众语问题的一些宏论，本想略抒鄙见，但这只好改日再谈了。

27、以鄙见论之，意之极新，反不妨词语稍旧，尤物衣敝衣，愈觉美好。

28、除了“家”、“舍”这两个谦词和“令”这一敬词外，“小”（小女）、“拙”（拙见、拙荆：自己的妻子）、“鄙”（鄙见）、“寒”（寒舍）、“愚”（愚见）、“浅”（浅见）等都是指自己的，属于谦词。

29、如子时分别前后二日取用，合婚须培补男女用神等论，发明新理，信而有征，与鄙见实不谋而合，足坚余志。

30、鄙见如此，安能起野君于九泉而质之。

31、曰：“鄙见哉！

32、他人作何观感且不论，鄙见与之同调，抚卷不禁莞尔。

33、增鄙见者十之三。

34、鄙见如此，请读者批评指正。