郊丘：jiāo qiū　基本解释：●详细解释：古天子郊祭天地于圆丘。亦指祭天。《南史·何尚之传》：“南郊祠五帝 灵威仰 之类，圆丘祠天皇大帝、北极大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失。” 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人制》：“今郊丘有日，事务方殷，尔等各茂声光，副朕兹选。” 宋 沉遘 《代进南郊礼成》诗：“ 宋 德承天序，郊丘必以时。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“堂子妖神，非郊丘之教；辫髮瓔珞，非弁冕之服； 清 书国语，非 斯 邈 之文。”

1、示例：南朝?梁?陆?《石阙铭序》：“兴建痒序，启设郊丘，～必记，无文之典咸秩。

2、这些新作，既有《郊祀歌》之类用于郊丘祭祀等典礼的音乐,也有郊庙祭典之外的音乐。

3、唐韩愈《祭裴太常文》：“自郊丘故事，宗庙时宜，大君之所旁求，丞相之所卒问，群儒拱手，宗祝醉心，兄皆指陈根源，斟酌通变。

4、宋楼钥《水涨乘小舟》诗：“一番冻雨洗郊丘，冷逼征衫四月秋。

5、6体系的建立体现了近郊丘陵区农用地资产化管理、集约化利用特点，有助于促进重庆作为西部乃至长江上游有重要影响中心城市的农用地资产价值量化的进程。

6、续礼部侍郎郑闻等言：“国初沿袭唐制，一岁四祭昊天上帝于郊丘，谓祈谷、大雩、享明堂、礼圜丘也。

7、《文绚陆?〈石阙铭序〉》：“兴建庠序，启设郊丘，一介之才必记，天文之典咸秩。

8、自郊丘故事，宗庙事宜，大君之所旁求，丞相之所卒问，?儒拱手，宗祝醉心。

9、旧制，设次郊丘，太仆盘车载乐，召群臣临观，璋奏罢之。