戛戛：jiá jiá 基本解释：(1) [difficult]∶形容困难;费力戛戛乎其难哉!——唐·韩愈《答李翊书》(2) [original]∶形容独创戛戛独造(3) [clack]∶形容物体相碰击的声音(4) [chirp]∶形容鸟的叫声戛戛长鸣●详细解释：亦作“戞戛”。1.龃龉貌。《关尹子·一宇》：“天物怒流，人事错错然，若若乎回也，戞戞乎鬭也。”2. 艰难貌。 唐 韩愈 《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” 宋 沉辽 《杂诗》之五：“乃知戛戛行，皆为名所缚。” 清 黄遵宪 《＜人境庐诗草＞自序》：“欲弃去古人之糟粕，而不为古人所束缚，诚戛戛乎其难。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“顾民生多艰，是性日薄，洎夫今，乃仅能见诸古人之记録，与气禀未失之农人；求之於士大夫，戛戛乎难得矣。”3. 独特貌。 明 方孝孺 《杨先生赞》：“不戞戞以为矫。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄言之四》：“冠瀛为文，喜戞戞生造，硬语盘空。”参见“ 戛戛独造 ”。4. 象声词。 宋 洪迈 《夷坚丙志·鱼肉道人》：“夜闻林莽戛戛声，大蚺蛇入穴，继之者源源不已。” 曹禺 《日出》第四幕：“我梦见这一楼满是鬼……戛戛地乱叫。”★◎ 戛戛 jiájiá(1) [difficult]∶形容困难;费力戛戛乎其难哉!——唐·韩愈《答李翊书》(2) [original]∶形容独创戛戛独造(3) [clack]∶形容物体相碰击的声音(4) [chirp]∶形容鸟的叫声戛戛长鸣★戛戛亦作“戞戛”。 (1).龃龉貌。《关尹子·一宇》：“天物怒流，人事错错然，若若乎回也，戞戞乎鬭也。”
1、这位作家的人生阅历,与他的作品一样,可以用“戛戛独造”来形容。
2、张自铭：先生治学，戛戛独造，一无依傍，遂成极诣，而融贯中外，直凑单微，又迥非抱残守缺者可比。
3、《复初斋文集?格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。
4、清李调元《峨嵋山赋》：“今子逸志超尘，?绎洞窍，心与天游，戛戛独造。
5、天物怒流，人事错错然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。
6、他自成一体，戛戛独造。
7、不是因其通眉长爪，也不是因其英年早逝，而是因戛戛独造之诗，以其丰富的想象和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境。
8、他的脚下陡然出现了一个陀螺,突突突猛然旋转不停,瞎阎王戛戛怪声急速飞奔而出。
9、这首诗在风景的描写上戛戛独造。
10、幽鸟时一声，闻之似寒蝉”，搜幽探微，戛戛乎独造。
11、清翁方纲《格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，今且以效古之作若规仿格调者言之。
13、一句话归总，《卜三随笔》的构思艺术是戛戛独造的，语言是斐然可观的。
14、光绪十二年(1886年)冬，郑清濂与魏瀚等设计的中国第一艘双机钢甲舰“龙威”号开工，郑清濂等人“索隐钩深，困心衡虑，或一图而屡见，或一器而屡改其模，或于独悟而戛戛生新，或于会商而心心相印，寒暑无间，寝馈胥定”，技术上精益求精，以期“创中华未有之奇”。
15、熊氏戛戛独造，自成一家之言，赞扬辩证法，但不肯接受唯物论。
16、清?翁方纲《复初斋文集?格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。
17、称：“博及群书而未尝好征引故实以自侈其富，……每命一文，必深思力索，戛戛乎务去其陈言习见而皆衷于理义，无诡僻矫激之辞以惊世骇俗，其正也如是。
18、俨然有纵浪大化，戛戛独造之势。
19、出处清?翁方纲《复初斋文集?格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。
20、枯肠蹂吻思戛戛，法当以酒疏瀹之。
21、他的脚下陡然出现了一个陀螺,突突突猛然旋转不停,瞎阎王戛戛怪声急速飞奔而出。
22、或曰仲振尝遇异人教以养生术，尝终日燕坐，骨节戛戛有声，所谈皆世外事，有扣之者辄不复语云。
23、若曰黄赤面云，又讹为戛戛斯。
24、此镜为还珠戛戛独造,奥妙非常:“说真便真,说假便假;随心生灭,瞬息万变”。
26、然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。
27、于是，韩愈、孟郊等崇尚雄奇怪异之美，硬语盘空，戛戛独造，李贺、贾岛诸人或凄艳诡激，或幽寂清冷，均力辟新境。
28、在这些著作中，均是见解精癖，立论新颖，戛戛乎成一家之言，迥非拾人牙慧者可比，在国内外均享有一定声誉。观斯集者，应念恍然于中国文教之振兴、辞章之懿铄，迥非吾国往日之文身断发、茹毛饮血者所能仿佛其万一也。
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