西施：xīshī 基本解释：[XiShi,famousChinesebeautyinancientChina]亦称“西子”,春秋末年越国苎罗(今淅江诸暨南)人,为春秋时越王勾践献给吴王夫差的美女,后人用以代称美女●详细解释：1.春秋越美女。或称先施，别名夷光，亦称西子。姓施，春秋末年越国苧罗(今浙江诸暨南)人。越王勾践败于会稽，范蠡取西施献吴王夫差，使其迷惑忘政。越遂亡吴。后西施归范蠡，同泛五湖。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。一说，吴亡后，越沉西施于江。《管子·小称》：“毛嬙，西施，天下之美人也。”唐王维《西施咏》：“艷色天下重，西施寧久微。”2.泛称美女。唐韦应物《广陵遇孟九云卿》诗：“西施且一笑，众女安得妍。”明陈汝元《金莲记·捷报》：“无端司马登纶阁，催促西施上钓船。”清黄遵宪《九姓渔船曲》：“西施一舸轻波软，原是官船当娃馆。”★◎西施Xīshī[XiShi,famousChinesebeautyinancientChina]亦称“西子”,春秋末年越国苎罗(今淅江诸暨南)人,为春秋时越王勾践献给吴王夫差的美女,后人用以代称美女★《陶庵梦录》、《越绝书》、《吴越春秋》。--作者:蒋啸琴★人名。姓施，因家住苎萝村之西而名西施，亦称西子。春秋时代（公元前770～公元前376）越国苎萝人（今浙江诸暨）。鲁哀公4年（公元前491年），越国被吴国打败，越王句践为雪前耻，决定计画复仇。欲选美女入吴宫以迷惑吴王，便于破吴。在苎萝选中卖柴人的女儿西施。首先送西施去会稽东边的土城学歌舞，经过三年严格的训练，西施成为才貌兼备的绝色佳人。由范蠡带着到吴国，呈献给夫差。自此夫差不理朝政，专宠西施。西施的舞蹈以创作的《响屐廊》留名于世。此舞的特色在足上所穿的木屐，裙边系小铃，在挖空的大缸上铺上木板，以木屐踏板所产生的共鸣声，配以小铃发出的清脆声，两相交错，别具效果。吴王自然更是喜爱观赏。周元王二年（公元前475年）越国攻打吴国，终于在周元王四年（公元前473年）灭吴。夫差身亡，西施之结局也成为谜。有说投水身亡；或随范蠡隐居而去。因此后世以西施为题材的文学作品不断。戏曲中以明梁辰渔的崑曲《浣纱记》最为脍炙人口。近人京剧名家梅兰芳亦作《西施》。★春秋越国美女。生卒年不详。越国苎萝（今浙江诸暨县南）人。本为浣纱女，适越王句践为吴所败，欲献美女以乱其政，乃令范蠡献西施，吴王大悦，果迷惑忘政，后为 越所灭。见汉．赵晔《吴越春秋．句践阴谋外传》。也称为「西子」、「先施」。绝色美女的代称。《荀子．正论》：「譬之是犹以人之情为欲富贵而不欲货也，好美而恶西施也。」比喻落花。唐．李商隐〈景阳井〉诗：「肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。」唐．韩偓〈哭花〉诗：「若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。」
1、唐朝的《吴地记》转引东汉《越绝书》这样记载:“吴之后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。1据史料记载,中国历朝历代都把屯垦戍边作为开发边疆、巩固边防的一项重要国策
2、按采菱曲为楚歌名，“含?容”则从西施“病心而?（通颦、?）”的故事化出，这里借指越女，所谓“荆姬采菱曲，越女江南讴”（王融《采菱曲》），这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。
3、莫邪是越国人，那是出西施的地方，本为浣纱女，或为樵薪人，她生活在灵秀的山峰与清亮的湖水之间雁舞剧的形象要求来定位，她应该柔美轻灵，这是吴越女子的特征。
4、所谓“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”的香艳主题开始充斥报端，竟然有了《代西施寄范蠡书》《代崔莺莺寄张君瑞书》等；以及《香闺四时乐》《闺中百宜》《销魂酒令》，出语下等，开了以后所谓香囊、香艳丛话、花月尺牍之类黄色出版物的先声。
5、其辞赋代表作有：【温州赋】、【春赋】、【象棋赋】、【江心赋】、【粽赋】、【茶山杨梅赋】、【瑞士赋】、【神舟飞船赋】、【金庸赋】、【夜月幽莲赋】、【博客文化赋】、【边锋赋】、【网赋】、【鹏城赋】、【霍元甲赋】、【洞头赋】、【花亭湖赋】、【汤加丽赋】、【脸赋】、【青荷赋、【温岭赋】、【长屿硐天赋】、【青歌大赛赋】、【世界杯赋】、【网络铭】、【棉花赞】、【杭州湾大桥赋】、【与章方松书】、【黄果树瀑布赋】、【中国骈文网序】、【中国电影百年赋】、【醉赋】、【扇赋】、【气赋】、【廉政赋】、【西施赋】、【新城大厦赋】等。
6、当地人见此状无不称奇，就送给西施「沉鱼」的美号。
7、所以,为了说明这一点,可以举出小小的草茎和厅堂前的大柱子,以及满身长着癞疮的丑妇和美丽无比的西施,还有那宽大的、奇变的、诡诈的、怪异的等千奇百怪的东西。
8、’”《苕溪渔隐丛话后集?山谷上》引《复斋漫录》：“谚云：‘情人眼里有西施。
10、西施的美是天生的，所以也是天衣无缝的。
11、当初,吴王夫差宠幸一个妃子,名曰西施,日逐在百花洲、锦帆泾、姑苏台,流连玩赏。
12、之：代词，这里指西施捧心皱眉的样子。
13、周?谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。
14、输钱吴市得书夸，道是西施入馆娃。
16、江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。
17、并成为：“笑褒姒病西施狠妲己醉杨妃”。
19、溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故一名浣纱溪。
20、诗句有“若共吴王斗百草，不如应是欠西施”，说的是春秋末期，吴王和西施就已在宫中玩斗百草了。
21、西施妆台位于嘉兴城范蠡湖畔。
22、经历了雪飘的洗礼的桃花显得更艳丽了，更水灵了。昭君不敢和桃花比脸容，西施不能和桃花赛皮肤。田园诗人陶潜笔下的桃花源记，借用桃花反映平和恬静的，人间那种没有战争暴力和欺诈的淡雅的生活方式，也是对桃花品格的极度赞美。
23、又叫西施湖，在苎萝山西麓。
24、他硬要说他的女朋友最美，那也无可厚非，毕竟“情人眼里出西施”。
25、只想秋天就此停笃，只想冬天不再寒冷，只想西施不为红颜，只想悲伤就此冬眠，情人节来了，把所有的不快乐都丢掉，留下一颗轻松的心，享受爱情里幸福的味道。
26、西施姑娘住在苎萝村的翠竹丛里。
27、许多古书把夷光当作西施的间谍同事和共谋，如《太平广记》。2、西施，名夷光，越国人，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。
28、读这首诗歌需要掌握二个故事，一个就是前面说的景阳井这个典故，另一个就是西施的故事，西施的故事传到今天已经变得面目全非。
29、同西施乳一样，这西施舌也是取名近谑，未免有点唐突西施美人。
30、按：春秋末期，史上最美的越国女间谍西施被越王勾践进献给吴王夫差后，夫差特意为她建筑姑苏台以寻欢作乐，西施的媚惑造成了吴王的昏乱和吴国的混乱，使得那个被相面大师称作“长颈鸟喙”的越王勾践达到了灭吴复仇的目的。
31、次句用《晋书?周觊传》“刻画无盐，唐突西施”的典故，表示作诗尚未全工，有愧所得的称誉。
32、西施不但展现了李氏一丝不苟的美学追求，在处理角色们的内心冲突与一场场斗智文戏，李翰祥渲染戏剧的功力更值得表扬。
33、有意于赛西施的田魁向赛西施献殷勤，赛西施赌气说要嫁给田魁，急得喜来乐百爪挠心。
34、西施捧心而颦，邻人笑之，人皆弃而走。
35、交给摩西施米特我的儿子毛毛
36、鲁尼坚信曼联将在本赛季获得联赛冠军，他同时还说团结的红魔有能力持续对切尔西施压。
37、有一种名叫“西施舌”的菜式，是一种叫“沙蛤”的海产壳类做成的。
38、范蠡则与西施在苎萝村夜夜相会。
39、在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。
40、最有特色的是胭脂西施乳(俗名笃鱼白)。
41、腹腴如二卵，名曰‘西施乳’，亦美。
43、为了取悦吴王，救回勾践，西施和另一个成熟的多情美女郑旦被送入吴宫，她们一个纯情善良，一个能谋善断，一个真情付出，一个工于心计，两个美女夹杂在志得意满的吴王夫差、卧薪尝胆的断国之君勾践、雄才大略的范蠡中间痛苦挣扎，演绎出历史间最为悲壮的美人计，人世间最为凄美的情中情。
44、溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故又名“浣纱溪”。
45、西施想吃越国的鲈鱼，夫差为讨西施欢心派伯前往巴子国取鱼。
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47、意思是西施是自然美，而嫫母是心灵美。
48、西施不仅相貌倾国倾城，而且心忧自己的国家，真是古代的一位奇女子！
49、你为这位年轻漂亮的演员所画的肖像，没有表现她特有的神韵，说句不大恭敬的话，未免有点“唐突西施”了。
50、恶搞古文,借经典文章之旧瓶装上通俗趣味之新酒,不是一般意义上的唐突西施,在低俗文化泛滥的背景下,倒成了真正意义上的刻画无盐。
51、二百七西施、王昭君是中国历史上既有非凡的容貌，又有过人的胆识的绝代佳人。
52、进西施一捻风流，起吴越两处冤仇。
53、豆腐西施边说边走，顺手牵羊把一副手套塞进了自己的口袋。
54、苎萝山为西施故里，山麓浣纱石上刻有“浣纱”两字，传为王羲之所书。……苎萝山，……在诸暨县南五里，浦阳江之西，俗呼张家山，山下有浣纱石。
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