蕃昌：fán chāng　基本解释：●详细解释：蕃衍昌盛。《左传·闵公元年》：“《屯》固、《比》入，吉孰大焉？其必蕃昌。” 汉 王符 《潜夫论·忠贵》：“窃亢龙之极贵者，未尝不破亡也；成天地之大功者，未尝不蕃昌也。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“独 中山 之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。” 明 刘基 《郁离子·螇螰》：“民物蕃昌，蛮夷嚮风。” 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“然而这一学派，一经 齐 国 稷下 制度的培植，它便立地蕃昌了起来。”★繁盛。《史记．卷三九．晋世家》：「吉。屯固比入，吉孰大焉。其后必蕃昌。」

1、满洲、蒙古、汉军各有八旗，丁口蕃昌，视顺治时盖一衍为十，而生计艰难，视康熙时已十不及五，而且仰给於官而不已。

2、迄今子姓蕃昌，衣冠济美，皆公燕翼贻谋之所致也，爰次行略以诏来者。

3、《淮南子?天文训》：“以保畜养，万物蕃昌；以困举事，破灭死亡。

4、五星合，是为易行，有德，受庆，改立大人，掩有四方，子孙蕃昌；无德，受殃若亡。

5、南宋末年仁十公讳侧心由余干县城东迁居上仓，第三世孙瑞十余公讳元久，至元朝十年（1278年）迁居进官堂即老屋居住，当时属余干县管辖与王姓同居，许姓日益蕃昌，而王姓自愿南北迁离，另立村名为羊家村、前羊村。

6、舞乐是汉宫廷行祀、典礼时必备的仪式，以求国家安宁，不见灾疾，五谷蕃昌。

7、但司马迁认为，祥瑞只是对有德者而言的，无德之人，反受其殃，《史记?天官书》云：“五星合，是谓易行，有德，受庆，改立大人，奄有四方，子孙蕃昌。

8、《抱朴子?道意》：“余亲见所识者数人，了不奉神明，一生不祈祭，身享遐年，名位巍巍，子孙蕃昌且富贵也。

9、仁禄后裔衍派于泉州、晋江、南安一带，千余年来奕代蕃昌，蔚为宗乡望族，迄今已传40余世。

10、对于近代东南亚“疆理恢辟，民物蕃昌”的原因，充满自信的薛福成作如是说：“将谓恃西人之经理乎，则离其本国数万里，究竟来者不甚多也。

11、江山壮丽，民物蕃昌。

12、陈氏子孙，生齿日繁，瓜绵椒衍，世系蕃昌，宰相御史，部长，博士，代不乏人，贤哲辈出，如共和国粮食部党组书记、副部长陈希云将军，共和国大校陈光等。

13、父麟徵，明季死难，蕃昌事所后母查孝，居丧，水浆不入口。

14、甚至,与记者攀谈几番,这里的志工也深有同感,解说过往“蕃昌”,总不是那般自然滋味;不抵走出门外,听店家鞭炮礼花,看业界活动频繁。 

15、把整个铭文联系起来,表示自己置身宇宙中央,与宇宙一起运行,周而复始,长生不死,子孙蕃昌。

16、同年12月孙去北京，朱以留德学生代表身份赶至布鲁塞尔，与留比学生代表贺之才、李蕃昌三人到码头迎接，其余20余名同学则在车站恭候。

17、以后逐渐提升为管理山泽草木鸟兽蕃昌的虞部郎中。

18、塞污锄蔓致蕃昌，草木怀君岂易忘。

19、方庆爰得我所，蕃昌可期，子孙万世之业从此基矣。

20、其故里在新野东北乡三泉阪，厥裔蕃昌，世守勿替，邑之人恒景慕之，标公爵氏，特建木坊于道旁。其故里在新野东北乡三泉陂，厥裔蕃昌，世守勿替，邑之人恒景慕之，标公爵氏，特建木坊于道旁。

21、自隆兴以来，以诗名者，林谦之范致能陆务观尤延之萧东夫，近时後进有张?功父、赵蕃昌父、刘翰武子、黄景说岩老、徐似道渊子、项安世平甫、恐丰仲至、姜夔尧章、徐贺恭仲、汪经仲权，前五人皆有诗集传世。

22、十碗八”与“九碗六”两者数字之来由，是取“十全俱足”、“十全十美”；“九如三祝”、“九世同居”；“八仙”、“八骏”、“八斗才高”、“八抬八托”与“六顺”、“六艺”、“六部”、“六经”等一类吉兆与有关富贵荣华之谚语、名词之意义，以象征家庭旺盛，子姓蕃昌；其来有由，不谓无因也。

23、把整个铭文联系起来，表示自己置身宇宙中央，与宇宙一起运行，周而复始，长生不死，子孙蕃昌。

24、如今台湾省有二万多巫姓人；清道光五年永定翰林巫宜福（知府大人）驾临台湾作诗：“有唐初祖兆汀先，千载蕃昌子姓绵；支衍南安诏翼远，崇从宁化本源泉。

25、又为符药以施人，凡婴疾弗愈者服之，无不立效，祈子息者服之，即得嗣续蕃昌。

26、独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。

27、吴蕃昌，字仲木，浙江海盐人。

28、屯固比入，吉孰大焉，其必蕃昌。

29、而十四属之山川绣错，生齿蕃昌，纪理学于前，徽盛文明于今日，表舆图之壮丽，绘景色于承平，繁兹腴壤，蔚乎奥区，是诚转轴运枢，甲于他郡矣。

30、于戏，宪治遐宣，定启人天之悦豫；蒙疆永固，倍臻民族之蕃昌。

31、中山人在檀繁衍生息，世代相传，后裔蕃昌，直到现在，檀香山的华侨华人，仍以中山人居多。

32、以保畜养，万物蕃昌，以困举事，破灭死亡。

33、（张）九龄曰：“陛下践祚垂三十年，太子诸王不离深宫，日受圣训，天下之人皆庆陛下享国久长，子孙蕃昌。

34、2005年，他购买了一个品牌??亿福珠宝，请著名影星黄奕代言，并将它投入慈善事业。仁禄后裔衍派于泉州、晋江、南安一带，千余年来奕代蕃昌，蔚为宗乡望族，迄今已传40余世。

35、其子孙蕃昌为闽中著姓大族。