于时：yú shí 基本解释：[for the moment;then;at that time] 介宾词组。在这个时候,当时于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》●详细解释：1. 于是，在此。《诗·大雅·公刘》：“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。” 郑玄 笺：“于，於；时，是也。京地乃众民所宜居之野也，於是处其所当处者，庐舍其宾旅，言其所当言，语其所当语。”2. 当时，其时。《文选·张衡＜东京赋＞》：“歷载三六，偷安天位。于时蒸民，罔敢或贰。” 李善 注：“言是时众民无敢有二心於 莽 者。” 晋 向秀 《思旧赋》：“余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄 虞渊 ，寒冰凄然。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“ 王氏 自在船尾，听得鼾睡之声彻耳，于时月光明亮如昼，仔细看看，舱里没有一个不睡沉了。”3. 见“ 于是 ”。其时，当时。《北史·后妃传下·齐后主皇后穆氏》：“於时， 后主 未有储嗣， 陆 阴结待。” 唐 杜甫 《又上后园山脚》诗：“於时国用富，足以守边疆。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·贤达高风》：“ 李及 ……知 杭州 。於时内侍 江德元 居中用事。”★◎ 于时 yúshí[for the moment;then;at that time] 介宾词组。在这个时候,当时于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》★当时。《文选．向秀．思旧赋》：「余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄，虞渊寒水凄然。」在此。《诗经．大雅．公刘》：「京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。」于是。《诗经．周颂．我将》：「畏天之威，于时保之。」
1、于时八月，上皇北狩且一年矣。
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3、《晋书?陶侃列传》:“侃性聪敏,勤于吏职,……常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。
4、比如清代袁枚的印文：钱塘苏小是乡亲；比如司马相如与卓文君的风流佳话，就是得益于时间距离。
5、于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱发，于是洗气神明，玩心坟典，勉志勤躬，夜以继日。
7、随着任务或项目的进行，基于时间增长的成本。
8、哲宗元佑时已以诗赋见称于时。
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10、伟大见胜于空间，是气势;伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。
11、另外的三分之二贡献不能用引力磁性来解释，只能认为来自于时空曲率。
12、合诗名重于时，人称姚武功云。
13、于时亦有不速客，合坐清严斗炎?。
14、这歌谣中说的“遍地刘”，说的就是刘祥后裔繁衍之广，唐僖宗乾符（年号）间，黄巢叛乱，海内骚然，居民流离转徙，于时有翰林大学士、观察使刘天锡公弃官，奉父刘祥避居福建汀州府宁化县之石壁洞。
15、准备好一份可以生效的关于时间和钱方面的协议书，或者为了清净就聘请一个专业的资产管理者。
16、过了相当时期，由于时代条件的变化，也许有另一后人出来补偏救弊，对被抹煞了的一面又予以适当的注意。
18、11我又见日光之下快跑的未必能赢，力战的未必得胜，并且智慧的未必得粮食，聪明的未必得赀财，有知识的也未必得喜悦；所临到众人的，是在于时候和机会。
20、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。
22、这种自我幻觉深深扎根于英国那日渐浓郁的带有孩子气的‘驳倒’文化--在茶余饭后虚拟出一场关于足球的兴高采烈的谈话，是那些殚精竭虑把自己置身于时代精神中的人的最好选择。
23、本文还结合最新的人工智能技术，将基于时间的归纳推理机理论( tim )引入到分析工具中，提出了对专家系统的改进方案，为进一步的工作奠定了理论基础。
24、于时曜灵俄景，系以望舒，极般游之至乐，虽日夕而忘劬。
25、必须加强高等教育自身的及有关高等教育方面法学理论的研究，加快高等教育立法以及及时清理不适应时代要求的高等教育管理类法律、法规的步伐，解决目前我国高等教育无法可依和法律、法规严重落后于时代发展要求的现状。
26、于时冀州民人殷盛，兵粮优足。
27、时为归宿之地，夫、子二星引归于时，夫星生旺、子星衰败即是。
28、’于时既叹褚之默识，又欣嘉之见赏。
29、由于时代的限制，孙中山当时所论证的仍然没有超出旧三民主义的范畴，但他的进化论的唯物主义思想，是新三民主义的哲学思想基础。
31、虽然小说违背了真实性原则，但从作者所凭有椐、出于公心来看，它们仍属于时事小说。
32、爻画肇于庖义，文字生于苍颉，圣人所以弘宣教导，博通古今，扬于王庭，肆于时夏。
34、该国前反政府武装派别解除武装，新部队和亲政府的民兵也落后于时间表。
35、扬州点心在馅心配制上，善于时令变化，皮馅相宜，春夏有荠菜、笋肉、干菜；秋冬有虾蟹、野鸭、雪笋。
36、他身遭亡国之痛，但却始终坚持志节，不求名于时，不求禄于世，长期生活在“贫贱忧戚”的环境里，寄心事于著述，实在难能可贵。”墨子很高兴，就把大弟子禽滑厘召来，称赞高石子说：“背义而求禄的，我曾经听到过；但是背禄而求义的，我今天见到高石子了。
37、全琮有当世之才，贵重于时，然不检奸子，获讥毁名云。
38、学书于程南云，以词翰名于时。
39、洋溢着热情的琥珀色，平和的香馥，芬芳、绒质，玛莎拉经长时间橡木桶陈年，配餐随意，不拘泥于时间和场合、菜式，令人充满遐想的玉液琼浆。
40、以至于她忘记了关于时间的一切。
41、吴郡人口吻尤儇薄，歌谣对偶不绝于时。
42、所谓“曲学阿世”即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。
43、而于时颠沛，刑宪暂坠，遂令臣等复得为时陈力。
44、这种超拔于时空的创作，绝不是地理的求证所能索解的。
45、今多僮者傲然于王宪，无仆者怵迫于时网，是为恩之所沾，恒在程、卓；法之所设，必加颜、原，求之鄙怀，窃所未惬。
46、以欧洲时尚、简约、典雅、贵气风格为主，主要服务于时尚男士、商务男士、休闲达人。
47、返校之后，张伯苓再次对这两个剧本进行修改和润色，请“尹（劭询）、时趾周（注：即时子周）二先生将意义编出，然后再加余人削改，所费手续，计经四次”（《南开校风》，第38期）。然而，由于时代久远，《贾谊新书》非惟传抄有误，亦有增削改易，致使明李梦阳以为此书是“类贾子之言者作也”(《贾子序》)；卢文?则认为“此书必出于其徒之所纂集，篇中称‘怀王问于贾君’，又《劝学》一篇‘语其门人’，皆可为明证”(《重刻贾谊新书序》)。
48、前人说欧阳修的说理文“一唱三叹”，富有感情色彩，看来这和用语上的“三多”也不无关系。说理文的关键，是必须使之有利于时政而又意义正当；既要有助于政务的完成，又要不妨害自己的荣显。
49、民间好歌舞，郑卫之音，复行于时，“朝廷礼乐多违正典，民间竟造新声杂曲”，自顷家竞新哇，人尚谣俗，务在谯杀，不顾音纪，流宕无崖，未知所极，排斥正曲，崇长烦淫……故喧丑之制，日盛于廛里；风味之响，独尽于衣冠。
50、尚书，袭封新丰侯，以才干闻于时，甚受宠眷。
51、他们的话可能对了一半：问题不在于时间穿梭车是怎样工作的，而是时间穿梭的一些形式没有必要不合情理。
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