分宅：fēnzhái　基本解释：●详细解释：1.春秋鲁郈成子与卫毂臣为至交，后毂臣死于卫乱，成子迎养毂臣家眷与己隔宅而居。见《孔丛子·陈士义》。后以“分宅”指朋友间不负生死之义。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“曾无羊舌下泣之仁，寧慕郈成分宅之德。”2.分到的托居之所，谓所处的位置。唐韩愈《南山诗》：“藩都配德运，分宅占丁戊。”★分己之予他人也。犹隔宅也。《昭明文选·刘峻·广绝交论》：「曾无羊舌下泣之仁。宁慕郈成分宅之德。」善注：「《孔丛子》曰：『郈成子自鲁聘晋过於卫，右宰谷臣死之，成子於是迎其妻子，还其璧，隔宅而居之。』。」

1、八分宅而居，自立门户，村庄裂变增生，新村不断涌现，稠密度增大，是当地居住结构习俗的实况，农村居住聚落结构改观的景观模型。

2、二分宅而居，自立门户，村庄裂变增生，新村不断涌现，稠密度增大，是当地居住结构习俗的实况，农村居住聚落结构改观的景观模型。

3、六支并七支分宅起一大楼。

4、【事例】：《梁书?侯景传》：“假使日往月来，～，门无强荫，家有幼孤，犹加壁不遗，分宅相济，无忘先德，以恤后人。

5、分宅脱骖间，感激怀未济。

6、归要分宅，是归托化于我，以绝思望耳。

7、分宅而居，自立门户，村庄裂变增生，新村不断涌现，稠密度增大，是当地居住结构习俗的实况，农村居住聚落结构改观的景观模型。

8、自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕?成分宅之德。

9、道多年，回来不是要分宅子，是回来假托死在我面前，来断绝我对他的思念罢了！

10、【出处】：《梁书?侯景传》：“假使日往月来，时移世易，门无强荫，家有幼孤，犹加璧不遗，分宅相济，无忘先德，以恤后人。

11、后阝成分宅情真厚，短簿祠边寄一廛（谓查郎中小山）。