言议：yányì 基本解释：●详细解释：议论；言论。《墨子·公孟》：“因左右而献諫，则谓之言议。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“﹝英宗﹞自践东朝，渊默恭慎，无所言议施为，而天下传颂称説，德号彰闻。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“于是哲人洛克首出，力排政治宗教之积弊，唱思想言议之自由，转轮之兴，此其播种。”
1、若夫专以沈思力索为能事者，固时亦叮以得其意，然与夫心凝形释，冥合于言议之表，则或有间矣。”（《人间世注》）取消感性认识，又取消理性思维，就可以任性而行，无所不通，无往而不冥合了。
2、也许他也已察觉到，得罪一个好房客是愚蠢的，语气便稍稍委婉些，提起了他以为我会有兴趣的话头谈到我目前住处的优点与缺点。于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文，雄谈快论，言议英发，读之如醍醐灌顶，十分佩服，接下来，勾起一些久郁在心中的话头，愿借此方宝地一白，以就教于高明。
4、一些好空言议论的心理学家说，美国人越来越着迷怀旧，甚至可能是一种潜意识的渴望放慢生活步调，他们的曾祖父母时代的骑士精神和礼貌。
5、于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文，雄谈快论，言议英发，读之如醍醐灌顶，十分佩服，接下来，勾起一些久郁在心中的话头，愿借此方宝地一白，以就教于高明。
6、宋陆游《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》：“失言议罚不可缓，敬白府主浮金觥。
7、吾识览虽局，未曾以言议假人，至於片善小才，特
8、诤言议国是，寸心系民情。
9、唐颜师古《匡谬正俗?上下》：“凡言上下者，犹称尊卑，?论也……而江南士俗近相承，与人言议及书翰往复者，皆指父母为上下，深不达其意耳。
10、若夫专以沉思力索为事者，固时亦可以得其意，然与夫心凝形释（22），冥合于言议之表者（23），则或有间矣。
11、于“思想的境界”上拜读到黄钟先生《告别民族主义》一文，雄谈快论，言议英发，读之如醍醐灌顶，十分佩服，接下来，勾起一些久郁在心中的话头，愿借此方宝地一白，以就教于高明。
12、太祖以为大将，不使典兵，常在坐席言议。
13、圣问中气节、言议之说，臣于今日正不满于此二者，谨以二说为陛下献焉：一曰立中道以
14、贤好友徐思行来港担任医院客席顾问，淇款待行，不料二人欣赏医院音乐演奏时，文突唤淇为女儿，众闻言议论纷纷，淇难堪。
15、朕既深诏二三大臣与夫侍从言议之官，益维持正论以明示天下矣，谕告所抵，宜各改视回听，毋复借疑似之说以惑乱世俗。
16、光禄大夫周举，才谟高正，宜在常伯，访以言议。
17、若夫专以沈思力索为能事者，固时亦叮以得其意，然与夫心凝形释，冥合于言议之表，则或有间矣。
18、为了严肃军纪，提高军队的战斗素质，李靖申明了二十四条法令：如漏泄军事斩之，背军逃走斩之，或说道释、祈祷鬼神、阴阳卜筮、灾祥，讹言以动众心，并与其往还言议者斩之，吏士所经历侵略者斩之，奸人妻女及将妇人入营斩之，吏士破敌滥行戮杀、发冢焚庐、践稼穑、伐树木者斩之……。
19、见讷堂之仪止，听其言议，读其文章，中?之声容宛然俱在。
20、正欲整师东渡，清福建总督李率泰、靖南王耿继茂闻郑成功卒，遣使前来佯言议和，实谋进犯，局势岌岌可危。
21、正论》：“故凡言议期命，是（莫）非以圣王为师。
22、又招纳宾客，朝夕盈门，游其门者，又将?言议暴扬于朝。
23、宋陆游《无咎郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》：“失言议罚不可缓，敬白府主浮金觥。
24、《晋书?刘毅传》：“毅夙夜在公，坐而待旦，言议切直，无所曲挠，为朝野之所式瞻。
25、这就是我对头，和用恶言议论我的人，从耶和华那里所受的报应。
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