无乐：wúlè 基本解释：●详细解释：不举乐。《大戴礼记·公符》：“公冠四加玄冕，饗之以三献之礼，无介无乐。”1.没有欲乐。《列子·仲尼》：“无乐无知，是真乐真知。”《淮南子·原道训》：“能至於无乐者，则无不乐；无不乐，则至极乐矣。”2.指无可乐之事。晋陶潜《杂诗》之五：“忆我少壮时，无乐自欣豫。”
1、三生活中需要希望，没有希望，生活将无法继续；学习中需要希望，没有希望，学习将毫无乐趣；成功需要希望，没有希望，我们面临的只有失败与挫折；人生需要希望，没有希望，生命将如一口枯井，了无生趣。
2、而受无苦无乐无憎无爱之舍。
3、她母亲从来没对这可怜的孩子说过一句“你是我的女儿” ，只是要她养老，就像她自己曾经把她从小养到大一样。这个可怜的小姑娘名叫路易丝。她违心地顺从了母亲的旨意，既无情欲又无乐趣地委身于人，就像是有人想要她去学一种职业，她就去从事这种职业一样。
4、我们心中已毫无乐趣，我们的歌舞反而变成悲愁。
5、生活中需要希望，没有希望，生活将无法继续；学习中需要希望，没有希望，学习将毫无乐趣；成功需要希望，没有希望，我们面临的只有失败与挫折；人生需要希望，没有希望，生命将如一口枯井，了无生趣。
6、她几乎毫无乐趣。
7、她觉得自己的工作毫无乐趣。
8、但我保证它在浴缸里毫无乐趣
9、虽无乐器伴奏，但说起来合辙押韵，很受群众欢迎。
10、无乐自欣豫”的“自”字，下得准确而微妙，直道出年青生命自身无穷的活力与快乐。
11、幽情发而成绪，滞思叩而兴端，此世之无乐，咏在昔而为言。
12、人类中有这样一部分人,除非世界上一切事物与他们有联系,否则就感到自己人生毫无乐趣,同时他们还觉得所有东西都不留痕迹地失去了
14、脱当北都时，绅笏中有能整齐纲纪、巩固国脉，即可以无南渡；即南渡时，能以中兴大事托付公忠胆略不二心之臣，广收俊杰，共图天室，则彼灼灼诸公且无乐以杰见，而庄子亦何流连慨恨于芳躅之下，直欲起其人而若与之共会于一堂哉！
16、先生认为：至乐无乐，至誉无誉。
17、乌力格尔主要有两种形式，一是口头说唱而无乐器伴奏，称之为“雅巴干乌力格尔”；另外一种即为有乐器伴奏的乌力格尔，其中使用潮尔（马头琴）伴奏乌力格尔称为“潮仁乌力格尔”；使用四胡伴奏的乌力格尔称为“胡仁乌力格尔”。后旗呼和温都尔镇总面积2060平方公里，总人口1.3万人，有着悠久的历史文化，著名的阴山岩画在境内有较密集的发现和完好的保存，修建于公元前300年并在《汉书》中记载的军事要塞??高阙塞现已确定位于该镇西那仁乌博尔嘎查内的军事遗址。
18、此题第五首云：“忆我少壮时，无乐自欣豫。
19、愀然无乐于眼前这出闹剧,且感饥肠辘辘,我便拍了夏闰成一下,小声唤其同回住处。
20、之五中说过“忆我少壮时，无乐自欣豫。
21、比如《一顿温柔》，通过对小公务员的描写是非常准确的，他跟契克夫笔下的小公务员不一样。人近中年的影山光子在政府机关工作，她一直独居，是个工作勤勉、生活毫无乐趣的小公务员。
22、修五事，即知定、寂定、心身乐定、无乐定、首楞严定。
23、没有一个人能在毫无支援毫无乐趣毫无替代品的情况下，摆脱一个已经上瘾的习惯，他们需要和那些能让他们感到舒服有趣的人在一起，到那些能带给他们欢乐的地方去，以及从事一些让他们既觉得有趣快乐，又有益身心的活动。
24、无苦无乐当行第四禅一心。
25、无乐方为至乐，无为方可保命。
26、F.严重走调，无乐感者，不能演唱所选考试曲目。
27、只有精忠能报国，更无乐土可为家。
28、辟之天道，有煦妪和熙之气游於两间，而後万物发生，百昌皆遂，必使?栗迫惨，无乐生之心，此近於秋冬?藏之气矣，岂所以调六气之和，养熙?之福哉！
29、读者看他的诗：?忆我少壮时，无乐自欣豫。
30、晋陶潜《杂诗》之五：“忆我少壮时，无乐自欣豫。
32、有分为以诵说为主，无乐器伴奏的雅巴干好来宝和
33、今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。
34、泗川戏在说唱时期无乐队，形成戏曲后乐队建制和伴奏形式也极为简陋，只有1-2把土琵琶，鼓佬一人，有的还由演员兼奏。
35、忆我少壮时，无乐自欣豫。
36、哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。
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