私智：sīzhì　基本解释：●详细解释：个人的智慧。常与公法相对，指偏私的识见。《管子·禁藏》：“故国多私勇者其兵弱，吏多私智者其法乱。”尹知章注：“私智则营己而背公，故多乱。”《史记·项羽本纪》：“自矜功伐，奋其私智而不师古。”《汉书·地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威，燔书阬儒，自任私智。”明李东阳《明故封承德郡户部主事陈先生墓志铭》：“造物者固有定数，人顾私智殴之，奚益哉？”

1、志下》：“并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。

2、奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。

3、诗之二：“天下之事，成於大度之君子，而败於私智之小人……人之度量相去亦殊悬矣。

4、但由于项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”，最终败于刘邦。

5、自矜功伐,奋其私智而不师古。

6、《史记?项羽本纪论》：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。

7、西周的周厉王视不同意见为坏话，闻过则怒，到头来落了个众叛亲离被流放的可悲下场；西楚霸王项羽虽武功盖世，却因!自矜功伐，奋其私智”，专横跋扈，不可一世，结果自刎乌江，了结一生。

8、西周的周厉王视不同意见为坏话，闻过则怒，到头来落了个众叛亲离被流放的可悲下场；西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功伐，奋其私智”，专横跋扈，不可一世，结果自刎乌江，了结一生。

9、《宋史》记载：“迹徽宗失国之由，非若晋惠之愚、孙皓之暴，亦非有曹、马之篡夺，特恃其私智小慧，

10、浑人我，同天地，而彼私智认而己之。

11、由于项羽的“自矜功伐，奋其私智而不师古”，他竟然为刘邦的一套卑词厚币所欺哄，轻轻放走了自己送上门来的强大的敌人。

12、《史记?项羽本纪论》：“自矜功伐，奋其私智而不师古。

13、奋其私智而师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚的觉寤，不自责过失，乃引‘天亡我，非

14、迹徽宗失国之由,非若晋惠之愚、孙皓之暴,亦非有曹、马之篡夺,特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸谀。

15、如查嗣庭、汪景祺,自矜其私智小慧,傲睨一切,轻薄天下之人,遂其丧心背义,谤讪君上。

16、自矜功伐，奋其私智而不师古。

17、涛奏：“数十年来，宰相不学无术，邪正贸乱，所以奸臣子孙得逞其私智，几乱裕陵成书。

18、【关尹子?二柱篇】浑人我同天地，而彼私智认而已之。

19、《宋史》记载：“迹徽宗失国之由，非若晋惠之愚、孙皓之暴，亦非有曹、马之篡夺，特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀。此举遭到正清和正明的坚决反对，正明申斥正白想当汉奸，但正白实际上想保藏书楼的安全，只是他太过相信了自己的的老师和日本人丸造的一切说辞。

20、自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。