祖洲：zǔzhōu　基本解释：●详细解释：古代传说中的十洲之一。《海内十洲记·祖洲》：“祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。”唐李商隐《祭张书记文》：“迴生乏祖洲之草，续断无弱水之胶。”清黄景仁《后观潮行》：“乘槎未许到星闕，採药何年傍祖洲。”

1、始皇遣使者以问北郭鬼谷先生，云：‘此祖洲不死草也。》：“祖洲，在东海，上有不死之草，草形如菰，苗长三四尺。

2、年来拟效玄真子，弱水徒闻隔祖洲。

3、汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀绝处。

4、千觞告诉少恭曾在雷云之海看见蓬莱幻境，并透露屠苏仿佛在祖洲另有所遇，却不愿言明，少恭只道是洞天福地中的地仙，不多理睬。

5、明代道书《天皇至道太清玉洲》整理历史传说定十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。

6、凤麟洲在东海聚窟洲在西海汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀绝处。

7、发童男童女五百人，率摄楼船等入海寻祖洲，遂不返。

8、一定陪你找到祖洲在哪！

9、始皇使使者赍此草，以问北郭鬼谷先生，云是东海中祖洲上不死之草，生琼田中，一名养神芝。

10、始皇遣使者以问北郭鬼谷先生，云：‘此祖洲不死草也。

11、绮罗：沦波舟外我已布下结界，应可安然无恙通过祖洲四围激流。

12、悭臾：却有几人失足于祖洲无形无处的迷障中，你却黯然穿过，可见心智远强于常人，无怪乎能与煞气同存。

13、寻祖洲不返，后不知所之。

14、该苏木旅游资源十分丰富，有闻名遐迩的真寂之寺（召庙）、辽祖洲、辽祖陵、石房子等历史遗存，有七锅山冰臼群、点将台、石桌子山、莲花石、野猪林契丹游乐园、西日他拉湖、红光草原等自然景观。

15、及昆仑天柱、玄洲、祖洲等事，略可供神话研究参考。

16、太平广记记载大海之中有十座仙洲，它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲，其中祖洲产不死草，也叫养神芝。凤麟洲在东海聚窟洲在西海汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀绝处。

17、绮罗：只不过……我从未亲自进去祖洲，对仙草之事亦少有耳闻，去到那里后，该如何行止，须得诸位自行探究。

18、云是东海中祖洲上不死之草，生琼田中，一名养神芝。

19、国产单机游戏《古剑奇谭》中的地名，主创人员前往祖洲途中不慎跌入中。

20、《十洲记》曰：祖洲在东海中，地方五百里，上有不死草，生琼田中。

21、我将用大雨季节中从我身上长出的长生不死草支撑整个世界，那时，我将在世间获得?迦姆婆里(Jakambhari)之声誉。《十洲记》曰：（祖洲）神洲，东海中，地方五百里，上有不死草生琼田中，草似菰苗，人已死者，以草覆之皆活。

22、在祖洲我们人地生疏,连个地理信息都不知道,和他们去祖洲也很好,不用我们瞎闯了。

23、黑龙年事已高，祖洲变成为其安享晚年的地方。

24、明代道书《天皇至道太清玉洲》整理历史传说定十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。后又从西城真人得授《太上宝文》、《八素隐书》、《大洞真经》，并受其引领，游历玄洲，至仙都，入紫桂宫，拜见太上老君。

25、翌日在安陆车盖亭，屠苏和少恭商议起死回生药的事情，少恭道丹药尚缺一味奇异药材“仙芝”，相传于海外十洲三岛中的“祖洲”方能采摘。

26、听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条?明显地模仿《山海经》。

27、十洲：古代传说中?人居住的十个岛，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

28、十洲：古代传说中?人居住的十个岛，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。一行人来祖洲寻仙草，屠苏得遇悭臾，在一番回忆之后被悭臾点破前世今生，获得了太子长琴太古时期的一段记忆。

29、曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

30、托名为汉东方朔撰的《十洲记》载，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

31、十洲者，祖洲、瀛洲、悬洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲也。

32、十洲者，祖洲，瀛洲，聚窟洲，玄洲，炎洲，长洲。

33、《后汉书》、李白诗幼海；祖洲。

34、载，八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

35、乃使使者徐福发童男童女五百人，率摄楼船等入海寻祖洲，遂不返。

36、徐福一支入东海祖洲，不复返也。

37、《十洲记》曰：（凤麟洲）续弦胶或名连金泥，此胶能属连弓弩断弦，连刀剑断折之金。《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

38、福之长兄讳谱，福率振男女各三千人入东海祖洲。

39、东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

40、太平广记记载大海之中有十座仙洲，它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲，其中祖洲产不死草，也叫养神芝。

41、诏封其著为《通玄真经》。年来拟效玄真子，弱水徒闻隔祖洲。

42、向天笑：老子记得……你们要去一个叫“祖洲”的仙山？

43、金隅凤麟洲，西有朝阳公园，南有红领巾公园、东有姚家园公园和朝阳体育中心，北侧是规划中的高尔夫森林公园，形成了难得的生态居住环境。太平广记记载大海之中有十座仙洲，它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲，其中祖洲产不死草，也叫养神芝。

44、《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条?明显地模仿《山海经》。这些书画家是：　　王颂余、柳倩、郑乃??、萧淑芳（女）、启功、周而复、秦岭云、徐子鹤、彦涵、张仃、黄苗子、孙其峰、张宽、刘继瑛、孙轶青、徐庶之、杜显清、陈伯希、廖静文（女）、李凌云、王学仲、田原、刘复莘、张世简、关阔、张继馨、颜梅华、周韶华、董辰生、李铎、刘艺、孙墨龙、刘宝纯、戴敦邦、王庆升、雷正民、覃绍殷、赵正、朱旭、苗重安、王晋元、杜应强、陈政明、王成喜、郭怡?Q、韩天衡、张晓飞、林墉、杨力舟、刘懋善、马伯乐、王迎春（女）、李燕、陈玉先、毛国伦、张登堂、刘大为、林岫（女）、沈启鹏、张鸿飞、秦天柱、冯大中、霍春阳、马流洲、易洪斌、马泉、郑若泉、张海。

45、绮罗：由龙绡宫南下便是祖洲，望诸君一路平安。

46、祖洲千载宜潜藏，行逢虞帝谐笙簧。

47、后百里屠苏一行人来祖洲寻仙草，屠苏得遇悭臾，在一番回忆之后被悭臾点破前世今生，获得了太子长琴太古时期的一段记忆。

48、百里屠苏：是你……将祖洲这里变作?山的样子？

49、祖洲葬凤千琅?，缑山殉鹤百纨绮。

50、始皇使使者赍此草，以问鬼谷先生，云是东海中祖洲上不死之草，生琼田中，一名养神芝。

51、祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。

52、少恭以疫病要挟，要求屠苏五日内回天墉城解开封印，并令其随即前往祖洲以北的蓬莱国做客。

53、兴世初生，当其门前水中，一旦忽生洲，年年渐大，及至兴世为方伯，而洲上遂十余顷。《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

54、祖洲吴兄，谢环卫事，归卧东山者，凡十有二年。

55、《十洲记》曰：（祖洲）神洲，东海中，地方五百里，上有不死草生琼田中，草似菰苗，人已死者，以草覆之皆活。

56、数千年后，悭臾年老，赤水女神知其思念故乡，特地将东海祖洲的一处地方变化成?山之样，让它在此安度晚年。

57、《海内十洲记》中有：“汉武帝既闻西王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

58、《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条?明显地模仿《山海经》。

59、祖洲的一处地方变化成?山之样，让它在此安度晚年。

60、始皇于是谓可索得，因遣徐福及童男童女各三千人，乘楼船入海，寻祖洲不返。

61、鬼谷先生云：“此草是东海祖洲上，有不死之草，生琼田中，或名为养神芝。

62、《十洲记?祖洲》：“鬼谷先生云：‘此草是东海祖洲上，有不死之草，生琼田中，或名为养神芝。

63、《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条。