许由洗耳：xǔyóuxǐěr　基本解释：许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官。●详细解释：许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官。★许由归隐山林，优游自得，听到帝尧欲让位于己，便感到耳朵受到污染，因而临水洗耳。典出汉．蔡邕《琴操．卷下．河间杂歌．箕山操》。后以许由洗耳比喻心性旷达，超脱于物外，而以接触尘俗之物为耻。《孟子．尽心上》「古之贤士何独不然」句下汉．赵岐．注：「乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势耳。」

1、西井镇历史悠久，流传着许由洗耳、舜井等有关夏、商、周三代历史的神话传说，有创建于隋唐的洪门寺遗址，有明代题名的千佛洞，有世人传颂的彭祖庙。

2、进入中古，更是群星璀灿、名人荟萃，造父驾车、许由洗耳、师旷正音、叔向贺贫、相如遗族、樊哙故里、徐晃冢茔，“龙卧二圣”，不胜枚举。使者走后许由认为污染了自己的耳朵，就在河边洗耳，被来河边饮牛的巢父看到，问明情况，巢父把牛牵到上游饮水，害怕许由洗耳的水污染了牛的嘴巴。

3、说着到东省庄中的“洗耳河”洗了一把脸，经炒作才有“许由洗耳”传说可笑。

4、正当许由洗耳时，巢父牵牛饮水。

5、女娲补天、蚩尤争天、许由洗耳、燕王争雄、西伯戡黎等神话传说和历史故事均产生于此；岚山夜雨、萧寺晨钟、壶口故关、黎侯古郭、白岩晓烟、金牙晚照、玉泉漱石、田溪洌水等“古八景”和飞阁流丹、中天落日、金牛眸月、瓮廊险道、三皇远眺、白云洞天、赤罅素湍、蓝天游鸭等“新八景”交相辉映、蔚为壮观；北齐摩岩造像、宋代文庙、元代圣源王庙、许由洗耳河、大舜井、冯奉世墓等文化古迹星罗棋布，遍布黎城大地。

6、汝州西城门外洗耳河桥头，旧有“许由洗耳处”石碑，可惜今已毁弃，唯有高人许由与巢父的故事代代相传。

7、然古以巢许并称，巢父当许由洗耳时，责其浮游于世，以求名誉，而父实巢人，必不游颍滨矣，大抵先贤遗迹，无容湮没，姑两存之可也。

8、一层厅顶为天井式彩绘格板，精工描绘了孔雀开屏、祥龙盘旋的民族传统图案，金碧辉煌，犹如宫殿；二层梁架拱顶，形如八卦藻井，四壁皆为格棱窗，棱窗上部的木格部位，以帝尧传说为主，描绘上古故事60余幅：或尧王访贤，或大禹锁蚊，或许由洗耳，无不色彩古雅，笔墨传神。

9、境内群山嵯峨，沟壑纵横，奇峰竟秀，泉流众多，有“许由洗耳”之幽隐，“五指胜迹”之神奇，“千亩灵泉”之邃险，“箕山积雪”之清凉，“辽阳八景”优美怡人，名胜古迹所在多有。

10、这便是“尧帝访贤”和“许由洗耳”的传说，后来便有“洗耳恭听”“牵牛上饮”两则成语。

11、许由洗耳的典故，

12、在文化上，庇山也是源远流长，庇山脚下古有大贤高士许由洗耳，当今峰巅落成刘仙姑庙宇，相传庙内供奉唐代《陋室铭》作者刘禹锡的女儿，世代相传的刘仙姑。

13、后人出于对他的敬仰，就把颍河南岸许由洗耳挂瓢的地方，叫做“许由洗耳处”。

14、为庄严国土，道场昌隆，广静、传果、慈莹率合寺僧俗二众戳力同心，节衣缩食，倾平生积蓄，并多方募资，在市、区政府的关怀下落实土地，继一期工程大雄宝殿之后，二期工程藏经楼、斋堂、寮房，三期工程天王殿、客堂、斋堂相继圆满竣工，一座建筑面积约2千平方米、占地面积2亩有余的明清风格寺院，耸立在5千年前巢父与许由洗耳恭听的洗耳池北沿。

15、该镇的石桥、封里两村为三国时期名将徐晃的封地，油耳山的许由洗耳、封里的徐晃忠义、李世民在石桥马失前蹄、小唐王在南秦抽麻射鸡等典故广为流传。

16、《巢县志》据此特加了按语：“许由洗耳颍水，隐于箕山，疑不在此地。

17、此镜古朴典雅，制作精良，抓住许由洗耳，巢父牵牛张嘴问话这一瞬间，把这一传说生动的展现在世人眼前。

18、游客睹之，无不惊叹：“非皇家殿宇无以比”一层厅顶为天井式彩绘格板，精工描绘了孔雀开屏、祥龙盘旋的民族传统图案，金壁辉煌，犹如宫殿；二层梁架拱顶，形如八卦藻井，四壁皆为格棱窗，棱窗上部的木格部位，以帝尧传说为主，描绘上古故事60余幅：或尧王访贤，或大禹锁蚊，或许由洗耳，无不色彩古雅，笔墨传神。

19、如许由洗耳泉，巢父饮牛坑、禹避舜子、禹王化熊，启母化石，禹工锁蛟等等。

20、如“唐王游月宫”、“许由洗耳”、“许由巢父”、“柳毅传书”“牛郎织女”等等。