庭氏：tíng shì　基本解释：●详细解释：官名。《周礼》秋官之属。掌射杀都城附近的鸱鸮、狼、狐之类夜间鸣叫的鸟兽。《周礼·秋官·庭氏》：“庭氏掌射国中之夭鸟。” 郑玄 注：“庭氏，主射妖鸟，令国中絜清如庭者也。” 宋 欧阳修 《鬼车》诗：“昔时 周公 居 东周 ，猒闻此鸟憎若讎。夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。”

1、太?之虚在陈，大庭氏之库在鲁，黄帝邑于涿鹿之阿，少?与颛顼之虚皆在鲁、卫，帝喾居亳。

2、《左传》曰：“鲁有大庭氏之库，泗有居龙之宫”，《通鉴外记》云：“太昊命大庭为居龙氏”。

3、轩辕氏、龙庭氏、柏皇氏、泰昊氏是轩辕国的四大世家，子弟世袭爵位，在各州都有自己的封地。

4、箧》：“昔者容成氏、大庭氏、……神农氏，当是时也，民结绳而用之。

5、《河图》及《叁五历》云..自人皇已后,有五龙氏、缝人氏、大庭氏、柏黄氏、中央氏、卷须氏、栗陆氏、晒连氏、赫胥氏、尊卢氏、浑沌氏、自天英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、元怀氏,而不知其姓氏世次。

6、《通志》认为：“有巢氏又曰大巢氏，伏羲之后，大庭氏十传为有巢氏，居石楼”。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第十三任帝，大伏羲氏族大庭氏执政的二任帝。

7、在黄帝逐鹿中原以后，黄帝氏族的主要活动转移到中原一带，而原大庭氏之都的东方则由黄帝之子玄嚣也就是少昊主持。

8、段玉裁《说文》注引《吕览》注称：“夙沙，大庭氏之末世。他，夙沙西国绝美邪惑的西王，放荡不羁，只手玩转天下之争。

9、据明朝史学家、梅源居士王圻(公元1530～1615年)在《续文献通考?氏族典》第十一卷中的考证和记述，从盘古氏至三皇之燧人氏间衍生的姓氏，自大?氏至无怀氏等十九氏衍生姓氏有：隗氏、大隗氏、大嵬氏、嵬氏、饶氏、挠氏、刹氏、鬼?氏、?氏、傀氏、浑氏、沌氏、屯氏、吉氏、仓氏、史氏、侯氏、冈氏、夷门氏、仓颉氏、柏氏、柏常氏、柏侯氏、白侯氏、中央氏、中黄氏、大氏、大庭氏、栗氏、陆氏。

10、容成氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫苏氏、宗卢氏、祝和氏、浑沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏。陶弘景《真灵位业图》所排神仙座次的第七中位即为“酆都北阴大帝”，称其：炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗丰山，三千年而一替。

11、在《真灵位业图》中，神阶第七中位为“丰都北阴大帝”，注云“炎帝大庭氏”，讳庆甲，为天下鬼神之宗，治罗丰山，三千年而一替。

12、段玉裁《说文》注引《吕览》注称：“夙沙，大庭氏之末世。

13、昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏戏氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。

14、认为：“有巢氏又曰大巢氏，伏羲之后，大庭氏十传为有巢氏，居石楼”。

15、《周礼》庭氏“以救日之弓，救月之矢，射夭鸟”，即此也。

16、《炎黄氏族文化考》载：“曲阜有大庭氏之库、壤地相接，尤为可证知居龙氏即在泗水一带……今泗水治东南十五里有居龙山即此”。

17、北阴大帝是专门负责管理阴曹地府的，就象地上有四大天帝与玉皇大帝分管五大块地域一样，地下也有五方鬼帝，他们分别是东方鬼帝蔡郁垒神荼，治“桃止山”（鬼门关）、西方鬼帝赵文和，王真人，治“?冢山”、北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山、南方鬼帝杜子仁，治罗浮山、中央鬼帝大庭氏，治“抱犊山”。

18、神农氏族的八代首领之一-大庭氏就担任了炎帝的职务。

19、贾瓦人生活在一个个家庭氏族中，每个氏族都有各自的生活与拾荒领地。

20、既然先帝间以“疱牺氏”而有内在联系，炎帝又称为大庭氏，那么炎帝别号为朱襄氏，似乎也在情理之中了。

21、高诱注：“夙沙，大庭氏之末世也。

22、后来梁陶弘景在《真灵位业图》和《真诰》中将“酆都大帝”描绘得就较为系统了，《真灵位业图》神阶第七位即为酆都北阴大帝，注云：“炎帝大庭氏，讳庆甲，为天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。

23、《易?系辞下》“包牺氏没，神农氏作”唐孔颖达疏：“女娲氏没，次有大庭氏、柏黄氏……凡十五世，皆习包牺氏之号也。

24、印，女，姓风，名?（guang）印，号大庭氏。

25、曰：“鲁有大庭氏之库，泗有居龙之宫”，《通鉴外记》云：“太昊命大庭为居龙氏”。

26、女娲氏之后为大庭氏，《太平御览》引《遁甲开山图》：“女娲氏没，大庭氏王有天下”。

27、其父祖两代之保镖，太祖及迷踪两门高手- -张耀庭氏，遂负专责，照拂幼主，日施推拿之术，徐徐而运动之。

28、罗酆山酆都城的主人北阴酆都大帝是专门负责管理阴曹地府的，就象地上有四大天帝与玉皇大帝分管五大块地域一样，地下也有五方鬼帝，他们分别是东方鬼帝蔡郁垒神荼，治“桃止山”（鬼门关）、西方鬼帝赵文和，王真人，治“?冢山”、北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山、南方鬼帝杜子仁，治罗浮山、中央鬼帝大庭氏，治“抱犊山”。

29、月令》“?季夏之月?其帝炎帝，其神祝融”汉郑玄注：“此赤精之君，火官之臣……炎帝，大庭氏也；祝融，颛顼氏之子，曰黎，为火官。

30、据中国民间传说，自伏羲之后，大庭氏王才有天下。

31、也就是说，古代先帝间有内在的联系，《左传.昭公十八代》注：“先儒旧说，皆云炎帝号神农氏，一曰大庭氏。

32、孔疏：“炎帝一曰大庭氏。

33、大庭氏继之，都于曲阜，以火为纪，号曰炎帝，传五世。

34、蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏。

35、东临的踞龙山更是历史悠久，《左传》曰：“鲁有大庭氏之库，泗有居龙之宫”，《通鉴外记》云：“太昊命大庭为居龙氏”。

36、如“丰都北阴大帝，炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗丰山，三千年而一替。

37、赤帝即炎帝，又号大庭氏，在今曲阜市附近。

38、其后相传有共工氏大庭氏无怀氏等。

39、粟末??族大庭氏之后，属于以先祖名号称谓为氏。

40、至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏等，则是从伏羲氏到神农氏之间过渡的氏族人物，均属于太?系。

41、力牧，神皇，风后，魃，大力神夸娥氏，大庭氏，五龙氏，炎帝的女儿女娃【后化身精卫鸟】，瑶姬，少昊母为皇娥，长子春神句芒，次子秋神蓐收，颛顼四子【虐鬼，魍魉，送穷鬼，?杌】，颛顼后代【老童，太子长琴，黎，重，彭祖（孙），帝俊】，天上妻子【羲和，常羲】，女丑，羿，鲧妻女喜。

42、陶宏景真灵位业图将道教真灵分为七级：第七酆都北阴大帝??炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。

43、《太平御览》卷78引《遁甲开山图》云：“女娲氏没，大庭氏王有天下，五凤异色。

44、庄子曰：容成氏、大庭氏，若此时至治也。

45、则大庭氏何以尚兹？

46、注：“大庭氏，古国名，在鲁城内。

47、而《庄子》认为，大庭氏是与神农氏同一时代或者早于神农氏的部落。

48、昔常恨《三坟》《五典》既泯，仰不睹炎帝帝魁之美，得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹！

49、(《道门定制》卷三，《上清灵宝大法》卷三九)梁陶弘景《真灵位业图》第七神阶，对上述酆都诸圣，均有所列：其中位酆都北阴大帝，为炎帝大庭氏，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。

50、其父祖两代之保镖，太祖及迷踪两门高手-张耀庭氏，遂负专责，照拂幼主，日施推拿之术，徐徐而运动之。

51、昭公十八年疏也称先儒旧说，皆云“炎帝号神农氏，一曰大庭氏”。

52、记炎帝神农氏“初都陈，又徙鲁”“故《春秋》称鲁大庭氏之库。

53、《庄子》：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而

54、鬼帝们认为也要类似玉皇大帝那样推举一个总管理者，于是每三千年，会在罗酆山上进行一次选举，得胜者成为北阴酆都大帝，而第一个胜出的，便是炎帝一族的大庭氏庆甲。