逸乐：yì lè 基本解释：[comfort and pleasure] 安逸享乐●详细解释：闲适安乐。《国语·周语中》：“今 陈国 道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢於逸乐，是弃先王之法制也。” 汉 王充 《论衡·自纪》：“处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。” 宋 范成大 《馆娃宫赋》：“惜也未闻大道，宜逸乐而志荒。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“可与共患难，不可与同逸乐。” 丁玲 《韦护》第三章：“他怠惰了，逸乐了，他对他的信仰，有了不可饶恕的不忠实。”★◎ 逸乐 yìlè[comfort and pleasure] 安逸享乐★闲适安乐。 【造句】承平之日要能居安思危，不应耽于逸乐。 ★闲适快乐。《史记．卷六一．伯夷传》：「若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。」
1、秦淮的妓院，更成为南京逸乐生活的重要源头。
2、陆逸乐呵呵的笑着说道,一点没有决战的紧张气氛。
3、虽然此园也，岂仅为盘游逸乐而设哉？
4、～豫（嬉游逸乐）。
5、[12]东库宫：友竹建逸乐会奉祀“道儒释”三教先生东库角主祀。
6、凄惶离汴，逸乐居杭。
7、流亡中的屈辱、困苦、安乐的体验,使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛,在身、心两方面受到陶冶和磨炼。
8、臣敞愚驽，既无以佐思虑，久处闲郡，身逸乐而忘国事，非忠孝之节也。
9、且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。
10、满足时天然的财富，逸乐责任认为的贫穷。
11、故公之长子重三，次子戒三，三子乐三，皆享逸乐，以酒自娱。
12、守名而累实，将恤危亡而不救，岂徒逸乐忧苦之间哉。
13、他还向太宗上了「十思」，即「见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防拥蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥」。
14、当时，齐国是齐威王执政，他好彻夜宴饮，逸乐无度，陶醉于饮乐之中，不理政事，各国趁机侵犯，国家危亡就在旦夕之间。
15、逸乐常趋向幻灭,惟忧劳必玉汝於成,大忠大勇,忠勇是人人本有的赤忱,一念之私,表现为怯懦耻笑一生,一念之仁,足以开万世之太平。
16、若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？
17、真正有价值的东西，不是财产金银，不是房屋钱财，不是身体舒适及逸乐，而是真理、荣誉、谦虚、勇敢，和对于国家纯洁的爱。
19、当今花花世界中，不但为衣食降身屈志者比比，因孤弱无援被胁沉沦者比比，贪图逸乐自甘以色相求售者也不乏其人。
20、嚣嚣者，安知华夏之内有此逸乐乎！
21、不要将他引上逸乐之途，而将他置于困难与挑战的压迫与刺激之下，使他学著在风雨中站立起来，而又因此学得同情那些跌倒的人。
22、伶官传序》便是讨论李存?沉溺逸乐、宠信乐官而致亡国的史实，说明「忧劳可以兴国，逸豫可以亡身」的历史规律。
23、世上往往如此，当他们不懂得生活的价值的时候，就会一味地纵情逸乐。萨迪1我可爱吃石榴啦！虽然它的红里透黄的“衣裳”不太好看，但是它的味道甜甜的，非常好吃。它的果粒晶莹剔透，多像一颗颗漂亮的粉红小水晶啊！它粗糙的果皮，有很大的药用价值哦。
24、忧苦，犯性者也；逸乐，顺性者也。
25、世往往如此，当他们不懂得生活价值的时候，就会一味地纵情逸乐。萨迪
26、逸乐就像绽放的烟花，它所带来离窜的辉煌幻觉，会让人忽略坠落的迅疾和残乱。
27、所罗门王由于?于逸乐，并受她们所带来的外邦神?和仪式所影响，渐渐失去对上帝的诚心，并忘记了自己对上帝的承诺，导致所有信仰上帝的臣民都弃他而去，因此国势也开始走下坡，内忧外患纷至沓来，让整个国家面临很大的危机。
28、逸乐常趋向幻灭,惟忧劳必玉汝於成,大忠大勇,忠勇是人人本有的赤忱,一念之私,表现为怯懦耻笑一生,一念之仁,足以开万世之太平。[源自]
29、一百零流亡中的屈辱、困苦、安乐的体验,使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛,在身、心两方面受到陶冶和磨炼。
30、伟大人物决不为世界所遗忘，但伟大人物不是由逸乐，而是由苦难所造成的。
31、地司不制鬼录，不书逍遥，福乡逸乐，遂志年充数足得为鬼仙，然后升阴景之中，居王者之秩，积功累德，亦人仙阶矣。
32、性格：因自小娇生惯养，加上受到舅父的唆摆，故养成目无尊长，唯我独尊，事事以自己的喜好为先的性格，而且爱面子；在舅父的影响下，沉迷赌博，爱流连烟花之地，纵情逸乐，挥霍无道，不懂珍惜，不知人间疾苦，只爱干荒唐事！
33、你有钱？我也有，我连自家的钱还没空数呢，多少女子，因为贪图逸乐，在男性手底下讨饭吃，招致的侮辱，足以眼泪淘饭吃。
34、理由是明显的：只有在发现知识系于感官的逸乐时，我们才会好奇而去求知。
35、他们也把2倍仇恨效果挪到了冰霜震击上，你瞧。1因为我们从前也是昏愚的，悖逆的，迷途的，受各种贪欲和逸乐所奴役，在邪恶和嫉妒中度日，自己是可憎恶的，又彼此仇恨。
36、赵母然之，遂自琼奇房后开门，恣其园亭逸乐，以为外之房门谨严，而不知内之重壁为便。
37、他在弥留之际召刘健、李东阳、谢迁等入乾清宫接受顾命，命传位于太子朱厚照，并叮嘱诸卿说：“太子人很聪明，但是年龄还小，又好逸乐，诸卿要好好辅佐他，使他担当起大任，朕死也瞑目了。
38、况图之四家诗跋都是清中期声誉卓著的干嘉名贤，他们共将诗与画，合为清韵，谱成雅逸乐章，绵绵永传。
39、年轻的时候总要证明这个证明那个，左证右证，永远的结论便是人家错自己对。人家上进，那是因为他爬得似条狗，人家略为逸乐，那是腐败堕落，终是沾沾自喜了。亦舒
40、严复《原强》：“故其既入中国也，虽名为之君，然数传以後，其子若孙，虽有祖宗之遗令切诫，往往不能不厌劳苦而事逸乐，弃敦德而染浇风，遁天倍情，忘其所受，其不渐摩而与汉物化者寡矣。
41、后以“黄雀哀”指追求逸乐而不知祸之将至。
42、官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。
43、陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐，兢兢业业，臣之望也。
44、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
45、步进香港黄金海岸酒店，您会顿然感觉身心舒泰、悠然闲适及逍遥逸乐。
46、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
47、（你应该停止过纵情逸乐的生活，该是安定下来，成立家庭的时候了。 ）
48、【遁乐】犹言淫纵逸乐。
49、暇豫：闲暇逸乐。
50、游天逸乐呵呵的对游鸿寿安抚道,可是见老爷子怒火中烧的脸,于是便对着老爷子,眼睛斜视向不远处的陆慧人眨了眨眼。
51、她们善良她们那特定的阶级的姑娘一般都是善良的，为了微薄的工资而辛勤地劳动，却瞧不起为追求逸乐而出卖自己，她们的末来有如赌局：或者是无穷无尽的劳作，或者是更可怕的苦难的深渊。后者收入虽然较丰，路却更短。面对这场赌博她们在生活的荒漠里也迫切地希望得到几分欢乐。
52、’然则上帝引逸者，言上帝不纵人逸乐，有逸乐者则收引之，使勿大过也。
53、我们从前也是无知、不顺服、受了迷惑、被各种私欲和逸乐所奴役，生活在恶毒和嫉妒之中，是可憎可恶的，并且互相仇视。
54、无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐，它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。
56、我们从前也是无知、不顺服、受了迷惑、被各种私欲和逸乐所奴役，生活在恶毒和嫉妒之中，是可憎可恶的，并且互相仇视。
57、假如人在幽闭中浑浑噩噩地过着逸乐懒散的日子，他会在深沉的沮丧中煎熬，因为这样他就会完全丧失一切社交生活。
58、诗前八句叙说一长安少年逸乐游荡，后二十四句写一道边老翁述其亲见之世事变迁及穷老之感慨。
59、《礼记?文王世子》“周公优为之”唐孔颖达疏：“周公比杀身之人则优饶为之……古人益君则身处危亡，周公益君身居尊显；又古人益君则勤苦，周公益君则逸乐，是于身有优饶，于德又广大也。
60、一是万历七年（一五七九）刊本《新刻考正古本大字出像释义大字北西厢记》二卷首一卷，二册，明逸乐斋订正，金陵胡氏少山堂梓行；一是万历十八年（一五九?）世德堂刊本《新刊重订出相附释标注水浒记》四卷，四册，初印本。
61、东晋南朝君臣偏安江南，耽于逸乐，以声色财货之追求消磨时日，而饮食之奢侈亦臻极致，如东晋宰相谢安，"肴馔亦屡费百金"；南朝宋刘穆之"食必方丈，且辄为十人馔"；梁朝大臣朱异"厨下珍馐腐烂，每月常弃十数车"。
62、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
63、他与翰林院侍讲刘球共同上书英宗，要皇上“亲贤臣，远小人，戒逸乐，勤政务”，并痛斥了那个干预朝政的宫中巨蠹。
64、一百九铁木真初时见金兵人强马壮,兵甲犀利,颇有敬畏之心,这时见他们贪图逸乐,鼻中哼了一声,转头问木华黎道:“你瞧金兵怎样?”。
65、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。王充12,饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。
66、因为我们从前也是昏愚的，悖逆的，迷途的，受各种贪欲和逸乐所奴役，在邪恶和嫉妒中度日，自己是可憎恶的，又彼此仇恨。
67、黄金是这个欢乐世界的象徵。但是这个浅薄逸乐的外表下潜藏著什麽？它依靠的基础是什麽？答案是：金钱。
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