念珠：niàn zhū 基本解释：(1) [rosay] ∶祈祷时记数用的念珠串;特指天主教祈祷时记数用的一种念珠(2) [beads]∶佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子左臂挂念珠。——明· 魏学洢《核舟记》(3) 又为念珠各一。●详细解释：亦称“ 念佛珠 ”。念佛号或经咒时用以计数的串珠。用材不一，粒数有十八、二十七、五十四、一百零八之分。《旧唐书·李辅国传》：“ 辅国 不茹荤血，常为僧行，视事之隙，手持念珠，人皆信以为善。”《红楼梦》第十五回：“ 北静王 又将腕上一串念珠卸下来，递与 寳玉 ，道：‘今日初会，仓卒无敬贺之物，此係圣上所赐蕶苓香念珠一串，权为贺敬之礼。’” 清 俞樾 《茶香室三钞·持珠诵佛》：“按今人所用念佛珠，亦有典故。” 鲁迅 《彷徨·离婚》：“前舱中的两个老女人也低声哼起佛号来，她们撷着念珠，又都看 爱姑 ，而且互视，努嘴，点头。”★◎ 念珠 niànzhū(1) [rosay] ∶祈祷时记数用的念珠串;特指天主教祈祷时记数用的一种念珠(2) [beads]∶佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子左臂挂念珠。——明· 魏学洢《核舟记》(3) 又为念珠各一。★一种佛教法器。佛教徒在念佛、诵经、持咒时用来计数的圈串。通常以菩提子或香木等制成小圆粒，串成一圈。粒数有十四颗、十八颗、二十一颗、二十七颗、三十六颗、四十二颗、五十四颗、一百零八颗、一千零八十颗之分。 【造句】那位僧人手持念珠，口诵佛经，神情肃穆。 △佛珠、数珠 ★一种佛教法器。佛教徒在念佛、诵经、持咒时用来计数的圈串。通常以菩提子或将香木制成小圆粒，串成一圈，也有琥珀、水晶、玉石的制品。粒数有十四颗、十八颗、二十一颗、二十七颗、三十六颗、四十二颗、五十四颗、一百零八颗和一千零八十颗之分。《旧唐书．卷一八四．宦官传．李辅国传》：「视事之隙，手持念珠，人皆信以为善。」《初刻拍案惊奇．卷四》：「因为潘将军失却玉念珠，无处访寻，却是他与朋侪作戏，取来挂在慈恩寺塔院相轮上面。」也称为「佛珠」、「数珠」、「数珠儿」。
1、入夜,大昭寺寝宫中索南扎巴辗转无眠,他索性跏趺而坐,手持念珠诵起经来。
2、念珠之颗数，诸经所载不一，略举较常见之用法：(一)木患子经作一百零八颗。
3、弥勒造像身着袈裟，项挂念珠，足穿草履，盘腿打坐，袒胸露腹，圆头宽嘴，两耳垂肩，双眼平视，笑容可掬，左手捻珠，右手托腹，神态慈祥。
4、本品对念珠菌属、着色真菌属、球孢子菌属、组织浆胞菌属、孢子丝菌属等均具抗菌作用，对毛发癣菌等亦具抗菌活性。本品具有广谱抗真菌活性，包括对其它抗霉菌剂耐药的霉菌，如红色癣菌、大小孢子菌、絮状表皮癣菌、须疮、发癣菌等。
7、当地民俗讲究“家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠。
8、哦，镜下可见典型的念珠菌。
9、属于半知菌念珠菌类的小孢菌（Microsporum）、发癣菌（Trichophyton）、表皮癣菌（Epidermophyton）等属霉菌包括多个种，但临床上发现的，常常是同物异名。
10、立宗辩过程中问难者可高声怪叫，也可鼓掌助威，舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步，也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。
11、有五百种姿态，体态逼真，无一雷同，有的肥胖，有的枯瘦，有的圆面，有的颐长，有的白晰，有的苍黄；有的笑容可掬，有的堂目结舌，有若高歌，有若长啸，有若凝神注思，有若厉声呼喊；有若仰观天文，有若俯察地观；有怒眼圆睁者，有瞑目参禅者；有若侧耳静听者，有若闻言欲辩者；有长眉若带者，有短须虬髯者；有击木鱼育经者，有肩负禅杖者，有手执拂尘者；有脚踏芦苇者，有默数念珠者……或坐或立或卧或倚，甚至连衣折条纹清晰分明，无一重复。
12、请尽量保持开朗心情，因为心理原因也会降低身体免疫力，使念珠菌乘虚而入。
13、在汉唐时期，因为中国和天竺来往繁多，原本天竺来的僧人都随身佩戴，现今尼泊尔、印度所产的影子石制作的念珠作为出处超度众生的法器，佩戴者可以依然如平常人生活。
14、刚完成了能阻止冥斗士复活的念珠，所以最终被阿鲁迪巴的巨型号角杀死。
15、我带在身上数念珠般反覆诵读，事实上，这篇研究更接近一册搜罗殆尽的色彩元素周期表。
16、释氏念珠亦一百零八，转借此义也。
17、菩提子念珠则修任何法都可通
18、条件致病菌和真菌，特别是白色念珠菌的感染率上升。
19、王超单刀直入，便道：“潘将军失了一串玉念珠，不知甥女有否听到甚么讯息？
20、思心不触于佛法，手持岂忌乎念珠【原注：女也】？
21、常宝念珠，贮之以绣囊玉合。
23、没有什么秘诀”我说，“我在用这串念珠念诵神的圣名，祂是所有快乐的储藏所。”。
24、一位四十岁上下的中年人半躺在藤椅上一手把着扇子一手捏着念珠闭目养神，听见脚步声才睁开眼来，一边打量纪昀一边长揖，伸手让坐说道：“尊驾容色惨怛，忧急煎虑见于眉宇，要解心中九转回肠，当求圣贤触字之妙！
25、神光被达摩诘问得理屈词穷,当众出糗,因此勃然大怒,一边厉骂达摩欺师谤法,一边猛挥念珠,痛打其脸颊。
26、这样，果糖含量低的食物使念珠棘寄生虫感染的老鼠得到控制。
27、呼吸着这样空气，我从正厅走到了石阶。连绵不断的朝圣者踩踏着这些石阶，有些人手上有念珠，有些人手上有照相机。
28、天圣元年（1023）正月，与梵学沙门文涉、行美、志坦、崇杲、宗朴二度自天竺归返，携回梵经二十五夹、佛骨舍利、念珠、菩提树叶等贡品。
29、在南诏、大理国时期，佛教一直都是国教，据徐霞客游记载，当时的大理地区“人不论老幼，手不释念珠，年内斋戒余半”，有“妙香古国”之称，而崇圣寺作为著名的皇家寺院，就有了“佛都”的美誉。
30、噻苯达唑对皮炎芽生菌、白色念珠菌、青霉菌和发癣菌等均有抑制作用，亦可减少饲料中黄曲霉毒素的形成。
31、尼姑：一件风流和尚，聪明俊雅风流，手中常把念珠摩，口念经文无错；百样身躯扭捻，一双俊眼偷睃；牛郎织女渡银河，（对观众悄语）莫把真情说破，（嘱众人）莫说破。
32、念珠菌外阴阴道炎单剂量，0.15g。
33、念珠伪角毛虫的形态学及形态发生的研究
34、他将念珠翻过来看时，发现其中一端松动了。
35、陈江野研究员（本室）白色念珠菌的信号转导与基因表达调控( 02 . 6 . 27
36、木质轻雅，手感细腻，适合作为念珠、手珠长期佩戴，驱瘟辟邪，祛除风寒，消灾祈福。
37、紫碧玺手串、红碧玺念珠、金镶红碧玺正珠、红碧?抱头莲、绿玉镶红碧玺抱头莲、红碧玺绿玉穿珠菊花、红碧玺镏子、红碧玺帽花。
38、结果罗布麻纤维对金黄色葡萄球菌、铜绿假单胞菌、大肠埃希菌和白色念珠菌的抑菌率分别为7%、0%、6%和1%。
39、除了高病死率，念珠菌病极大地增加了经济负担，这主要是由于住院时间延长。
40、神经网络对念珠藻摇瓶培养条件的优化
41、一百二翁志强表示,当身体免疫功能降低时,口腔念珠菌就有机会乘虚而入,而糖尿病是口腔念珠菌病的主要易感因素,主要表现为正中菱形舌、义齿性口炎和口角炎。
42、白念珠菌胞壁溴化十六烷基三甲铵甘露聚糖下调白介素6和8的研究
43、复发性念珠菌外阴阴道炎易感因素分析
44、像数念珠般的蝉鸣占领了整个庭院。
45、李辅国传》：“辅国不茹荤血，常为僧行，视事之隙，手持念珠，人皆信以为善。
46、扁平念珠状、长七至十二公分，种子黑褐色。
47、有时我从高中的什么聚会回到家里，会见到我妈正手握念珠坐那里，喃喃地为我的平安归来而祈祷。
48、念珠历历可数。
49、只得一串念珠，一番寄语
50、一样东西？戒子或念珠
51、罗汉殿里，五百尊罗汉有五百种姿态，体态逼真，无一雷同，有的肥胖，有的枯瘦，有的圆面，有的颐长，有的白晰，有的苍黄；有的笑容可掬，有的瞠目结舌，有若高歌，有若长啸，有若凝神注思，有若厉声呼喊；有若仰观天文，有若俯察地观；有怒眼圆睁者，有瞑目参禅者；有若侧耳静听者，有若闻言欲辩者；有长眉若带者，有短须虬髯者；有击木鱼育经者，有肩负禅杖者，有手执拂尘者；有脚踏芦苇者，有默数念珠者……或坐或立或卧或倚，甚至连衣折条纹清晰分明，无一重复。
53、三十九年十月，太后六十万寿，上制万寿无疆赋，并奉佛像，珊瑚，自鸣钟，洋镜，东珠，珊瑚、金珀、御风石，念珠，皮裘，羽缎，哆罗呢，沈、檀、芸、降诸香，犀玉、玛瑙、?、漆诸器，宋、元、明名画，金银、币帛；又令膳房数米万粒，号“万国玉粒饭”，及肴馔、果品以献。
54、走了一个小时光景，他们走到了一棵矮矮的枝繁叶茂的树旁，树上密密麻麻地挂满了念珠。
55、因以玉念珠一串留赠之，宝之不但通财，他后亦有官禄。
57、Michael拿起一串念珠，心不在焉地拨弄着十字架的末端。
58、Dna分子以左手的方式缠绕在组蛋白分子上，形成核小体结构，多个核小体象“念珠”一样串联。
59、宋陶谷《清异录?百八丸》：“和尚市语，以念珠为百八丸。
60、一百七禅室内,长眉阔口满脸泛着红润的了尘长老,一手掐着念珠,一手捻着棋子,皱着眉头,似乎有什么为难之处。
61、因为这种桃核正是做念珠的材料。
62、长期应用可引起念珠菌感染。
63、抗战胜利后，她又以“杨依芙”的原名发表了《玫瑰念珠》、《西泠桥畔的黄昏》、《怀念曲》、《梦痕》等作品，数量有限，主题雷同，艺术上也未能突破前期纯美流畅的闺秀风格。
64、实验动物念珠状链杆菌检测方法
65、一百心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
67、陈江野研究员（本室）白色念珠菌的信号转导与基因表达调控( 02 . 6 . 27盐胁迫对番茄幼苗中乙烯信号转导途径一些基因表达的影响
68、台湾观音寺住持如俭法师赔玉佛一尊、台湾翠玉念珠一串、上品大红祖衣一件。
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